Манучер Парвин - Из серого. Концерт для нейронов и синапсов
- Название:Из серого. Концерт для нейронов и синапсов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентСтратаd7f2a552-dc64-11e5-b654-0cc47a545a1e
- Год:2015
- Город:СПб
- ISBN:978-5-906150-23-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Манучер Парвин - Из серого. Концерт для нейронов и синапсов краткое содержание
«Из серого» – это необычная история любви красавицы-невролога и учёного, специалиста по общественным наукам, который судорожно пытается постичь неврологию перед тем, как лишится памяти из-за ранней болезни Альцгеймера. В романе исследуются разум, сознание, мораль, память, биохимия любви и счастья, сексуальность во всех проявлениях, душевные болезни, взаимоотношения между искусственным и биологическим сознанием. Происхождение Бога в человеческом разуме исследуется на радость как верующим, так и неверующим ни во что. Герои веселятся, беспокоятся и печалятся, и всё это подано так остроумно, что даже читатель с каменным сердцем не сможет не смеяться и не плакать. Соки жизни вытекут из серого и превратятся в космический коктейль.
Манучер Парвин, человек с энциклопедическими знаниями, является автором четырех ранее опубликованных книг. «Алетофобия» (боязнь правды) – это остроумная критика политических и научных свобод в США проницательным человеком. «Дардэдель: Руми, Хафиз и любовь в Нью-Йорке» была очень хорошо встречена литературным сообществом. Две его первые книги, получившие высокую оценку, «Плачь о моей революции, Иран» и «Авиценна и я: путешествие духа», были недавно переизданы. Парвин выступал по радио и телевидению по всему миру, включая каналы NBC и PBS, как научный обозреватель. Он основал «Иранский шахматный журнал» и до сих пор может играть в шахматы вслепую. Он считает, что продолжает развиваться, и говорит, что у него больше недостатков, чем достоинств. Вы можете связаться с ним по адресу: www.mparvin.com
Из серого. Концерт для нейронов и синапсов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Давайте возьмём концепцию мести. Сладость мести запрограммирована у нас в мозгах и связывается с биохимическими явлениями у нас в мозгах, и это инстинкт самосохранения. Страх мести порождает порядок внутри группы и между группами. Наказание за преступление – это манифестация биологической предрасположенности инстинкта к мести.
Некоторые неврологи считают, что центральная исполнительная структура в нашем бессознательном выбирает первичную задачу, которой должен заняться наш неокортекс. Это делается биохимически, поскольку эта структура выбирает информацию, которая передаётся в наше сознание. Например, если вы сейчас хотите в туалет по-маленькому, а моё выступление вызывает у вас скуку, то ваша центральная исполнительная структура переключается с сигналов, которые идут от меня, когда вы меня слушаете, таким образом, чтобы сделать что-то, избавляющее вас от испытываемого дискомфорта.
Наше бессознательное – это настоящий босс, хотя и на поводке, который держит наше сознание. Биохимический подход к счастью – это добавление к психологическому подходу. Теперь мы должны узнать, как психологические факторы биохимически кодируются в мозге и, в свою очередь, выражаются через поведение. В противном случае мы должны верить в магию, эфир и всё остальное невещественное и бестелесное. Дружелюбный нейротрансмиттер переключается между сознанием и бессознательным, и это – начало счастья. Как ещё мы можем испытать чувство красоты весны или экстаз любви? Полное понимание биохимии мозга может раскрыть тайну счастья.
Теперь она описывает и объясняет в деталях свою работу по теории и лабораторные процедуры, а мой разум начинает уходить в сторону. Наконец она спрашивает:
– У кого-то будут замечания?
Я поднимаю руку и говорю:
– Насчёт ваших изначальных комментариев.
– Отлично, – Ванда кивает, но с обеспокоенной улыбкой.
– Мы все задумываемся, как материя научилась быть любопытной и творческой, как приобрела желание любить и так далее. Но чтобы этого достичь, материя должна была переступить через два порога: от неживой к живой материи и от бессознательной жизни к сознательной жизни. Я задумываюсь о третьей или следующей ступени подъёма материи. Какая она, или какой она будет, или какой ей следует быть, если её можно направлять и контролировать? Возможно, это будет полное понимание самого осознания сознательной материей и всех связанных с этим «как» и «почему». Тогда мы сможем узнать, почему материя хочет стать материей счастья , а не материей грусти . Я считаю, что многие тайны разума будут демистифицированы после того. Как будет демистифицировано осознание. И тогда Бог, который, возможно, является только закодированными нейронами, тоже будет демистифицирован.
