Пол Сассман - Лабиринт Осириса

Тутмос II– фараон XVIII династии (Нового царства). Правил ок. 1492–1479 до н. э.

Тутмос III– фараон XVIII династии (Нового царства). Правил ок. 1479–1425 до н. э. Считается одним из величайших фараонов-воителей Египта.

Уинлок, Херберт Эветис(1884–1950) – американский египтолог.

Фаюм– большой оазис в Ливийской пустыне примерно в 130 км к юго-западу от Каира.

Фивы– греческое название древнеегипетского города Васет. Современный Луксор.

Хавасс Захи(р. 1947) – известный египетский археолог. Экс-министр Египта по делам древностей и глава Высшего совета по древностям в 2002–2011 гг.

Хатшепсут– царица XVIII династии (Новое царство), супруга Тутмоса II, правила Египтом ок. 1479–1458 до н. э. Сначала регент при пасынке Тутмосе III, затем полновластная правительница – фараон Мааткара. Ее заупокойный храм в Луксоре в Дейр-эль-Бахри один из самых впечатляющих монументов в Египте.

Хаузер, Уолтер– американский архитектор, чертежник, археолог. Работал с Говардом Картером на расчистке гробницы Тутанхамона.

Хоремхеб– последний фараон XVIII династии. Правил ок. 1319–1307 до н. э.

ШАС– израильская ультрарелигиозная политическая партия. Аббревиатура для указания в избирательном билете оказалась символичной, поскольку буквами ШАС принято называть шесть разделов Талмуда.

Шеврие, Анри– французский египтолог и археолог, наиболее известен своей работой в Карнаке в 1920-х годах.

Шейх Абд эль-Курна– деревня на западном берегу Нила в Луксоре у подножия горного массива Тебан.

Эйе– фараон XVIII династии. Время правления – ок. 1323–1319 до н. э. Преемник Тутанхамона.

Элват эль-Дибан(букв. «Гора мух») – небольшой холм у дороги к Долине царей. Во время раскопок здесь находился дом Говарда Картера. Ныне музей.

Эхнатон(Аменхотеп IV) – фараон XVIII династии. Правил ок. 1353–1335 до н. э. Отец Тутанхамона.

Яххотеп– царица XVII династии (ок. 1550 г. до н. э.). Коллекция принадлежавших ей украшений обнаружена в 1859 г. в Дра Абу эль-Наге.

Хотя процесс извлечения слов из головы и закрепления на бумаге – дело сугубо индивидуальное, написание книги – коллективное усилие, опирающееся на поддержку, опыт, знания и великодушие широкого круга людей. Этот роман тоже не исключение. Без помощи других я никогда бы не смог одолеть лабиринт авторства.

Прежде всего хочу поблагодарить мою жену Алику. Без нее вообще ничего невозможно. Ее глубокие замечания стали основным условием создания книги. Как и со всеми другими моими романами, я перед ней в неоплатном долгу.

То же относится к моему замечательному агенту Лоре Сусийн, которая, работая со мной, выходила далеко за пределы своих обязанностей. И Симону Тейлору – не только великолепному редактору, но и доброму другу.

Профессор Стивен Куирк и доктор Николас Ривс никогда не отказывали с советом, если требовалась помощь в области древнеегипетской истории и языка. Стюарт Хэмилтон и Сайион Митчелл просвещали в отношении патологии и вопросов компьютерной безопасности. Профессор Йан Соллиерс оказался неисчерпаемым источником сведений о золотодобыче. Раша Абдула, Нава Мицрахи и Айрис Мэйор помогали с моим убогим арабским и еще более убогим ивритом.

Большая благодарность также первому сержанту Моину Сааду из участка Давида иерусалимской полиции; Рейчел Стейнер и Ашеру Купчику из Национальной библиотеки Израиля; персоналу Общества инвалидов «Добрый самаритянин»; управляющим и служащим луксорского отеля «Зимний дворец»; Дэвиду Пратту, Йоргу Пуллину, Дэвиду Бласко, Лизе Чайкин, Лие Грунпитер-Голд, Джорджу Хинтелайну, Кевину Тавернеру и Риши Ауроре.

Хочу выразить особую благодарность:

Во-первых, доктору Ави Зелбе из израильской полиции за советы и дружеское отношение.

Во-вторых, его преосвященству Арису Ширваняну из Армянского патриархата в Иерусалиме за сведения об армянской общине.

В-третьих, Ринате Давидович, работникам и проживающим в приюте «Мааган» в Петах-Тикве. Торговля проститутками и вывоз их в Израиль – явление чрезвычайно неприятное. Приют оказывает жертвам мужественную и неоценимую поддержку. Без помощи и советов этих людей моя книга не была бы написана. Больше сведений об их работе можно найти по адресу: http://www.maagan-shelter.org.il/English.html.

Традиционная египетская одежда мужчин и женщин. – Здесь и далее примеч. пер.

День рождения пророка Мухаммеда.

Речная долина или пересохшее русло реки.

Собака! (арабск., бран.)

Рог (арабск.) .

Вы говорите на иврите? (ивр.)

Давай шевелись, придурок! (арабск., ивр.)

Полиция (ивр.).

Спасибо (ивр.) .

Это что? (фр.)

Дерьмо, черт (фр.) .

Кто? (фр.)

Что вам надо? (фр.)

Послушайте (фр.) .

Нет (ивр.) .

Она сломала мне челюсть, собака (фр.) .

Чокнутый, ненормальный (ивр.) .

Ультраортодоксальные евреи.

Мужские шляпы с небольшими, слегка загнутыми полями и вмятиной посередине мягкой тульи.

Еврейское религиозное учебное заведение.

Спасибо (арабск.) .

Пожалуйста (арабск.) .

Разновидность клевера, идущая в Египте на корм скоту.

Популярный египетский певец. Был известен как «сладкоголосый рыцарь».

Израильское блюдо: тонкие блинчики наподобие французских.

Доброе утро (арабск.) .

Египетский мужской головной платок или тюрбан.

Букв.: люди, писания (арабск.) . Священные книги иудеев и христиан обогатили ислам.

Потомки евреев, вытесненных в пятнадцатом веке с Пиренейского полуострова.

Презрительное прозвище гомосексуалистов.

Контактный бой (ивр.) : разработанная в Израиле система рукопашного боя.

Прозвище израильтян, родившихся на территории Израиля.

В иудаизме и особенно в хасидизме: благочестивый, безгрешный человек.

Плетеный батон хлеба, употребляемый евреями во время субботней трапезы.

Букв. «дверной косяк». Небольшой футляр для стихов из Второзакония. Прикрепляется к дверям еврейских домов.