Александр Романенко - О классовой сущности сионизма

Позиции сионизма в ЮАР в настоящее время наиболее полно освещены в работах Е. С. Евсеева[669], В. И. Скурлатова[670] и других советских авторов.

Е. С. Евсеев пишет, что в ЮАР и в ряде других стран Южной Африки ныне крупные золотопромышленные, алмазные, медно-железные компании находятся под большим влиянием сионистского клана Оппенгеймеров, главных акционеров этих монополий. Они контролируют 32 процента мировой добычи золота. Через предприятия, принадлежащие Оппенгеймерам, проходит 80 процентов промышленных алмазов и бриллиантов, покупаемых и продаваемых на мировом рынке. Клан миллиардеров владеет, по данным зарубежной печати, большинством золотых, всеми алмазными и многими урановыми рудниками Южной Африки. Оппенгеймеры контролируют значительную часть производства страте­гического сырья — меди, урана, ванадия, хрома, свинца. Многие десятки тысяч «небелых» рабочих стран Южной Африки подвергаются жесточайшей эксплуатации на предприятиях Оппенгеймеров и других евреев-капиталистов.

Е. С. Евсеев приводит свидетельства зарубежной печати о том, что Оппенгеймеры — один из богатейших кланов во всей Африке и на всей планете.

В. И. Скурлатов обоснованно утверждает, что сионистский капитал захватил крупные позиции в Южной Африке еще в то время, когда Сесиль Родс и Барни Барнато основывали свой алмазодобывающий трест «Де Бирс консолидейтед Майнс».

Со времени, когда изыскания подтвердили, что в землях Южной Африки хранятся колоссальные, басно­словные богатства, сюда началось массовое переселение евреев, и около 80 процентов этих эмигрантов — выходцы из дореволюционной Российской империи — представители восточноевропейского иудаизма и сионизма, нахо­дящиеся под сильным влиянием крайне реакционной секты иудаизма — секты хасидов[671].

«Еврейские иммигранты при поддержке международного сионистского капитала в короткий срок заняли ключевые позиции в экономике и торговле и стали из­влекать выгоду из системы расового неравенства, господствующей в стране,— пишет В. И. Скурлатов,— ...Рабочая прослойка среди прибывших еврейских иммигрантов вскоре почти полностью исчезла»[672]. В. И. Скурлатов констатирует, что 99 процентов южноафриканских евреев — единомышленники сионистов[673].

Еврейская община в ЮАР изолируется и от африканеров, и от англичан, занимая верхнюю ступень в пирамидообразной социальной структуре расистского южноафриканского режима. Сионистская община ЮАР ныне является орудием международного сионизма, местный нееврейский капитал все больше попадает в за­висимость от внешнего, сионистского капитала[674].

Значение этих выводов советских исследователей может быть оценено должным образом в связи с общей характеристикой Южно-Африканской Республики как государства апартеида, где существует, как в Израиле, разделение всего населения страны на несколько социальных слоев, значительно отличающихся друг от друга по уровню жизни. «Черное население», как именуются африканцы, цветные (метисы) и индейцы, составляет около 85 процентов от общего числа всех жителей страны, белое — около 15 процентов. В программе Южно-Африканской коммунистической партии указывается, что «небелая» Южная Африка — колония «белой» Южной Африки. Именно это сочетание худших черт, как империализма, так и колониализма в пределах одних государственных границ определяет особую природу ре­жима, существующего в Южной Африке»[675].

Доход на душу населения среди белых превышает соответствующий показатель для небелого населения примерно в 20 раз, правящие круги страны с помощью превращения значительной части белых рабочих в «рабочую аристократию» создали глубокую пропасть между двумя отрядами трудящихся.

Южно-Африканская коммунистическая партия в своей программе так оценивает ситуацию: «В Южной Аф­рике все белые пользуются привилегиями... Создается впечатление, что правящий класс состоит из всего бе­лого населения... Белые рабочие в целом представляют «рабочую аристократию». Монополисты идут на многочисленные уступки им. Белые рабочие получают относительно высокую заработную плату. Белые имеют монополию на хорошо оплачиваемую работу. Они неизменно назначаются старшими над небелыми. Относительно высокий жизненный уровень белых зиждется на высокой заработной плате, фактически являющейся долей тех сверхприбылей, которые получают капиталисты от же­стокой эксплуатации небелых»[676].

Таким образом, финансовая олигархия ЮАР создала зловещую, качественно новую «модель» капиталистического строя, отличающуюся более глубоким расслоением населения, жесточайшей эксплуатацией современных рабов капитала, выросшей прослойкой «унтер-офицерства» в составе населения и наличием «элиты», купающейся в роскоши. Это капитализм в его крайне неприглядном виде, это воплощение в действительность наиболее реакционных идей расизма, ницшеанства, неодарвинизма. На вершине всей пирамиды — Оппенгеймеры и им подобные. «Ныне империя Оппенгеймеров похожа на государство в государстве»,— констатирует В. И. Скурлатов[677]. Расисты мечтают сделать таким весь мир. Сионизм, будучи особенно воинствующей разновидностью расизма, именно так представляет себе будущее человечества.

Советские авторы все более глубоко исследуют зловещую разновидность капитализма — режим апартеида в ЮАР и делают очень важные для понимания его сути выводы. Д. К. Пономарев пишет: «Сионисты ЮАР, составляющие верхушку белого меньшинства этой страны, возглавили ее правящие круги и стали душой режима апартеида... Еврейская община ЮАР, составляющая всего (по разным данным) 250—300 тысяч человек, по своему влиянию — ведущая сила не только в ЮАР. Она и в мировом масштабе, несомненно, очень важный фактор»[678]. Южноафриканские сионисты непосредственно или через подставных лиц проникли во все поры государственного управления ЮАР, включая ее парламент и сенат, провинциальные и городские советы. «Какое бы правительство ни находилось у власти, оно фактически будет кормиться из сейфов сионистских банкиров страны, которые, следовательно, и будут заказывать ему музыку»[679].

Эти выводы имеют особое значение для историографии научной критики сионизма.

* * *

Советские авторы исследуют военный союз Израиля и ЮАР. Их опасное сотрудничество приобрело огромный размах. Оно вызывает серьезное беспокойство у мировой общественности. Об этом, в частности, свидетельствует то, что в 1983 году в Вене под эгидой ООН прошла Международная конференция против военно-политического союза Израиля и ЮАР[680]. Было отмечено, что масштабы милитаристских связей двух государств постоянно расширяются. На Южную Африку приходится около 70 процентов экспорта израильской боевой техники. В свою очередь ЮАР поставляет сионистскому государству артиллерийские орудия, бронемашины, средства связи, а также уран, используемый Тель-Авивом для ядерных вооружений. «Ось Претория — Тель-Авив представляет собой угрозу странам Африки и Ближнего Востока, миру во всем мире»,— подчеркивает газета «Правда» [681].