Брайан Литтл - Я, опять я и мы

Марк – сложный человек. Сотрудники индустрии звукозаписи в Монреале знают его как кутилу, весельчака, любителя острых ощущений и, безусловно, экстраверта. Он музыкант, импресарио, способный без труда разогреть большую аудиторию. Стоит ему войти в дверь, как начинается веселье. Но у Марка есть и другая сторона. Нередко он сторонится внимания, отдает предпочтение одиночеству, читает серьезные философские книги и вообще ведет себя как истинный интроверт. После бурной ночи в Старом Монреале он обычно идет домой один, узкими переулками, сторонясь шумных улиц, уставший и измученный. Так кем же Марк является на самом деле?

Стефани – женщина, внушающая страх. Коллеги-издатели из Манхэттена описывают ее как жесткого, резкого и ужасно неприятного человека. Она особенно не спорит – ей даже нравится, что все о ней такого мнения. Но, случалось, ее ловили на поступках, которые, казалось бы, никак не совместимы с ее характером. Она проявляла к людям любовь и доброту, даже нежность, как, например, на День благодарения. Какова же настоящая Стефани?

В нашем повседневном поведении можно наблюдать три подкрепляющих его источника мотивации. Первым является биологический: он укоренен в наших генах, а также в структурах и процессах мозга, которые изучает такая быстроразвивающаяся наука, как неврология личности. Биологические мотивы обусловлены чертами и особенностями темперамента, присущими Марку и Стефани с рождения. Их несложно заметить в отделении для новорожденных. Если вы начнете издавать громкие звуки, находясь рядом с младенцами, как они отреагируют? Одни из них повернут головы в ту сторону, откуда доносятся звуки, другие же, наоборот, отвернутся. Те, кого звуки привлекают, станут экстравертами; те же, кому они не нравятся, скорее всего, будут интровертами {9}.

Один из самых интересных способов нестрогой оценки экстраверсии на биологическом уровне – тест с лимонным соком. Существует несколько разновидностей этого теста, и здесь я использую версию, которую любят мои старшекурсники. Вам понадобятся следующие ингредиенты: пипетка, ватная палочка (которая – вопреки широко распространенному мнению – вовсе не предназначена для чистки ушей), нитка, концентрированный лимонный сок (обычный лимонный сок будет не так эффективен) и послушный язык добровольца (например, ваш собственный). Прикрепите нитку к центру ватной палочки, чтобы палочка висела строго горизонтально. Четыре раза сглотните, положите один конец палочки себе на язык и держите его так в течение двадцати секунд. Затем нанесите на язык пять капель концентрированного лимонного сока. Проглотите. Положите другой конец палочки на тот же участок языка и держите в течение двадцати секунд. Потом ухватите палочку за нитку и поднимите в воздух. У некоторых людей палочка сохранит горизонтальное положение. А у некоторых произойдет перекос в сторону кончика, смоченного в сок. Можете угадать, у кого именно? Экстраверты держат палочку достаточно ровно, тогда как у интровертов происходит перекос. Причина заключается в том, что интроверты, чей уровень возбуждения довольно высок, реагируют на сильную стимуляцию более интенсивно, поэтому – в данном случае – выделяют больше слюны. Экстраверты менее чувствительны к сильной стимуляции, поэтому слюны у них выделяется меньше. Существуют даже доказательства того, что из-за пониженного слюноотделения экстраверты страдают от кариеса чаще, чем интроверты. Я проделывал это упражнение на себе не один раз, и каждый раз происходил заметный крен. Так что, по крайней мере по результатам этого теста, я являюсь биологическим интровертом. И мне кажется, что Марк такой же «слюнтяй», как и я.

Каждый параметр «большой пятерки» может быть рассмотрен с биологический позиции. Например, уже собрано немало доказательств того, что очень приятные и доброжелательные люди имеют высокий уровень окситоцина – нейропептида, который выделяется при родах, кормлении грудью, оргазме и других интимных делах. Уровень окситоцина можно измерить с помощью анализа крови или слюны, и сейчас проводится множество исследований гена, отвечающего за регулирование этого уровня. Взять хотя бы недавнее, очень любопытное исследование Алекса Когана и его коллег. Суть опыта состояла в том, что пары приглашались в лабораторию в Беркли, где они обсуждали волнующие их вопросы. Все беседы записывались на видео. Кроме того, участников тестировали на наличие определенной разновидности гена, контролирующего выделение окситоцина. Затем другие люди должны были просмотреть нарезки видео длительностью в двадцать секунд и оценить, насколько внимательными и отзывчивыми казались участники, когда слушали своих партнеров. Участники, которые обладали данной разновидностью гена, имели гораздо больше шансов на то, что их назовут заботливыми и доброжелательными.

Значит, мы можем подумать, что биологически неприятная Стефани покажется холодной и безразличной, выслушивая жалобы своего бывшего мужа о его проблемах (в очередной раз). Также она не будет особенно сговорчивой, если мы попросим ее плюнуть в пробирку, чтобы выявить наличие определенной вариации гена.

Поведение, основанное на биологических факторах, можно считать естественной реакцией. Мы не ошибемся, если скажем, что биологические экстраверты и неприятные люди ведут себя естественно тогда, когда выражают свою экстраверсию и недоброжелательность. Но это не единственная разновидность естественного поведения.

Наше поведение в очень большой степени зависит от социальных факторов, которые воздействуют на нас в ходе получения навыков, необходимых для полноценной жизни в обществе, и освоения культурных норм, правил и ожиданий. Поступки на основе социальных факторов могут даваться нам без усилий, потому что считаются уместными и желательными в различных обстоятельствах, о чем нам твердили всю нашу жизнь. Интроверсия и экстраверсия как стили поведения, помимо биологических аспектов, имеют значимую социальную составляющую. В разных культурах делается разный акцент на важности и приемлемости экстравертированного поведения {10}. К примеру, экстраверсия высоко ценится в американской культуре. Книга Сьюзан Кейн хороша еще и потому, что указывает на это культурное предубеждение и настаивает на гармоничном развитии личности с учетом взаимосвязи биологического и социального аспектов.

В противоположность американскому идеалу с акцентом на экстраверсии другие культуры выдвигают на первый план интроверсию. К примеру, в некоторых азиатских странах детей призывают не выделяться на фоне коллектива, а быть такими, как все. Ярые поборники западных ценностей сочтут это требование несправедливым, так как оно якобы не позволяет проявлять индивидуальность и превращает людей в серую массу. В любом случае различие в социальных нормах действительно затрудняет межкультурную коммуникацию.