Скотт Макбейн - Искусство Игры

В 1512 году Медичи возвратили бразды правления Флоренцией. Макиавелли изгнали с государственной должности, а через три месяца арестовали по ложному обвинению в заговоре. Он пробыл в тюрьме недолго, всего двадцать два дня, но во время допросов подвергался пыткам на дыбе. Выйдя из тюрьмы, потрясенный и оставшийся не у дел Макиавелли удалился в свое маленькое поместье в Сант-Андреа, в семи милях к югу от Флоренции, которое унаследовал от отца. Там в 1513 году он создал свое знаменитое произведение «Государь» и посвятил его Лоренцо де Медичи. Однако вернуть милость правителя ему не удалось. Только в 1520 году, после смерти Лоренцо, Макиавелли получил небольшой пост официального историка республики. Он умер в 1527 году, через несколько месяцев после изгнания Медичи и восстановления во Флоренции республики.

Мало кому известно, что в жизни Макиавелли был честным и справедливым. Благодаря идеям, развиваемым в его знаменитом «Государе», он для многих остался в истории циничным политическим интриганом, безжалостным авантюристом, ставящим интересы правителя выше всякой морали. Для других, более просвещенных, откровенные размышления Макиавелли о власти и методах ее использования представляют огромный интерес. По мнению этих ученых, автор «Государя» в душе был истинным демократом. Споры продолжаются и по сей день.

Сунь-цзы (Учитель Сунь)

Относительно Сунь-Ву (настоящее имя Сунь-цзы) китайский историк Сума-Цянь в своих «Исторических записках», созданных в 91 году до н. э., указывает, что он был родом из царства Ци. В последние годы «Периода Весны и Осени», [20] В соответствии с летописью, составителем которой считают Конфуция, «Период Весны и Осени» — период китайской истории с 722 по 481 г. до н. э. когда страна завершала переход от рабства к феодализму, он представил правителю царства By, которого звали Хо-Лю, свою работу «Искусство войны». Однако в 1972 году при раскопках древней китайской гробницы был найден манускрипт на бамбуковых пластинках, который также назывался «Искусство войны», но его автором был Сунь-Бинь, прямой потомок Сунь-Ву, моложе его примерно на сто шестьдесят лет, живший в эпоху Воюющих Государств (475–221 гг. до н. э.).

Впрочем, не важно, существовал ли на самом деле Сунь-цзы, или его «Искусство войны» — компиляция разных работ. В любом случае этот труд является глубоким исследованием искусства ведения войны, а также управления государством. Сунь-цзы учит, что военная мощь не главное, победить можно и вовсе не сражаясь, перехитрив врага с помощью интриг и разнообразного притворства. «Искусство войны» начинается словами: «Война — великое дело государства; основа жизни и смерти, путь к выживанию или гибели…», но там также сказано, что «…одержать сто побед в ста сражениях — не вершина превосходства. Подчинить армию врага не сражаясь — вот подлинная вершина».

Даосизм — Лао-цзы и Чжуан-цзы

Даосизм (учение дао) — восточная философская теория, которая позднее стала религией. Основополагающим трудом является «Книга Лао-цзы», также известная как «Дао Дэ Дзин» («Канон Пути и благодати» или «Три повозки»; последнее название связано с тем, что бамбуковые пластинки, на которых были написаны эти тексты, занимали три повозки). Ученые полагают, что их автор Лао-цзы («мудрый старец») являлся хранителем архивов Китайской империи в конце «Периода Весны и Осени». Другие ученые утверждают, что Лао-цзы никогда не существовал или что эти тексты написаны позднее. Другой классический текст учения дао предположительно написан Чжуан-цзы много позднее, в третьем веке до н. э.

Центральной доктриной даосизма является невидимый бесформенный Путь (дао), который есть начало и конец всех явлений и вещей, и постигается он не с помощью рационального мышления, а лишь мистическим озарением. Целью человеческого существования является достижение состояния гармонии со своей внутренней сущностью, которая способна постичь дао. Только так человек оказывается свободным от страстей и желаний, а также от страха перед естественным переходом от жизни к смерти. Приверженцы учения дао ищут лишь простоту, их не интересуют ни власть, ни богатство. «Чем дальше идешь, тем меньше познаешь. Поэтому мудрый, не видя вещей, проникает в их сущность». Суть жизни в том, что, отказавшись от мирских соблазнов, не стремясь к накоплению богатства, постигать смысл вещей и посредством этого обладать всем.

Консультативный орган президента по военным вопросам. — Здесь и далее примеч. пер.

Стюарт, Джеймс (1908–1997) — выдающийся американский киноактер, создавший за полвека обширную галерею «маленьких людей» Америки.

Дворец китайского императора.

Предводитель королевского войска в трагедии Шекспира «Макбет».

Букстехуде, Дитрих (1637–1707) — выдающийся немецкий композитор и органист.

Лестница, соединяющая небо и землю, Иаков увидел ее во сне. Упоминается в Ветхом Завете, в Книге Бытия.

Группа самых престижных частных колледжей и университетов на северо-востоке США.

Улица со множеством баров и развлекательных заведений.

Игра слов: имя девушки, Дон, созвучно английскому слову «рассвет».

Рынок иностранной валюты.

Девочки ( исп. ).

Археологический музей-заповедник на юге Албании.

Милая ( исп. ).

Сукин сын ( исп. ).

Мои деньги ( исп. ).

Примерно 37 градусов по Цельсию, то есть температура человеческого тела.

Сеньор, ты настоящий мужчина ( исп. ).

Прошай, мой друг ( исп. ).

Так китайцы называют обмен услугами, когда первостепенны личные отношения, а не законы и письменные соглашения.

В соответствии с летописью, составителем которой считают Конфуция, «Период Весны и Осени» — период китайской истории с 722 по 481 г. до н. э.