– Бог – это гораздо больше, чем закодированные нейроны, доктор Пируз, – вежливо, но твёрдо говорит доктор Ку.
– Возможно, как и заявляют, Бог находится в наших генах, – предлагает компромисс Брэдли.
– Предполагая, что Бог – это всезнание и всеведение, я готов отдать год своей жизни прямо сейчас всего за один день через тысячу лет – чтобы я смог узнать, удалось ли человеку демистифицировать всё, что сейчас кажется нам тайной. Я думаю, что это хорошая сделка, – отвечаю я.
– Если бы Бог позволил мне ощутить Его моими органами чувств обычным способом, как я вижу луну, нюхаю розу или слушаю «Послеполуденный отдых фавна» Дебюсси, то я готов предложить Ему свой разум, даже свою жизнь, – чтобы доставить Ему удовольствие, – доктор Пфайффер треплет свою козлиную бородку.
– Я запрограммирован доктором Ку верить в существование Бога, и поэтому я не могу слушать разговоры о том, что Бога не существует. Вы, люди! Неужели вы не можете ни о чём договориться? – протестует ЗЗ.
– Именно поэтому мы и несчастливы, дорогой ЗЗ. Для меня рай – это место, где люди понимают друг друга, даже если они не соглашаются друг с другом, – Брэдли ласково треплет ЗЗ по голове.
Ванда продолжает:
– Кажется, что наше поколение начало поиск, цель которого – счастье. Поскольку творчество, эйфория и другие ментальные состояния могут стимулироваться наркотиками, то чувство счастья, счастливые мысли и счастливое ощущение безопасности тоже могут быть стимулированы наркотиками. Можно придумать лекарства, которые также вызывали бы и несчастье. Использование лекарств – я имею в виду разрешённых, таких, как антидепрессанты, – для воздействия на центральную нервную систему очень выросло в США. Чтобы жить в эйфории, миллионы американцев принимают таблетки, содержащие производные кокаина. И мне даже не требуется упоминать запрещённые препараты и наркотики. Медитация, которая является сознательным усилием, вызывает биохимические изменения, которые ведут к предпочитаемому состоянию, к относительному счастью. Но почему один человек медитирует, а другой нет, даже хотя оба хотят чувствовать себя лучше, неизвестно. Это биохимическое аппаратное обеспечение или психологическое программное обеспечение, если вы позволите мне воспользоваться компьютерной терминологией?
– Можно? – перебиваю я.
– Да, пожалуйста, доктор Пируз.
– Сознание может быть кучером бессознательного и реальности – так называемых диких лошадей. Важно намерение, но насколько оно важно и откуда оно происходит, никто не знает, пока не знает. Это незнание, я надеюсь, не будет вечным, а только является псевдо-тайной. Я признаю, что моя позиция по свободе воли зависит от моего настроения!
Ванда кивает и делает глубокий вдох.
– Приём таблеток влияет на биохимию мозга снаружи, а медитация влияет на неё изнутри. Однако и то, и другое доказывают силу влияния химических веществ на ментальное явление. Наука о счастье – это ещё ни в коей мере не зрелая наука, но делаются попытки разработать показатель счастья.
– …А как насчёт настроений? Кажется, что моё ощущение счастья связано с настроением, – перебивает доктор Пфайффер.
У Ванды для него готов ответ.
– Я как раз подхожу к настроению, доктор Пфайффер. Настроение – это внутреннее ментальное состояние, которое фильтрует внешнюю информацию. Мы знаем, что взгляд, прикосновение, слово, мелодия, не говоря уже о запахе горки блинов, могут вызвать счастливые и несчастливые воспоминания и изменить настроение. То, что вы узнаёте, сохраняется в памяти. Вместе с тем, где, когда вы её узнали, время и ощущения – насколько вам было приятно, когда вы это узнали. Память связана с контекстом и имеет электробиохимический штамп. В хорошем настроении вы вспоминаете счастливые события, а когда в плохом, то безрадостные вещи. Если вы теряете кого-то из близких, то на вас могут нахлынуть воспоминания о других потерях. Таким образом, доктор Пфайффер, если вас не интересует изменение настроения под влиянием наркотиков или лекарств, или бег трусцой для выработки опиатов в вашем мозге, то представьте радостное событие из вашей жизни. Например, как вы кричали «Ага!» во время одного из своих открытий. Искры от передачи нейронов счастья нейротрансмиттером заставят вас улыбнуться…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: