Фредерик Тристан - Загадка Ватикана
- Название:Загадка Ватикана
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ника-Центр
- Год:1998
- Город:Киев
- ISBN:966-521-080-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фредерик Тристан - Загадка Ватикана краткое содержание
Первый том избранных произведений современного французского писателя Фредерика Тристана (род. в 1931) включает одно из его наиболее известных и увлекательных произведений — «Загадка Ватикана». Роман, написанный в редком жанре интеллектуального детектива, с первых страниц захватывает неожиданными переплетениями эпох и судеб, сомнительной правды и искрометной лжи, религиозного догматизма и безудержных фантазий. Словно в пестром хороводе, мелькают боги и дьяволы, агенты спецслужб и фанатичные служители церкви, политические интриганы и ловкие фальсификаторы. Автор создает поистине вольтерьянскую сатиру, направленную против ортодоксального мировоззрения.
Сложный путь проходят герои романа, пытаясь расшифровать старинную рукопись, обнаруженную в Ватиканской библиотеке…
Загадка Ватикана - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Перпера и Павла, охваченных отчаяньем, отвели в тюрьму, а между тем отряд из десяти солдат под командованием офицера отправился в лес, на указанное дровосеком место. Руф подумал, что этих солдат вполне достаточно, чтобы схватить ребенка и старуху. Но пока этот небольшой отряд направлялся к поляне, туда явились три черта в облике юных красавцев. Они увидели Базофона, козу и старую крестьянку, но ни одной юной девы, о красоте которых разглагольствовал Бес Волосатый. Один из них спросил:
— Где же эти очаровательные девицы, которые обучают ребенка?
Старуха — а она была глуховата — ответила ему так:
— Были здесь и птицы, они скоро возвратятся.
Тогда три черта сели и стали ждать возвращения девиц.
И тут на поляну явились солдаты Руфа. Они подумали, что эти трое — христиане, которым поручено охранять ребенка, и хотели их схватить, но увидев это, черти вскочили на ноги, раскрыли пасти и изрыгнули оттуда языки пламени, которые в один миг обратили солдат в обугленные мертвые статуи. После чего, видя, что девиц все нет и нет, они улетели в Ад, грязно ругаясь.
Святая Дева Мария, самая милосердная из женщин, пошла навестить Иисуса и так ему сказала:
— Мой дорогой сын, разве эти люди недостаточно страдали? Неужели надо было лишить их и надежды?
— Матушка, — отвечал ей Мессия, — ведь из самой густой тьмы, из самой черной ночи рождается утренняя звезда. Базофон и есть этой звездой. Она будет сиять тем ослепительней, чем гуще будет окружающий мрак.
— Это всего лишь теология! — воскликнула Святая Дева. — Перпер и Павел, томясь в ожидании, совсем отчаялись. Послушай-ка, сын мой, вот что предлагает тебе твоя мать…
И Мария попросила Иисуса забрать Базофона из мира и перенести его в Рай, где он получил бы хорошее образование, а потом опять вернулся бы к смертным.
— Ты говоришь, как любящая мать, — отвечал Мессия. — Однако нам нужен человек, а не ангел. Здесь, на Небе, все дается слишком легко.
Но Мария настаивала. И тогда они решили обратиться к Святому Духу, чтобы тот рассудил, кто из них прав.
А в это время Святой Дух совещался с пророками. Все они были здесь, от Моисея до Исайи, от Иезекииля до Даниила, обсуждая какое-то не совсем ясное место из Священного Писания. Когда Святая Дева и Иисус вошли в зал большого капитула, пророки встали. Им объяснили суть вопроса, и все сошлись на том, что хотя Базофон и должен получить божественное образование, он тем не менее обязан также познать суровые условия земной жизни.
После того как все уяснили себе, о чем идет речь, Святой Дух предоставил право решения Соломону, и тот выразил его в таких словах:
— Сильвестр, в язычестве Базофон, сын Фессалии, будет жить полгода на Земле и полгода — на Небе. Там он поймет, что такое темнота и мрак; здесь мы его научим различать свет. Таким образом, среди людей он будет им подобен, но в самом непроницаемом мраке его поддержит живая сила, его, который еще при жизни посещал Небо.
