Валентин Сунцов - 27 000 лет втроем. Секс и власть в каменном веке

© Валентин Сунцов, 2022

ISBN 978-5-0055-6333-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Для тех, кто считал сексуальную свободу производным нашего времени, львов и носорогов фауной одной лишь Африки, а изобразительное искусство детищем древних греков – эта книга станет большим откровением.

История основана на удивительном захоронении под названием «Красная троица». Мы хорошо знаем про любовные треугольники, вызванные разницей социального положения, противоречиями религиозных убеждений или трудностями брака. Почти каждый вспомнит десяток таких романов без труда. Но сегодня перед вами предстанет необычная драма. История, лишенная вышеперечисленных банальностей, по одной простой причине – она произошла тогда, когда еще не было семьи, религии и брака. Она произошла около 27 000 лет назад недалеко от чешского городка Дольни-Вестонице, в месте находки самого древнего в мире керамического произведения – Венеры Дольни.

В неглубокую могилу положили троих недавно убитых молодых людей. Как видно на фотографии с раскопок, руки скелета слева положены на пах скелета посередине, с явным сексуальным подтекстом. Там же, в гениталиях центрального тела, был найден воткнутый кремниевый нож.

Правый скелет лежит на животе, и голова его как бы отворачивается от действий соседей. Интимные места и головы всех обильно посыпаны красной охрой, а голова левого юноши так сильно, что в эту корку смогли воткнуть волчьи зубы. Кроме того, ему всадили между ног кол. Их всех убили и похоронили в течение часа.

Эту первую в истории инсценировку предки послали нам из каменного века в качестве письма. Настало время попробовать его прочитать.

Вестоницкая Венера, Брно, Чехия.

Является древнейшей известной науке керамической статуэткой.

На ней обнаружен древний отпечаток детской руки, оставленный ещё перед обжигом.

Факты, упоминаемые в книге, настолько удивительны, что многие не захотят поверить. Однако они абсолютно реальны, и каждый может легко проверить цифры, изображения и даты – это удивит вас повторно.

Книга посвящается моим учителям антропологии, истории и психологии, а также учеными всего мира, которые, невзирая ни на что, по крупинке раскапывают нашу суть. Надеюсь, они не будут слишком строги к художественному вымыслу, которым я подкрасил строгие научные данные.

Отдельное спасибо Свете Логиновой, Паше Сунцовой, Але Серебряковой и Насте Соболевой за помощь и поддержку.

И конечно, спасибо моим родителям и их родителям за всегда полные книжные полки.

Это была свадьба одного моего дальнего родственника. Беззаботные люди прыгали по ресторану между столами, выполняя конкурсы ведущего. Просовывая головы между ног и надевая дурацкие костюмы задом наперед, они, казалось, искренне радовались. Радовались возможности забыть свои скучные взрослые должности и здравый смысл, чему всегда успешно способствует вино.

Из-за стола вышли почти все, так что мне оставалось в одиночку наслаждаться своим соком и вспоминать момент, в каком классе лично мне приелось это безобидное развлечение – конкурсы.

Оглядываясь вокруг, я уже начал изрядно скучать и хотел было покинуть этот чудный праздник моногамии по-английски. Но вдруг я наткнулся на странный взгляд незнакомца, в нескольких метрах от меня.

Странным он показался потому, что нейтрально изучал все вокруг, так же как и мой собственный. Человеку было около пятидесяти лет, и выглядел он очень ухоженно и прилично. Это был не тот стиль, который выдумывают к свадьбе родственника, а тот, который соблюдают ежедневно для самого себя.

Я сразу понял, что он наблюдал за мной задолго до того, как я обратил на него внимание.

Он поднял свой бокал в знак приветствия. Разумеется, я поднял свой. Он придвинулся ближе.

– Áльберт, – представился мужчина и протянул руку.

– Французские корни? – я протянул руку и представился, – Валентин.

– Римское здоровье? – сказал Áльберт в ответ, глядя на сок в моем бокале.

После того, как он двумя словами сделал отсылку и к происхождению моего имени, и к его значению, мне значительно полегчало. Кажется, пропащий вечер спасен интересным собеседником.

Он посмотрел на соревнующиеся в центре пары, где взрослые люди теперь пытались сесть в круг, используя лишь колени друг друга.

– Вам кажется, что они занимаются какими-то глупостями? – сказал он, указывая на кривляющихся людей, – что ж, пожалуй, я с вами соглашусь.

– Но? – я понял, что мысль не окончена.

– Но, вы же не станете отрицать, что они сейчас гораздо ближе к нашей древней природе, чем, скажем, на своей любимой работе.

– Изъясняетесь как ученый, – заметил я, хотя это слово казалось всегда мне заурядным, – преподаете?

– Возможно. А вы?

– Я занимаюсь драматургией.

– О! Я как раз сейчас работаю над смежной темой! Вы, конечно же, знакомы с первым драматургическим произведением в истории человечества? – циничное выражение лица Альберта сменилось искренним интересом.

В его глазах появился необычный блеск, свойственный гениям, сумасшедшим и разного рода маньякам.

– Последнее время я охладел к античному искусству, – ответил я.

Áльберт поморщился.

В этот момент излишне тучная женщина замкнула круг восседающих на коленях клерков. Но как только эта масса издала крик победы, люди тут же посыпались на пол от лишней вибрации. Ресторан наполнился различными эмоциями – от дикого смеха до комичного беспокойства за упавших людей. Только мы с Áльбертом оставались абсолютно безучастны к этому спектаклю.

– Я говорю не про античность. Я говорю про верхний палеолит, – немного разочарованно подчеркнул ученый.

Я внимательно посмотрел в его глаза, пытаясь понять, не сошел ли он с ума.

– Простите мне мою безграмотность, но, кажется, самое раннее литературное произведение не старше четырех тысяч лет. Да и то читать невозможно.

– Охотно прощаю. Литературное. Но драматургия ведь строится на действии, где основные элементы это конфликт, ээ… мизансцена, событие?.. Верно? – Áльберт улыбался.

– Верно.

– В таком случае, когда сцена сыграна без слов, она не перестает считаться драмой, если в ней остается все остальное?

– Да, я ставил такие вещи.

– Значит, вам вполне может понравиться моя история…

Я немного напрягся, потому что примерно с такими словами обычно подходят ко мне разного рода баптисты и кришнаиты. Но глаза воцерковленных людей мне были хорошо знакомы. А его взгляд был совсем другим.