Сиэл Клэридж - Маленькие Будды…а так же их родители! Буддийские секреты воспитания детей
- Название:Маленькие Будды…а так же их родители! Буддийские секреты воспитания детей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ориенталия»ea272c22-c6cd-11e2-b841-002590591ed2
- Год:неизвестен
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91994-050-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сиэл Клэридж - Маленькие Будды…а так же их родители! Буддийские секреты воспитания детей краткое содержание
Доктор Сиэл Клэридж – детский психолог, практикующая буддистка и мама девятерых детей. Опираясь на профессиональный опыт и буддийское образование, доктор Клэридж выработала свою методику воспитания детей на основе буддийских ценностей и назвала ее «Воспитание детей с раскрытием природы Будды» (Buddha Heart Parenting). В книге «Маленькие Будды. а также их родители!» доступным современным языком излагаются основы Учения Будды, а затем подробно представляется буддийская методика воспитания детей, главным принципом которой является развитие сострадания и любви. Для широкого круга читателей.
Маленькие Будды…а так же их родители! Буддийские секреты воспитания детей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Похоже, вы решили выйти во двор; я вынесу вам туда мячик».
Если у нас хорошие отношения, то дети воспримут этот жест как дружеский намек и выберут одно из предложенных нами действий. Если же они принесут мяч обратно в дом – это признак того, что между нами возникло некое силовое неравенство, дети это почувствовали и теперь пытаются выровнять ситуацию, частично восстановив свое влияние. Когда это происходит, нам лучше незаметно отступить и через некоторое время приложить усилия к восстановлению отношений.
Если хотим, мы можем подождать, пока они закончат игру и уйдут в другую комнату, а затем спрятать мячик. Потом мы скажем им, что убрали мяч, потому что его использовали безответственно, что через три дня мы его вернем и у детей будет возможность поступать иначе. Когда мы уверены в своей правоте, лишены гнева и не собираемся никого наказывать, а мячик убран из поля зрения – дети обычно соглашаются. Главное – нам самим должно быть ясно, что мы действуем из «сердца Будды».
По мере практики родителям все легче решать, как применять метод примыкающего результата в разных ситуациях. Ниже приводятся примеры возможных действий перед лицом проблемы, возникающей у многих родителей.
Дочка отказывается от приготовленного нами ужина. Это было бы хорошим поводом для использования естественных последствий, поскольку вскоре она проголодается. Но через некоторое время дочь появляется на кухне и прихватывает из вазы горсть конфет. Если это происходит лишь однажды, лучше всего не обратить внимания. Можно также применить самовыражение или поиск решений. Если же такие действия у дочери вошли в привычку, то мы можем сделать следующее:
1) обсудить с ней меню ужинов, чтобы готовить то, что она любит;
2) поделиться с ней своим беспокойством: нам хотелось бы, чтобы ее диета была сбалансированной;
3) согласовать обсуждаемый результат на случай, если она снова откажется от ужина. В следующий раз мы предложим ей выбор: либо она ест то, что мы приготовили, либо договоренности начинают действовать. К этому времени мы убираем из кухни все сладости: если девочка, проголодавшись, снова придет за ними, она ничего не должна найти.
За всяким поведением стоит положительное намерение, и любой человек действует, чтобы удовлетворить свои потребности.
Раздел 7
Самореализация детей и родителей
Обычным существом зовется тот,
Кто опутан паутиной мешающих эмоций.
Буддой зовется тот,
Кто от них освободился.
В этом заключительном разделе предлагаются дополнительные навыки и стратегии, которые можно использовать для того, чтобы помочь детям расти жизнерадостными, энергичными, находчивыми и уверенно принимать решения. Последняя глава учит родителей ставить перед собой достижимые цели и напоминает о том, что важно любить себя для блага других.
Готовимся самостоятельно принимать решения
Даже когда возникают страстные желания —
Этот ум, изначально чистый,
Не омрачить временными обстоятельствами.
Он остается свободным от условий, как само пространство.
Вот неискаженное естественное состояние.
Одна из наших целей состоит в том, чтобы поддержать детей в их самосовершенствовании. Мы не можем развиваться за них, мы не можем пройти их жизненный путь. Им самим предстоит научиться распоряжаться своей жизнью. В наших силах вдохновить их на саморазвитие, обеспечить их возможностями и инструментами для этого. Кроме всех описанных приемов, детям необходимы жизненные навыки в целом, а также выраженное чувство собственного достоинства и понимание, что они сами ответственны за свою жизнь, поскольку все их действия воплотятся в ней. Детям нужны качества сочувствия и мудрости, развитые до такой степени, чтобы для их проявления не требовались ни усилия, ни напоминание. Для того чтобы всему этому научиться, вовсе не обязательно посещать буддийские храмы или знать философию.
Многие из перечисленных качеств ребенок перенимает у нас, и методики, описанные в этой книге, позволяют закрепить эти навыки. Для полной картины нам осталось рассмотреть конструктивные способы принятия решений.

У каждого из нас есть неотъемлемое право решать, что именно должно происходить в нашей жизни.
У каждого из нас есть неотъемлемое право решать, что именно должно происходить в нашей жизни. В последние годы все чаще можно услышать, что это право следует предоставлять и детям, включая их в процессы выработки их общего жизненного курса, внутренних установок, распорядка дня и так далее. Не научившись этому, они могут испытывать трудности с самоопределением во взрослой жизни, которая требует от человека принимать решения, большие и малые, буквально на каждом шагу.
Есть несколько способов привить ребенку этот навык. Прежде всего необходима свобода, мудрое руководство и много практики. А сам процесс состоит из нескольких шагов, которые мы сейчас рассмотрим.
Предоставляйте ребенку варианты для выбора
Предлагая детям выбор, мы тем самым способствуем удовлетворению их важной потребности в автономии и влиянии.
Это стоит делать с самого раннего возраста. Получая возможность выбирать, дети учатся внимательно взвешивать и сопоставлять альтернативные возможности, чтобы затем сделать ход. Что это за варианты – зависит от возрастных и других особенностей, а также от того, насколько велик опыт ребенка в области принятия решений. Малыши тренируются на простых вещах, а более взрослым и самостоятельным детям мы доверяем что-то посерьезнее. Если маленький ребенок получает возможность решать что-то не по возрасту важное, вероятно, он не сможет придерживаться собственного решения. Сколько раз мы слышали такую историю: дошкольник хочет научиться играть на пианино, папа покупает этот громоздкий музыкальный инструмент, и тот пылится в углу, потому что через месяц сын теряет интерес к музыке. Помня о потраченных деньгах, родители пытаются вынудить мальчика использовать купленную вещь. При этом они говорят себе: «Он должен быть последовательным! Какой урок я ему преподам, если позволю так легко отказаться от задуманного?» В результате сыну приходится из-под палки посещать ненавистные занятия.
Далеко не во всяком возрасте дети способны придерживаться решений такого масштаба. Пятнили шестилетним малышам это, как правило, не свойственно, и ни к чему ожидать от них такой последовательности. Если родитель в этом случае все же покупает инструмент и оплачивает учебу в музыкальной школе, ему стоит иметь в виду, что ребенок может вскоре отказаться от своей затеи. Будь ребенку 10 или 11 лет, мы могли бы положиться на его обязательность – в этом возрасте он способен стойко воплощать задуманное.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: