Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа

Тут можно читать онлайн Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: folklore. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Ригведа — Религия и идеология русского народа
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Виктор Кандыба - Ригведа — Религия и идеология русского народа краткое содержание

Ригведа — Религия и идеология русского народа - описание и краткое содержание, автор Виктор Кандыба, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Ригведа — Религия и идеология русского народа - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Ригведа — Религия и идеология русского народа - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктор Кандыба
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Осенью было несколько праздников урожая; из них важнейших два — один после уборки снопов с поля — 15 августа и другой после обмолота — 8 сентября, когда заканчивались все работы, эти праздники посвящались Роду и рожаницам, а также богине урожая Макоши. Ведические праздники отмечались хороводами, песнями, общими пиршествами. Праздничная одежда щедро украшалась русской национальной цветной вышивкой с различными древнейшими ведическими символическими узорами.

В зимнее время, когда женщины пряли лен и шерсть, в деревнях устраивались "посиделки", "беседы", во время которых пелись древние русские песни, рассказывались сказки и героические былины, передавались древние сказания, а молодежь соревновалась в разгадывании загадок.

Население русских городов этой поры составляли князья, бояре, богатые купцы, богатое повое духовенство, с одной стороны, и простые посадские люди — городские низы: мастера, мелкие торговцы, работные люди, дружинники, матросы и др. Руками горожан, их умом и художественным вкусом создавалась бытовая часть феодальной культуры: крепости и дворцы, белокаменная резьба храмов и многокрасочная финифть на коронах и бармах, знаменитые на весь мир русские корабли с носами "по звериному", серебряные браслеты с изображением русальных игрищ и т. д.

Все горожане, и в том числе мастера, купцы, воины и мореплаватели были грамотными, свободно читали и писали.

К великому сожалению потомков жилые, храмовые и крепостные сооружения в Русской Империи всегда испокон веков строились из дерева, поэтому из красивейших городов, храмов и архитектурных ансамблей;Империи, которыми восхищался весь мир, на настоящее время ничто не сохранилось.

Изменилось государственное устройство Русской Империи — Русские Князья обладали всеми правами суверенных государей. Небольшие размеры княжеств позволяли им лично вникать во все дела по управлению и контролировать своих администраторов, вершить суд на своем дворе или во время объездов своих владений. Наряду с продолжавшими действовать нормами общеимперской "Русской Правды" в Имперских Землях, Княжествах, Республиках, Царствах и т. д. сложились свои правовые нормы, находившие отражение в межкняжеских договорах и в торговых договорах русских городов с зарубежными городами. В сборниках церковного права содержались нормы, касавшиеся семейно-брачных и других сторон жизни Русского общества, отнесенных к юрисдикции церковного суда. В составе Княжеской и вотчинной администрации, составлявшей в совокупности аппарат управления в Княжествах, имелись военные, административные, финансовые, судебные, хозяйственные и другие агенты-воеводы, наместники, посадники, волостели, тысяцкие, сотские, дворские, казначеи, печатники, конюшие, вирники, тиуны и др. Материальное обеспечение их осуществлялось передачей

им части доходов от управления или же пожалованием земель в вотчину.

Князья имели при себе Совет бояр-думцев, в которых участвовали и представители высшего местного "духовенства".

В 1132 г. Мстислав Великий умер. На престол вступил его брат Ярополк и Русская Империя опять стала быстро распадаться. Первым отделился Полоцк, куда вернулись из Византии Полоцкие Князья, затем в 1153 г. — Новгород…

В 1139 г. умер Ярополк, оставив престол брату Вячеславу, но Черниговский Князь Всеволод Ольгович силой занял престол и объявил себя Великим Князем. В Империи началась междуусобица. За престол начала борьбу ветвь Монома-шичей во главе с племянником свергнутого Вячеслава, которых поддерживала Волынь…

В 1146 г. умирает Всеволод и передает престол своему брату Игорю. Но через месяц в Киев входит с армией внук Мономаха, волынский Князь Изяслав Мстиславович и армия Игоря переходит на сторону Изяслава. Игорь постригается в монахи, но ненавидевшее Игоря население в 1147 г. отбивает его у стражников и растаптывает ногами, бросив труп без погребения. Тогда третий брат — Святослав Ольгович, собрал в Чернигове сильную армию и началась война за трон. Тем временем продолжился дальнейший стремительный распад Русской Империи. Сын Мономаха — Юрий Долгорукий вывел из состава Империи Ростовско-Суздальское Княжество и начал войну за престол, добившись его в 1155 году…

В 1157 г. Юрий Долгорукий умирает от яда. Его сын Андрей, проживавший в селе Боголюбове и названный "Боголюбским", наследует Ростовско-Суздальское Княжество. В междуусобной войне схлестываются дети и внуки Мономаха, старшая ветвь Мономашичей-Ростовско-Суздальские Князья и младшая ветвь Мономашичей-Волынские Князья, то есть началась война дядьев с племянниками. Империя окончательно в этом хаосе распалась и образовались многочисленные независимые государства от Дальнего Востока до Карпат и от Черного моря на юге, о Белого моря на Севере…

В 1169 г. Андрей Боголюбский создал огромную многоязычную армию и предательски бросил ее на мирную ослабевшую столицу. Андрей дал приказ стереть Киев с лица земли, все сжечь и разрушить.

Минули годы и русские люди как смогли вновь отстроили древнюю столицу — Киев…

Киев стал отстраиваться на Западный манер. Но ставший в 1198 г. Черниговским Князем, Игорь дал слово не допустить влияния Западной идеологии. После смерти Игоря в 1202 году, Рюрик — Князь Смоленский, также решил не допустить победы Западной идеологии. В 1203 г. Рюрик Ростиславович подверг полному разрушению Киево-Печерскую лавру и Десятинную церковь — эти рассадники византийской религии и идеологии.

Русскому народу в последующие годы пришлось много повоевать. Например, с 1055 г. по 1462 г. было 245 войн, а с 1240 но 1462 год почти ни одного года не обходилось без войны. Из 537 лет, со времени Куликовской битвы до окончания первой мировой войны, Россия провела в боях 334 года. За это время ей пришлось 134 года воевать против различных союзов и каолиций государств, причем одну войну Россия вела с девятью врагами сразу, две — с пять., двадцать пять раз пришлось воевать против трех и тридцать семь — против двух противников. Ни одно поколение русских не жило без войны…

Таковая наша История. Реки русской крови нашими дедами и прадедами пролито, чтобы сохранить и укрепить нашу Империю…

В начале XIII в. монгольский Хан Тимучин объединил под своей властью монголо-татарские племена в Монголии. На Совете старейшин — Курултае, Тимучина объявили Великим Ханом и Правителем всех монголо-татар — Чингисханом. В 1224 г. на реке Калке (у Азовского моря) монголо-татары сразились с русско-половецкой армией, понесли в битве большие потери и отступили. Русская Империя усилиями враждебной Западной идеологии была расчленена на отдельные Княжества и ослаблена…

В 1236 г. в сражении у Шауляя русские войска уничтожают Ливонский Орден, а в 1237 г. Данила Галицкий разбивает Тевтонский Орден.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктор Кандыба читать все книги автора по порядку

Виктор Кандыба - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Ригведа — Религия и идеология русского народа отзывы


Отзывы читателей о книге Ригведа — Религия и идеология русского народа, автор: Виктор Кандыба. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x