Пророки пришли к выводу, что Соломон, как всегда, рассудил мудро. Тогда Иисус вызвал к себе архангела Гавриила и ознакомил его с решением, принятым на совете пророков. Великий гонец отправился в западную часть Рая и приказал соорудить дом, где поселится Базофон. После этого он отправился на поиски учителей, которые позаботятся об образовании мальчика.
Вот тогда Гавриил и увидел душу, приблизившуюся к нему в ореоле такого сияния, что архангел возрадовался. Эта душа была Сабинелла.
— Господин архангел, если бы вы знали, как я волнуюсь! — воскликнула она. — Мне сообщили, что моего сына возьмут на Небо еще живым, чтобы он познал здесь божественные истины. Разрешат ли мне заботиться о нем, пока он будет здесь?
— Назначаю тебя домоправительницей твоего сына, — сказал Гавриил, — но ты должна мне пообещать, что не будешь грустить, когда через полгода он отсюда уйдет.
Душа Сабинеллы ему это обещала и поспешила, веселая и радостная, к указанному архангелом месту, где ангелы-строители уже заканчивали дом, предназначенный для ее сына.
В действительности это был дворец из перламутра — таких не видел ни один римский император. Парадную дверь ангелы изготовили из чудесной музыки. Залы, в которых Базофону предстояло трудиться, они отделали искусством и наукой. Залы для игр и отдыха также предусматривались, но это были места для игр небесных и для отдыха божественного. Повсюду сверкали брызгами фонтаны, наполняя водой бассейны. Веселое журчание сливалось в хвалебный гимн Творцу, устремляющийся к Престолу. Это был и вправду удивительный дом!
Архангел Гавриил собрал главные светила небесной науки и обратился к ним с такой речью:
— О несравненные братья, мне надо избрать среди вас тех, кто будет влиять на ум юного Базофона, чтобы он распустился цветком истинной мудрости.
Небесная профессура встретила речь архангела аплодисментами, и первым ему ответил Ной:
— Это дитя — ковчег, который в потопе безбожия и насилия доставит послание Христово на землю Фессалии. Поэтому его следует научить искусству обращения с кораблем, мачтами, штурвалом и парусами, а также ему полезно будет познакомиться с различными видами живых тварей, а ведь я все их изучил во время удивительного путешествия, которое спасло нас от наводнения, случившегося много-много лет тому назад.
Потом встал Авраам и в свою очередь произнес:
— Как известно, я получил от царя Салимского хлеб и вино, и очень важно, чтобы именно я научил этого ребенка искусству священнодействия, ибо ему суждено основать много церквей и монастырей, собрав верующих, как и я в свое время собрал народ, который был необозримее неба и многочисленнее звезд.
Дальше к разговору подключился Иаков и так сказал:
— Я также буду учить Базофона, я, который боролся с ангелом с вечера до утра, так как этому избраннику Божьему придется все время бороться с очень сильными и могущественными противниками. Я преподам ему науку невидимого.
Иосиф добавил:
— В искусстве управлять людьми мне нет равных, ведь я был советником самого фараона. Таким образом, я смогу преподать этому ребенку науку отношений между людьми, чтобы он все знал о политической ясности и политических хитростях и чтобы он стал одним из самых великих стратегов всех времен.
Тогда Гавриил поклонился патриархам, поблагодарил их и сказал:
— Невозможно представить себе лучших учителей для этого ребенка, чем вы.
Они в свою очередь ответили поклоном на поклон архангела и разошлись по своим небесным домам готовиться к прибытию ученика.
Но пока происходили эти чудесные события в Раю, наместника Руфа обуял ужасный гнев. Кто посмел уничтожить отряд, отправленный на поиски Базофона? Немедля он собрал три когорты воинов, две пешие и одну конную, и принял на себя командование этим войском. Они вошли в лес и сразу направились к поляне, окружив ее со всех сторон. Потом Руф подал сигнал к атаке. Но к его великой ярости, она закончилась ничем: ребенок исчез вместе с козой и со старухой, которая за ним присматривала.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: