Роберт Кийосаки - Второй шанс

О: – Позвольте привести несколько примеров. Многие ученики чувствуют себя глупыми в обстановке классной комнаты, но их гений пробуждается, как только они выходят на стадион. Гениальность Тайгера Вудса проявилась на поле для гольфа. Гениальность Beatles обнаружилась в окружении гитар и барабанов, в студии звукозаписи. Стив Джобс бросил колледж, но его гений показал себя в гараже, где они со Стивом Возняком создали первый компьютер Apple.

В: – А почему я не считаю себя умным? Почему не могу понять, в чем моя гениальность?

О: – Потому, что большинство людей проводят время в школе и на работе, где окружающая среда не всегда помогает расцвести их гению. Многие всю жизнь чувствуют себя нераскрывшимися, непонятыми и недооцененными просто потому, что не находят обстановку, в которой их гений мог бы проявить себя во всем великолепии.

Представьте, что гений – это скрытый внутри нас волшебник. Понятия гений, волшебник и вдохновение тесно взаимосвязаны. Вы наверняка знаете кого-нибудь, кто является волшебником на кухне, кого-то, кто способен из самых обычных ингредиентов приготовить восхитительное блюдо.

Кроме того, вам, несомненно, известны люди, которые являются волшебниками по части садоводства и могут из земли, воды и семян создать прекрасный сад. Если вы когда-нибудь смотрели Паралимпийские игры, то, я уверен, ощущали вдохновение – душевное волнение, – когда их участники состязались, не жалея сил, не испытывая страха и невзирая ни на какие трудности. Все это – примеры того, как волшебник внутри нас вдохновляет других. Мы ощущаем вдохновение, когда дух какого-то другого человека затрагивает дух, обитающий внутри нас. Вот что такое гений. Когда кто-то нас вдохновляет, это служит нам напоминанием о том, что внутри нас тоже живет волшебник.

В: – Но тогда почему большинство людей не находят скрытых в них гениев?

О: – Потому, что быть гением нелегко. Например, кто-то может быть почти таким же одаренным, как Тайгер Вудс, но если этот человек не посвятит свою жизнь развитию своего гения, то его талант, его волшебник никогда не проявит своих магических способностей.

Во время чтения книги «ГРАНЧ гигантов» у меня появилось еще больше вопросов. И впервые в жизни мне снова захотелось стать учеником. Мне захотелось вернуться в четвертый класс и найти ответы на шквал вопросов о деньгах, который я обрушивал на свою учительницу. Я жаждал учиться и хотел получить ответы на свои вопросы: «Почему в школе не изучают деньги?» и «Что делает богатых людей богатыми?»

Закончив читать «ГРАНЧ» и перейдя к другим книгам Фуллера на тему образования, я понял, что мои вопросы в четвертом классе были вызваны естественной любознательностью. Предметами, которые мне хотелось изучать, были «деньги» и «как разбогатеть». И, на мой взгляд, предмет «деньги» был удален из программ академического обучения отнюдь не случайно.

В 1983 году скрытый во мне ученик снова вышел наружу и я сделал именно то, о чем говорил Фуллер. Ученик внутри меня вновь взялся за учебу.

Годы моих собственных исследований подтвердили открытия Фуллера, который утверждал, что денежная система изначально предназначалась для того, чтобы красть наше богатство и делать богатых еще богаче, а не для того, чтобы сделать богатыми вас и меня. Это порабощение других и грабеж чужого богатства продолжаются с тех самых пор, как появились люди. Фуллер считал, что неутолимая жадность и стремление делать других рабами – это эволюционный тест, предложенный человечеству, чтобы посмотреть, на что оно направит свои сердца и умы: на создание рая на Земле или на превращение ее в ад и экологическую пустыню.

В книге «ГРАНЧ гигантов» Фуллер описывает, как богатые и власть имущие использовали деньги, банки, государственный аппарат, политиков, полководцев и систему образования для осуществления своих планов. Проще говоря, деньги призваны заставлять людей оставаться рабами денег и тех, кто контролирует денежную систему.

Как ни странно, но Баки Фуллер и мой богатый папа, чье отношение к деньгам было диаметрально противоположным, были согласны в том, что деньги порабощают людей. Полярность их взглядов подтверждает справедливость обобщенного принципа множественности единства и служит примером того, что два человека могут быть не согласны по существу, но согласны в принципе.

Вскоре после появления в программе Опры мне предложили 4 миллиона долларов за публичную поддержку деятельности одного взаимного фонда. Хотя я люблю деньги, но принять их от этой организации было бы равносильно тому, что стать платным агентом ГРАНЧа. Одно из главных достоинств финансового образования состоит в том, что оно дает человеку силу, необходимую для того, чтобы он всегда мог выбирать правильное решение и никогда не попадал в ситуацию, вынуждающую его продавать душу за деньги.

Все мы знали, что рано или поздно это произойдет…

В: – И что же могу сделать я?

О: – Вы можете сделать многое. Проблем в нашем мире более чем достаточно. Предлагаю поставить вопрос иначе: «Какую проблему вы хотите решить? Для решения какой проблемы Бог наделил вас уникальными дарованиями?» Вы можете сделать это сами или присоединиться к группе людей либо организации, чтобы совместными усилиями решить проблему, вызывающую у вас беспокойство.

Если вы посмотрите на мир с точки зрения проблем, требующих решения, то увидите, как много нужно сделать и как много можете сделать вы.

Но есть еще один, более важный вопрос: «Хотите ли вы работать над решением данной проблемы? Или вы согласитесь только в том случае, если кто-то будет платить вам за это деньги?»

Из следующей главы вы узнаете то, что узнал я, когда пытался выяснить, как у нас крадут наше богатство при помощи денежной системы и почему в наших школах нет предмета «финансовое образование».

После выхода в свет игры CASHFLOW® и книги «Богатый папа, бедный папа» наше богатство, доходы и общественное признание стали расти экспоненциально. Я упоминаю об этом для тех из вас, кто с нетерпением ждет, когда я перейду непосредственно к тому, что вы можете сделать для вашего второго шанса в жизни.

Тем из вас, кто всерьез намерен воспользоваться вторым шансом в плане своего отношения к деньгам и к жизни, я советую спросить самих себя:

Как я могу служить большему количеству людей? —

вместо того, чтобы задаваться вопросом

Как я могу делать больше денег?

Если вы спрашиваете себя, как вы можете служить большему количеству людей (вместо того чтобы просто делать больше денег), значит, следуете одному из обобщенных принципов.