Антонио Менегетти - Психология лидера

Фильм повествует о жизни Христа на основе документальных источников, найденных в послевоенные годы неподалеку от Мертвого моря. Речь идет о древних манускриптах, содержащих Евангелия, написанные членами братства ессеев: это были особенные люди, своего рода мудрецы, монахи, посвятившие свою жизнь высшим ценностям.

Большинство источников свидетельствует о том, что некогда Христос жил в этом братстве и оттуда почерпнул знания о великих принципах мироздания, приведших его к внутреннему кризису и побудивших изменить свою жизнь, а не оставаться вечно правильным. Очень важно проследить поиски молодым человеком жизненных ценностей. Юный Христос стремился понять, что он может сделать для этих великих жизненных ценностей, страстно желал отыскать правду, истину. Здесь следует отметить, что Иисус миновал стадию самоидентификации с отцом, так как не знал его: говорили, что его отцом был молодой римлянин.

Не столь важно, правда это или нет, главное – разглядеть высочайшего уровня психологию этого человека: его внутренние противоречия, его страдания, реальные трудности, с которыми он сталкивался.

О жизни Христа написаны не только четыре Евангелия, но и созданы тысячи книг. Какие из них правдивы? Очевидно, что победившая система устанавливала: «Вот это Христос, он говорил так-то, изрекал то-то, и вот его писания». Однако все остальные источники система уничтожала. Впрочем, мне не хотелось бы сейчас вступать в дискуссии на религиозные темы: мне это не интересно, да и толку мало [111].

Первое, на что следует обратить внимание при просмотре фильма, это история его жизни и то, к чему он страстно стремился. Это не сладкоголосый Христос, творящий чудеса и добро, а Христос, познавший посредственность, лень и низость других людей, видевший вокруг себя воров, но, несмотря на это, продолжавший настаивать на своей любви, на своем учении и на величии жизни.

По окончании фильма мы поговорим о следующем: чем закончилась история Христа, как завершился его жизненный путь? Вот еще одна проблема.

Без сомнения, этот фильм не показывает нам истину, но наводит на размышления и помогает понять, что для самого Христа жизнь не была такой уж легкой и простой, однако если мы должны подвести увиденное к общему знаменателю, то можем заключить, что только она была его настоящей любовью.

Каковы самые великие факты проявления любви? Анализируя историю и все известное нам из прошлого по документальным источникам, можно сделать вывод о том, что на протяжении веков в истории остаются те люди, которые несли собой в мир любовь и порядок. На мой взгляд, великие люди, умевшие любить, – это крупнейшие ученые, открывшие электричество, создавшие двигатель внутреннего сгорания, водопровод, умостившие дороги асфальтовым покрытием, разработавшие кодексы поведения (правовые основы), написавшие великие философские труды, призванные вселить ответственность в каждого человека [112]. К выдающимся деятелям я причисляю тех людей, которые тем или иным образом внесли улучшение в жизнь людей. Например, Гульельмо Маркони начинает изучать радиоволны, и со временем мы приходим к появлению телевидения. Обратившись к таким Великим Учителям, как Святой Франциск Ассизский, Игнатий Лойола, Доменик Гузман, Тереза Авильская и многим другим, мы увидим, что они стоят у основания функциональных культурных стереотипов: они образуют группу людей, сохранивших для человечества святость в виде определенной формы знания (бенедиктинства, мистицизма, учения Фомы Аквинского или Святого Серафима и т. д.).

Что касается примера из сегодняшней жизни, мне приходит на ум сеть ресторанов Макдоналдс, организация, которая помимо реализации собственных коммерческих интересов несет своим присутствием чистоту, гигиену, цивилизованность: молодежь, встречающаяся там, – отличные ребята, а окружающее пространство призывает проявлять воспитанность, культуру, уважение друг к другу. Вот как обслуживание, преследующее экономические цели, может стать подлинной педагогикой любви, обращенной к ближнему.

На самом деле жизнь Христа протекала в обществе людей неизвестных, в братстве ессеев, в Кумране. В фильме ессеи, возможно, как раз те люди, к которым обращены слова Христа: «Чем вы тут, собственно, занимаетесь? Бездействуете, а люди снаружи умирают». Снаружи, – отвечу я, – есть врачи, психологи, юристы, политики, многие, занимающиеся благотворительной деятельностью и оказывающие различную помощь. В рамках общественной жизни бросаться очертя голову на помощь неимущим и обездоленным мне кажется формой проявления ребячества, которое в конечном итоге укрепляет инфантильные амбиции и не открывает человеку полновесного содержания глубинной ответственной любви Бытия. Я предпочитаю фразу Христа: «Кесарю – кесарево, а Богу – богово», то есть мне импонирует Христос, обучающий двойной морали.

Изомастер – не замкнутый на себе эгоист, а управляющий провидением жизни. Это и есть любовь, любовь между самыми возвышенными и красивыми людьми, которые служат воплощением провидения и любви Бога. Они берут лучшее в самих себе и привносят его в юриспруденцию, политику, бизнес. В конечном итоге это люди, способные через логику системы одарить духовной любовью [113].

Наш способ существования устанавливает правила, при которых идти вперед можно только «змеей по жизни, с голубем в сердце», как ангелы среди волков, сохраняющие при встрече с последними полную осмотрительность, честность, но одновременно и максимальную изворотливость, чтобы сохранять свободу действий и иметь возможность воплотить дух в системе. Нет необходимости создавать новые общества, нужно научиться разыгрывать ходы, пребывая на шахматной доске системы.

Любой производимый продукт важен: ручки, холодильники, книги, фильмы, спектакли – все служит человеку, его комфорту и благополучию и проникнуто любовью к нему. Представьте, сколько пользы можно принести с помощью, например, газеты или телевизионной передачи, если в них содержатся знаки жизни.

Конечно, без любви жить нельзя, это всем нам известно. Для человека любить важно, но не следует при этом впадать в инфантилизм. Если, например, философия преподносится в инфантильном ключе, снабжается доброй порцией указаний на предмет, как быть глупыми, беспрерывно кому-то что-то давать, а значит, постоянно становиться сообщником злоключений другого человека, то не думаю, что таковым было подлинное учение Христа. Это манипуляция, где бесчисленное количество моделей надстроено монитором отклонения, чей голос раздается в голове человека: «Будь послушен, глуп, неполноценен, позволь тебя разрушить и т. д.». Так создается антихрист, а люди отдаляются от ответственности за то, как они любят. Без любви нет величия; сначала любовь, потом величие; величие есть результат любви. Всякий человек, достигший большого успеха, изначально несет в себе любовь и упорядоченность, ведущие к прогрессу и успеху.