А. Федоров - Масон
- Название:Масон
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Федоров - Масон краткое содержание
"Масон" – роман, выстроенный по законам детективного жанра. Но в нем слишком много далеких от обыденного реализма "дрожжей", возбуждающих фантазию. Тема и манера письма обеспечивает экзистенциальный подход, то есть движение к истине через сугубо личные переживания героев, да и самого автора романа. Наука психология и, тем более реальное поведение людей, содержит слишком много непознанного, субъективного, загадочного – все это переплетается с мистикой и откровенной чертовщиной. Жанр произведения говорит сам за себя: повороты сюжета нестандартные и очень запутанные, насыщены историческими и житейскими аналогиями, аллегориями. Они открывают простор для фантазии читателя, являются поводом для построения психологических параллелей. Наконец, возможен и спор с автором и героями произведения – но только так и формируется взаимосвязанный творческий процесс в литературе.
Основным "материалом" книги является исследование жизни людей, вообще, то есть в "бесклассовом представлении". Но, если угодно, основой художественного анализа являются особенности образа мысли и поведения людей, принадлежащих к "странной профессии" – медицине. А она, спору нет, является в большей мере областью искусства, чем науки. Медики максимально приближены к проблемам "жизни и смерти", "фокусам эмоций", "плотских запросов", "интеллектуальному полету", "смешению нормы и патологии". Медицина так прочно спаяна с социальными процессами, с человеком, что ее невозможно вычленить из реальной жизни – ни отдельной личности, ни толпы.
Масон - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Российское масонство, как правило, – это игра, сладкая своей мнимой таинственностью, развлечение бездельников, желавших повстречаться с мистикой и пощекотать себе нервы мнимым риском. На смену "игре" пришло масонство разночинцев, пытавшихся идеологизировать тайные общества с помощью примитивной доктрины – "вся власть народу!" Начиная в какой-то мере с декабристов, петрашевцев, кончая большевиками, резко усилилась жажда власти, вздорный порыв, противоречащий воле Божьей. Самое страшное, что такие масоны в основном являлись патологическими личностями. Вся деятельность нового поколения тайных обществ разворачивалась по криминальному сценарию, а ее результаты не приносили истинной пользы народу и родине.
Так получалось, что кондовая "славянская придурковатость" в криминальных затеях похода во власть легко кооперировалась с "иностранным влиянием" или "союзом с иноверцами". Но и то, и другое, и третье все же, как ни крути, величавилось как бы общим сном на вонючей перине явной или скрытой психической патологии – психопатии, шизофрении, эпилепсии, истероидности. Еврейское посильное участие было не последним в той кутерьме, сплетающейся злобы, зависти, желания командовать и повелевать, требования поклонения мнимой избранности…
Страсть к теоретизации и немыслимому обобщению привел Леви Бинга, например, к формулированию тезисов, накрывших, как саваном смерти, подозрения, позора, головы всех остальных иудеев. Новый масон-иудей говорил заявлял категорично: "Необходимо создать верховный трибунал, разбирающий общественные дела, жалобы одной нации на другую, выносящий окончательный приговор, слово которого было бы законом? Это слово есть слово Бога, произнесенное Его старшими сыновьями, евреями, и перед этим словом почтительно склоняются все младшие, то есть все народы" (Archives Israelites, 1864).
Почему бы к такому тезису и не подтащить за уши то, что происходит сейчас со Слободаном Милошевичем? Все разыграно, как по нотам, и заказчик той увертюры просматривается легко и просто. Между тем, у каждого народа, а значит и у его правительства, имеется право на самоопределение. К своей национальной истине – а абсолютной истины не бывает, ибо ее по определению достигнуть невозможно, – любой народ продвигается через только ему ведомые национальные переживания, индивидуальные чувства, мироощущение…
Но обязательно найдутся люди, спешащие заявить: "Ну вот, у евреев тоже свое виденье истины. Они ее и высказывают"… Совершенно правильное замечание! Но к таким ситуациям очень хорошо подходит расхожая фраза англичан, не желающих создавать надуманных "национальных проблем". Они спокойно заявляют: "А не надо быть хуже евреев!"… Разговор об англичанах – не праздное занятие, это обращение к примеру того, как разумная нация должна действовать, ставя во главу угла собственные интересы. Англичане без зазрения совести многие десятилетия "доили" Индию, Новый свет и многих других, но они не тратили национальный потенциал на попытку ассимилировать "отсталые народы". Тоже самое делали французы, например, в Алжире. Разумные нации выжимали все до последних соков из чужого народа, а по завершении такой "миссии доброй воли" снимались с якоря и обогащенные уплывали в метрополию.
