Наталья Солнцева - Звезда Вавилона

– Ты знаешь любовные заклинания? Умеешь предсказывать будущее?

– Не я. Иштар пробуждает к жизни творческие силы ночи… Смотри, как она прекрасна!

Энхед, с восторгом внимая беженке, запрокидывала голову и любовалась «лицом богини». Крупная вечерняя звезда Венера переливалась в непроглядном мраке, завораживая женщин своим колдовским мерцанием…

Однажды при полной луне беженка показала Энхед чудесную вещицу – золотую звезду с восемью лучами и лазоревым камешком посередине. Камешек, словно впитывая в себя лунный свет, разгорался все ярче, в нем зародилась синяя искра, которая ослепительно блеснула и погасла. Энхед невольно вздрогнула, зажмурилась. А когда открыла глаза, чудесная звезда приняла прежний вид, будто ничего и не было.

– Это не обыкновенное украшение, – с улыбкой сказала Асна. – Это святыня из сожженного храма в Уре. Я унесла звезду на себе, чтобы передать ее из рук в руки тому, кто… Впрочем, тебе еще рано знать. Придет время, и я научу тебя обращаться с ней. Если хочешь снискать милость богини, держи рот на замке.

Асна могла бы не предупреждать – ее «благодетельница» и без того набралась страху. Золотая звезда поразила ее воображение, запала в душу.

– Покажи звезду! – потом не раз просила Энхед. – Она греет сердце.

– Она может испепелить, если рассердится на тебя…

– Чем я могу вызвать ее гнев?

Асна смеялась и качала головой:

– Боги капризны. Иногда не знаешь, как угодить им.

Дни, проведенные под одной крышей с беженкой, не шли – летели. Энхед была бы не против называть ее матерью, однако Асна воспротивилась.

– Я не познала плотской любви, и у меня не может быть детей, – решительно заявила она. – Да и по возрасту не гожусь я тебе в матери.

– Ты мудра, будто тебе сто лет.

Энхед толкнули в спину, и она очнулась от нахлынувших воспоминаний. Вокруг нее толпились люди в праздничных одеждах, с утомленными от долгих песнопений лицами, с благоговейным экстазом в глазах. Толпа увлекла ее за собой, к подножию многоярусной башни. Дальше людей не пустили: дорогу преградила стража.

Откуда-то из-под земли раздался жуткий утробный вой. Толпа всколыхнулась, издала вопль ужаса.

– Это вавилонский дракон… – произнес кто-то прямо на ухо Энхед. – Он воет, когда голоден. Говорят, его кормят человеческим мясом…

– Прикуси-ка язык! – цыкнули на болтуна. – А не то пойдешь на корм чудовищу!

– Мардук, господин великий и всесильный, спаси нас…

Энхед сдавили со всех сторон так, что она едва дышала. Ее тело сковал страх. Она постоянно ощущала на себе чей-то напряженный взгляд. Может, то Асна с небес подбадривала ее, не давала окончательно упасть духом?

Беженка занемогла внезапно, ничто не предвещало ее болезни. Кроме звезд. После ночи, проведенной на крыше дома в полном одиночестве, она подошла к Энхед и сказала: «Богиня зовет меня к себе… мои родные и подруги заждались меня. Возьми это!»

Асна сняла с шеи цепочку с восьмиконечной звездой и протянула молодой женщине. Лазоревый камешек вспыхнул, словно подмигнул новой хозяйке. Та оторопела, не спеша надевать украшение.

«Носи ее три месяца и три дня… – прошептала Асна, наклонившись к ней, как будто их могли подслушивать. – За это время исполнятся три твоих желания. Всего три, запомни! А потом начнется церемония «священного брака», и ты отнесешь звезду тому, кто стережет дракона…»

Энхед что-то слышала о кровожадном чудовище со змеиной головой и хвостом, с туловищем, покрытым крепкой блестящей чешуей, с вьющейся шерстью за ушами, с раздвоенным языком и рогом на лбу… Его изображения можно было видеть на барельефах храма богини. Но никому никогда дракон не являлся живьем. Только жрецам…

– Судя по количеству храмов и ритуальных сооружений, Вавилон был очень благочестивым городом, – заметил Матвей, закрывая книгу профессора. – Здесь усердно молились богам-покровителям, регулярно приносили им жертвы. Каким образом столица Навуходоносора обрела дурную репутацию «великой блудницы»?

– Это тонкости религиозного толка, – ответила Астра. – Думаю, сыграла роль сексуальная окраска культа. Со временем церемония «священного брака» верховного бога или царя с самой Иштар, а затем с ее жрицей повлекла за собой храмовую проституцию. Добавь сюда вопиющую роскошь Вавилона. Одни висячие сады чего стоят! Представь, со всех концов света свозили в этот город диковинные растения, кусты, деревья и цветы сажали на специально обустроенных террасах с плодородной землей и круглосуточно орошали. Днем и ночью рабы по скрытой водопроводной системе подавали в сады воду из Евфрата – ровно столько, сколько нужно каждому деревцу, каждому кустику. Когда беспощадное солнце добела раскаляло мостовые и стены домов, в садах царили тень и приятная прохлада, насыщенная влагой и сладкими ароматами заморских растений…

Она увлеклась, унеслась мыслью в далекий забытый Вавилон. Матвей заслушался. Словно воочию увидел он прогуливающуюся в зелени террас юную супругу всесильного правителя – прелестную мидийскую принцессу. Она скучала по красотам своей родины – лесам, горам и долинам, – и Навуходоносор приказал соорудить для нее небывалые Сады, чтобы каждый житель мог гордиться и любоваться ими, а каждый гость – восхищаться. И гордились, и любовались, и восхищались!

– А почему их называют садами Семирамиды?

– Звучное имя! – объяснила Астра. – Романтическая легенда о царице Семирамиде, которая превратилась в голубку и улетела в бессмертие, куда привлекательнее, чем честолюбие и заносчивость Навуходоносора. Он соорудил сады, чтобы скрасить жизнь молодой жены, а заодно и прославить Вавилон, как самую пышную из восточных столиц. Ему удалось и то, и другое. Ворота Иштар и дорога Процессий – тоже его заслуга. Ракитин пишет, что Инанна-Иштар вобрала в себя множество шумеро-аккадских женских божеств, и впоследствии финикийцы поклонялись ей как Астарте, греки отождествляли с Селеной, Артемидой и самой Афродитой. Знаменитый царь Соломон воздвигал алтари Астарты, а более поздние правители разрушали их и запрещали поклоняться этой богине.

Матвей процитировал из книги удививший его абзац:

– Тут профессор ссылается на Откровения Иоанна… вот: «…облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» [11]Профессор усмотрел здесь намек на культ богини Иштар…