Ричард Витфилд - Управление эмоциями. Создание гармоничных отношений

Пожалуй, «пучины» в нашей жизни, какими бы ужасными они ни были, необходимы для восстановления души. Многие люди продолжают двигаться «со спускающимися шинами» и слабеющим духом, но рано или поздно депрессия догонит их. «Пучина депрессии» – это признак болезни души, своего рода громкоговоритель, который призывает нас обратить внимание на себя, включая собственное подсознание. Все депрессии сопровождаются внутренней болью, которая требует исцеления, возможно, приема лекарств, и всегда – присутствия рядом другого человека и смелости для принятия на себя ответственности за свое состояние.

Очень трудно признать собственные раны, гораздо проще проецировать вину за свое состояние на других. Признавая их, страдающий депрессией человек может бояться того, что его отвергнут или признают психически нездоровым. Яркие картины вечных последствий дурных поступков и собственной никчемности, описанные в различных версиях во многом ложной доктрины первородного греха, тоже могут способствовать развитию депрессии.

Критика – это последнее, в чем нуждается страдающий депрессией человек в своем состоянии изоляции, ненависти к себе и, возможно, к другим, которое может принимать разнообразные формы в широком спектре чувств и действий.

Лекарства, прописываемые в данном контексте, направлены на стабилизацию настроения. Антидепрессанты изменяют состояние мозга около нижнего предела и возвращают способность испытывать удовольствие, транквилизаторы и успокаивающие средства применяются при состояниях, приближающихся к верхнему пределу, для того чтобы умерить излишнее возбуждение.

В состоянии опустошения человеку необходима вера в то, что этот кошмар закончится, в состоянии стабильности и утешения – постараться как можно полнее использовать спокойствие, а при гиперактивном возбуждении стоит быть начеку и помнить о возможности внезапного перекоса в противоположную сторону. Все эти состояния связаны с борьбой «внутренних частей», но, парадоксально, тени не может быть без света. То есть возрождение надежды может ждать буквально за углом, и иногда, когда все запасы энергии истощились, в пучину протягивается загадочная «рука» и ощущение внутренней благодати возвращается. И это происходит, в основном, не по причине приема лекарств, а благодаря духовному движению.

Качество жизни включает нашу внутреннюю сущность. Мы должны воодушевляться, не впадая в крайности, и оставаться устойчивыми без чрезмерных усилий. Это требует отсутствия глубоких страхов и паники и способности противостоять отрицанию и худшим формам депрессии. В верхней части рисунка 12 представлены причины повреждения человеческого эмоционального духа. Этот рисунок применим ко всем, поскольку никто в этой жизни не может избежать горя. В нижней части рисунка представлены возможности, которые помогают справиться с горем.

На рисунке 12 показаны два пути (путь А и путь Б). Именно так раны духа могут быть излечены или (в правом нижнем углу рисунка) продолжат множиться в цикле эмоционального отчуждения, который был изображен ранее на рисунке 10. Необходима благодать для того, чтобы исцелить горе и исправить его, зачастую прочно закрепившиеся, последствия.

Рис. 12. Горе и развитие

Ранами духа могут быть преждевременная потеря родителей, супруга или любимого человека в силу различных причин, включая болезни и несчастные случаи, ощущение того, что любовь дается только за хорошее поведение или достижения; разочарование на работе или в семье. Эти примеры объединяются в категорию «события-катастрофы в жизни», обозначенную на рисунке 12.

Разделение боли потери с неосуждающим и внимательным слушателем оказывает благотворное действие и становится основой для качественной профессиональной помощи, а также близкой дружбы. Лекарства не оказывают непосредственного влияния на горе, хотя они могут временно сдерживать его острые проявления, однако со временем внутреннее состояние расшатывается еще сильнее. Когда внешняя тревога или внутреннее ощущение отсутствия безопасности угрожают равновесию и устойчивости нашего духа, мы стремимся общаться, вступать в диалог, чтобы избежать изоляции и отчаяния.

Спокойно подумайте о рисунке 12, а затем назовите две раны, от которых, по вашему мнению, страдает или страдал ваш дух. Постарайтесь определить их причины, а затем заполните приведенную ниже таблицу.

На основе своих примеров примите собственное последовательное решение. Это может быть, например, обсуждение таблицы с другом или партнером.

Наши эмоции – это не просто «события в мозге», они связаны с огромным разнообразием факторов в нашей жизни. Среди них мнения и представления о значимых вопросах человеческого существования и его смысле, над которыми люди бились с незапамятных времен.

Люди стремятся не только к биологическому выживанию, они ищут смысл жизни. Этот поиск имеет эмоциональную нагрузку и зависит от имеющегося опыта в различных социальных условиях. Можно удалиться от мира в тишину нашей индивидуальности, однако мы с рождения зависим от социальных отношений, они определяют наше ощущение личности и надежду на будущее.

Мы используем свою уникальную способность к размышлению для того, чтобы искать ответы на экзистенциальные вопросы, список которых приведен ниже.

1. Кто я? Это вопрос идентичности, связанный с непрерывно разворачивающейся «личной историей» жизни, которая в своей последовательности открывает нам смысл.

2. Как я устроен и как работаю? Это вопрос понимания отношений между частями тела, разумом, эмоциями, характером и их функционированием.

3. Как я и все остальные сюда попали? Это вопрос нашего физического и культурного происхождения.

4. Где мое место? Это вопрос корней и главных отношений.

5. Если меня не станет, то кто будет по мне скучать? Это вопрос человеческой привязанности.

6. Существуют ли обязательства? Это вопрос, касающийся этики обязательств в отношениях и надежды, порождаемой ими.

7. Какова цель жизни, в частности, моей жизни в ее временной последовательности? Это вопрос личного смысла существования.

8. Насколько рискованно жить искренне? Этот вопрос касается возможной экономической или психологической несостоятельности и возможность жизни, противоречащей природе конкретного человека.