Сергей Сибирцев - Рассказы (-)

Здесь торговали жареной картошкой с поджаренной колбасой и луком.

Здесь дымились горки макарон и лапши, посыпанные тертым сыром и какими-то зелеными растениями.

Здесь можно было найти и ириски кофейные, самые его любимые.

А прямо на Природоведении расселся арбуз, почему-то фиолетово-полосатый, и такой брюхатый, что даже книжке, наверное, было нелегко.

И эти самодовольные улыбчивые купцы хотели, чтоб Пашка взял и выбрал одно единственное яство и зато безо всяких денег. Купцы Пашке ничего не говорили, но Пашка все равно знал, что для него эти продукты бесплатны, то есть, конечно, всего одно кушанье.

А Пашка взял и... растерялся. Вот прямо взял и растерялся, и все. Потому что ему стало так стыдно, как будто эти купцы вдруг взяли и догадались, что он хочет что-нибудь у них украсть... Хотя украсть Пашка не хотел, даже не думал о таких вещах!

И от растерянности Пашка решил проснуться.

И не смог... И тогда Пашка уже всерьез перетрусил, - неужели все это не понарошку? И никакой это не сон!

Да нет, сказал Пашка вслух, я сплю. А не просыпаюсь, потому что еще сплю... Вот как проснусь, обязательно маме про сон расскажу. А раз пока не просыпается, он возьмет и скажет этим купцам, чтоб они не воображали себе, что Пашку можно купить каким-то толстым арбузом и жареной картошкой. Что он не видал что ли жареной картошки! Хорошо, что у него палка черная есть, с палкой даже не страшно говорить. Ишь чего захотели!

А чего в самом-то деле эти торговые люди воззрились на Павла? Ведь такой сон с купцами не просто так, он что-то должен значить для Пашки. А возможно и Пашкиной мамы.

Это нам только кажется, что взял, заснул, увидел сон, проспался и начисто про все забыл. Сои бывает и в руку, как говорят в народе. А Пашке на все было начихать. Пашка страшно проголодался от вида и запаха жареной картошки, что украшала Арифметику.

Когда Пашка подошел поближе к приветливым купцам, оказалось, что купцы очень странно одеты. Они были наряжены так необычно и пестро, как будто он видел сон.

Но Пашка совершенно забыл, что он спит и видит лишь сон. Например, один купец был обряжен под снегурочку с кокошником и... черной кучерявой бородой, конец бороды был небрежно запихнут в нагрудный карман и пристегнут значком... Ну да, октябрятским знаком - пластмассовой звездочкой с лицом ребенка. Знакомым таким лицом. Никак Пашке не вспоминалось, где видел его?

А тут Пашка взял и проснулся на самом деле, всерьез.

То есть он сперва открыл один сонный глаз, а потом второй. А второй почти ничего не видел, - второй глаз вместе со щекой лежал еще на Арифметике.

А почему Пашка все лежал да лежал на Арифметике?

Так сладко Пашке спалось, что аж слюней напустил прямо на купцов, которые опять жили только в Арифметике.

Но самому-то Павлу, пионеру все-таки, все равно как-то конфузливо: ведь прямо как маленький, как пацан какой!..

А еще потому, что Пашкин нос оказывается, уже давно учуял запах жареной картошки!

Это Пашкина мама вместе со своим гриппом все-таки не разрешила себе долго болеть лежа, она в шерстяном платке прямо на плечах, а сама в ночной помятой и длинной рубашке и еще в обрезанных старых валенках, совершенно неслышно, как какой-то наш разведчик уже дожаривала любимое Пашкино кушанье.

Вот почему здоровый и голодный Пашка все томился на липких купцах, которые жили только в Арифметике...

Листая старые записные книжки

Убили Человека...

(из дневника моего друга Алексея)

Осень. 1992 год. Москва.

Сейчас погожий день. А на душе мерзкое, тревожное настроение.

Все гнет...

И странные бодряцкие призывы иррациональных правителей России-матушки к гражданам ее...

Эти молодые и молодящиеся новоявленные господа уговаривают меня непременно же пройти курсы молодого капиталиста, научиться жить на дивиденды.

То есть, по-русски говоря, мне нужно, как можно быстрее обучиться немудреной науке, в которой основные предметы имеют подзаголовки: шустрить, шестерить, лицемерить, брать профессиональной хваткой за горло ближнего, унижать, уничтожать любыми способами конкурентов, взбираться по упавшим, неловким, неприспособленным, поверженным, - взбираться туда, в поднебесную высь, где безраздельно царит ее величество Алчба, ее сиятельство - Корысть и прочие чистоганные царедворцы.

Меня, молодого русского простофилю интеллигента желают превратить в полноценного матерого волка с ухватками гурмана-людоеда.

Это по-ихнему прагматическому разумению называется приобщением к цивилизации, свободе, демократии.

Меня гнетет и обыкновенное обывательское недоумение: сколько же им, этим не по-российски суетным новоправителям отпущено?

Догадаются ли уйти сами, добровольно?

Или жадность этих демребятишек и молодящихся либеральных дядек не ведает разумного человеческого предела...

Ну не вечны же эти эксреференты по эксдиамату на этом божьем свете. Вероятно, и настоящие и будущие их детки и внуки обеспечены приличной рентой и виллами не только на отечественных проправительственных шоссе и гектарах.

Ну сколько же можно хапать и разорять, разорять и хапать, обирать малоимущих и залезать в закрома государственные, и при этом с просвещенной ухмылкой уверять меня, - меня, который своим личным горбом едва-едва наскребает жалкие несчастные авансы и получки, которые буквально на глазах, прямо у окошка кассира обесцениваются, превращаясь в макулатуру, в театральный реквизит, - уверять меня, доверчивого российского обывателя, что я, наконец-то свободный пресвободный гражданин, своей сверхсвободной демократической "этой" страны России...

Я понимаю, что этой химерической свободой и так называемым Рынком, который даже на мой дилетантский взгляд неофита есть разбойный толчок и бардак, я обязан исключительно именно им, моим нынешним ура-либералам, их личным гражданским неусыпным демподвигам...

Попросту говоря, мне русскому дурню внушают всеми ихними "независимыми" и проправительственными рупорами: ты, братец - свободен! Ты свободен от всяческих нравственных и моральных обязательств в деле делания денег в целях личного обогащения...

Спа-асибо, господа кормильцы! Удосужили, просветили, можно сказать, русского лаптя-интеллигента.

Безусловно, новейший российский делец есть категория сугубо философская, - это существо, по ту сторону добра и зла. Дело (деньги!) превыше всего. Кто не умеет и не желает делать деньги, тот - недочеловек, раб, холоп, низшая раса, вечно принужденная состоять в услужении у человека-дельца.

Впрочем, мне даже не намекают, меня нормального российского обывателя сразу подразумевают, что быть мне в прислугах у дельца.

Меня никто не спрашивал: а люба ли мне эта новая должностишка...