Сандра Кэррингтон-Смит - Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта

Вероятно, все мы знаем людей, похожих на Энджела или Габриэллу. Их истории не уникальны, но они демонстрируют, насколько распространена эта проблема, несмотря на множество имеющихся ресурсов для повышения самооценки.

Один из первых пунктов в нашем списке – сделать шаг в сторону, и научиться видеть сценарии с другой точки зрения, и осознать, как слова и действия других сформировали наши мысли и образ себя.

Также нужно видеть, что не бывает ничего неисправимого. Мы можем перестроить и воссоздать себя, стать более точным отражением своей души.

Речь не идет о вине. В большинстве случаев насилия, эмоционального или физического, насильник когда-то тоже был жертвой. Так много людей оказывается жертвами жертв. Однако, став взрослыми, мы должны принять ответственность за свой выбор и свои действия и не отказываться от необходимости отвечать за собственный жизненный путь.

С возобновлением учений о связи между разумом и душой снова придается большое значение слову «прощение». Многие из идущих духовным путем приучены считать, что, прощая болезненные действия, мы отказываемся от права на человеческую или божественную справедливость, но нет ничего дальше от истины. Настоящее прощение не подразумевает, что мы извиняем нечувствительные или вредоносные действия других; оно означает только то, что мы больше не позволяем им диктовать курс нашей жизни.

Неоднократно и на множестве языков говорилось, что в общей картине существования мы сами оказываемся своими злейшими врагами. Первый шаг к прощению должен быть направлен внутрь. Только приняв свет, который порождается прощением своих недостатков, ошибок и неудач, мы можем двигаться по пути к успешному внутреннему исцелению.

Утверждения

Я принимаю новые точки зрения, я вижу новые горизонты.

• Я ощущаю ясность в себе; я обдумываю новые перспективы.

• Я больше не буду саботировать свое настоящее или будущее из-за ложного восприятия себя в прошлом.

• Я вижу сценарии своей жизни, и они указывают, какой путь мне нужно выбрать, чтобы исцелить свой мир.

• Мое восприятие расширяется, и я вижу, как передо мной открывается совершенно новая жизнь.

Глоток неизвестной духовности

С древних времен змея ассоциировалась с переменами и обновлением. Из-за того что она периодически сбрасывает кожу, эта поразительная рептилия оказывалась объектом духовного почитания и поклонения во многих культурах. С наступлением патриархальных религий и отчаянных попыток уничтожить матриархальные системы верований, многие из священных символов демонизировались и ошибочно ассоциировались с образами зла и обмана. Это стало началом целенаправленного искажения восприятия и интерпретации с намерением контролировать с помощью страха.

В древние времена западноафриканская традиция вудуизма Оби, или Обеа, также известная как поклонение Об, почиталась как самый мощный инструмент установления связи с «Я». Об – это первобытный космический змей; два таких змея, обвивающихся вокруг креста – образ, который часто используется врачами как символ всего, что связано с исцелением.

В Кундалини-йоге Об изображается как змея из могущественной энергии, которая свивается в основании позвоночника и спит там, пока ее внезапно не пробуждает физическая травма копчика, ошибочная стимуляция из-за чрезмерного ментального напряжения или неравновесие сексуальной энергии. Когда энергия Кундалини освобождается правильно, под бдительным взглядом опытного учителя, то ее жизненная сила поднимается через семь чакр (семь ступеней в Божественные Небеса) и плавно течет, пока не касается чакры венца, соединяясь тем самым с небесной энергией, получаемой из космоса. Когда две формы энергии наконец объединяются, возникает могущественная энергия Обеа.

В пантеоне вуду энергию космического змея представляет Дамбалла.

Дамбалла чист, его энергия изображается белым цветом, который выражает его сущность. Почитатели Дамбаллы носят только белые одежды и поддерживают в месте, где поклоняются ему, идеальную чистоту, ни следа хаоса. Он принимает только чистые дары, предпочитая все белое, например белки яиц, молоко и кокосы, и это единственный ориша, который никогда не воплощался в человеческой форме, прежде чем получить свой священный статус. Его сила исходит из чистой и доброй мудрости, безусловной любви Небес; его сущность ассоциировалась с чистотой Христа.

Когда заклинатель просит у Дамбаллы помощи в преодолении блоков, ему нужно проявлять исключительное уважение и осознавать высокий статус Дамбаллы в иерархии оришей.

Работа с Дамбаллой, как и с Элегбой, о котором говорилось в предыдущей главе, также требует абсолютной веры и принятия того, как будут развиваться события, и как он организует исцеление ради всеобщего высшего блага.

Разбирание чуланов – синоним прокрастинации [4]. Это большая задача, которую откладывают, пользуясь миллионами оправданий: мы слишком заняты, никто туда не заглянет, когда-нибудь нам это понадобится! Мы засовываем в чуланы вещи и не находим времени, чтобы проверить, что можно вынуть оттуда и использовать, от чего мы можем избавиться, что можем переложить на чердак на долгое хранение.

Мы решаем ситуацию захламленного чулана, только когда не можем что-то найти или когда его содержимое достигает критической массы.

Самый пугающий момент – это беспорядок, который неизбежно возникает перед тем, как все вещи раскладывают по местам. Кто хочет с этим возиться? Как только беспорядок убран с глаз, на него больше не приходится смотреть. Когда мы вытаскиваем все наружу, неизбежно всплывают воспоминания, которые мы не хотим видеть, и вопросы, на которые у нас до сих пор нет ответов.

Чердак – это большой, очень большой чулан. Гости никогда туда не поднимаются; честно говоря, мы сами редко туда поднимаемся. На самом деле большинство людей заглядывает на свой чердак только во время или после серьезных перемен в жизни: рождения детей, смерти, свадьбы, развода и переезда.

Представьте, что в каждом из нас есть чулан (сознательный разум) и чердак (подсознательный разум). Процессы организации чулана и чердака одинаково необходимы для того, чтобы принести в нашу жизнь исцеление.

Сначала мы сосредоточимся на сознательном разуме, повседневном чулане нашей жизни.

Чулан – это место, в котором мы пытаемся сложить обычные предметы, вещи, которые могут понадобиться, но которые мы не хотим держать на виду. Большинство из нас начинает с чистого и аккуратного чулана, но со временем мы склонны забрасывать туда вещи быстро и беспорядочно; мы все время добавляем, но ничего не убираем. С годами беспорядок в чулане приводит к ужасному раздражению. Обычно это происходит, когда мы спешим и не можем что-то найти. Отодвигая все с дороги в поисках нужного предмета, мы неожиданно больше не можем контролировать хаос; вещи начинают вываливаться, и дверь больше не закрывается.