Россия веками растрачивала потенциал своего основного этноса на ассимиляцию дикарей. Результатом было одно: дикари слишком медленно продвигались к цивилизованному мироощущению, забывая к тому же о благодарности "старшему брату", хотя бы за то, что были спасены от полного уничтожения, например, турецкими ятаганами. А славянский этнос обескровливался, вынужденно тормозя свое развитие. Славяне исходили альтруизмом, словно патокой, сплетаясь в слишком тесном генетическом объятии с татарами, башкирами, кавказцами, среднеазиатами и еще с черт знает какими "отсталыми народами" – всегда хищными, голодными, склонными к паразитированию и безграничному национальному чванству. Меня особенно поражали русские бабы, совершенно не умеющие воспринимать взвешенно мозгами и маткой понятие – "чистота расы"! Русская женщина по доброте или глупости душевной готова рожать выблядков от самого последнего чумака. Разве англичанка станет носить во чреве "генетический сор". Она лучше пойдет на риск и родит потомство от близкой генетической ветви, пусть даже это чревато вырождением рода. Ни к чему англичанину "миксты" – он будет следовать традиции, традиции и еще раз традиции!
Но и мужики-славяне с примесью генетического брака недалеко ушли от своих баб с куриными мозгами: существует понятие малой ассимиляции, и ее законы тоже не должны нарушаться. Приезжает, например, вохлак из Поволжья в Санкт-Петербург и начинает энергично карабкаться по административной лестнице. Быстро борзеет и "задирает пипку" на старожилов: вот именно за это и надо быть морду скороспелым выдвиженцам. Правда, кое-кто уже применяет к ним с успехом кулак и аммонал, следуя законам последовательной ассимиляции.
Отмечаются и другие странности! Сегодня, например, Грузия, ведомая выживающим из ума стариком, демонстрирует России урок "интернациональной благодарности" на кавказский манер: она собрала под своей крышей чеченских бандитов и науськивает их на Россию. У маленькой горной страны даже не хватает ума на то, чтобы понять: надоест славянам грузинский "цветочный базар", и перекроют они газопровод, электричество, нефтепоток и прочее слишком "развеселым и гордым ребятам"… С Прибалтикой уже началась "воспитательная работа", но на чужих примерах учатся только умные! Россия все равно будет вынуждена взять на вооружение технологии построения отношений с внешним миром, принятые передовыми капиталистическими государствами. Ибо всегда остается справедливым утверждение: "Своя рубашка – ближе к телу!"
Наблюдая за тем, что пытаются сотворить со Слободаном Милошевичем, приходишь к выводу: справедливы действия Джоржи Караджича, не пожелавшего влезать в объятия Гаагского Суда. Он спокойно проделал операцию по изменению внешности и скрылся в неизвестном направлении. Так что Леви Бинг может спать спокойно! Однако мы теряем эстетику симпатичного парня-югослава. Лучше бы московские хирурги изменили рожу Карлы дель Понте, тогда не возникало бы у миллионной аудитории физического отвращения при просмотре телепередач к суду в Гааге…
Известно, что 1867 году слились интересы иудейского национализма и втянутых в него масонских лож: создается "Постоянная международная лига мира". Ее секретарем, естественно, становится масон-иудей Пасен: он, с места в карьер, принялся разрабатывать проект формирования международного трибунала, наделенного правом вынесения окончательного приговора всем народам мира. Первая мировая война несколько сместила на время интересы многих государств, но уже в 1917 году председатель совета ордена Великий Восток Франции некто Карно пролепетал для своих братьев призыв: "Подготовим Соединенные Штаты Европы!" Робкий призыв, но зато – мощный его резонанс: национальным правительствам последовательно производится "политическое обрезание", они теряют власть, передавая ее тайным иудейским вождям, международной корпорации финансистов – это по существу переход к жесточайшей диктатуре кучки банкиров, "положивших с прибором" на башку любой другой национальной идее!..
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: