Дэн Кларк - Искусство значимости

Отметьте деления, соответствующие вашему представлению о степени реализованности в той или иной сфере жизни, и проведите линию, соединяющую цифры на шкале с каждой из девяти категорий. Получившееся колесо и есть снимок вашей гармоничной или, наоборот, лишенной гармонии жизни. Какие аспекты реализованы полнее всего: тело, разум, дух, эмоции, карьера, семья и друзья или финансы? В каких следует подтянуться (не во всех сразу, разумеется, а постепенно, по одной ступеньке, одному качеству, одному заданию за раз)? Помните: когда наступают суровые времена и дорога становится ухабистой и неровной, большинство винит дорогу, когда в действительности исправлять нужно нас самих. Как только мы сбалансируем наше колесо, тряска закончится и дорога будет нам в радость.

2. Соберите собственный «совет директоров» по меньшей мере из шести человек разного пола и возраста, занимающихся разными видами деятельности, представляющих три разные религии (включая вашу собственную). Обратитесь к этим людям со смиренной просьбой наставлять вас, способствовать вашему личностному росту с того уровня, на котором вы находитесь в данный момент.

3. С каждым из наставников выберите всего одно действие или идею, которые вы можете незамедлительно предпринять или реализовать в каждом из девяти аспектов. Цель – расти над собой по одному делению шкалы на «колесе равновесия». Если вы находитесь на седьмом уровне, логичной и реалистичной целью является достижение восьмого уровня. Шаг за шагом, деление за делением, наставление за наставлением вы будете реализовать заложенный потенциал.

4. Дайте себе письменное обещание обязательно поддерживать полезное непривычное поведение и образ мышления с каждым новым шагом и делением на «колесе равновесия», пока они прочно не войдут в привычку. Это убережет вас от возвращения к прежним поступкам и образу мыслей.

Высший путь, который я называю значимостью, предполагает определенный риск. Рискованно следовать высшим законам и сохранять стойкость изо дня в день. Рост над собой также сопряжен с готовностью рисковать ради реализации заложенного в каждом из нас потенциала. Так что же заставляет и побуждает нас идти на риск? Смесь надежды и веры в то, что следование тому или иному закону принесет свои плоды; надежда на то, что затраченные усилия помогут достичь поставленной цели, служит основной причиной всех поступков – от одевания по утрам и поливания газонов до хождения на работу. Мы не стали бы утруждать себя опусканием семени в землю, если бы не верили или не надеялись на то, что оно вырастет. Не стали бы тратить время на приобретение новых знаний, если бы не надежда или вера в то, что они нам пригодятся. Вера и надежда толкают нас на новые попытки.

Но есть и другая точка зрения, согласно которой надежда и вера – это относительно бессодержательные понятия. Духовные наставники учат нас тому, что вера заключается не в точном знании того или иного предмета или вопроса; обладая верой, мы надеемся на истинное, зачастую невидимое. Слишком многие живут в надежде стать счастливыми, однако, поскольку ограничиваются только надеждой, никогда таковыми не становятся. Слишком много религиозных фанатиков бросаются на колени и беспрерывно молятся, забывая время от времени подниматься на ноги и принимать активное участие в получении ответа на свою молитву. Надежда и вера сводятся к обыкновенному оптимизму, не подкрепляющемуся ничем существенным.

Доверие же есть форма оптимизма, основанная на глубоком знании людей. Правда, наше знание несовершенно, поэтому порой доверие не оправдывается. Но если мы доверяем себе или другим, то лишь потому, что с течением времени начинаем понимать, кто мы есть, и черпать уверенность в собственной предсказуемости и постоянстве. В отличие от надежды и веры доверие завоевывается, а это дорогого стоит. Вера и надежда оставляют возможность строить догадки; доверие базируется на точном знании и позволяет рассчитывать вероятность . Надежда слепа и нередко сопряжена с безрассудным риском; доверие есть обдуманный риск. Чтобы идти по дороге значимости, мы должны перешагнуть надежду и веру и научиться доверять – себе, коллегам, отношениям, окружающему миру. Дик Грейс, один из моих наставников, характеризует высший закон доверия таким образом: «Рисковать – значит на мгновение утратить почву под ногами. Не рисковать – значит на мгновение потерять себя. Чтобы обрести почву и равновесие, доверяйте себе!»

Доверие начинается с безусловной любви и признания без осуждения. Умение доверять самому себе означает, что вы честно и откровенно принимаете себя такими, какие вы есть, даже те стороны, которые вам не по душе. Мы должны знать и принимать абсолютную правду относительно нашего происхождения, места и взаимоотношений со Вселенной, глядя прямо в лицо своим неудачам и недостаткам. И отказаться от многочисленных мифов, к которым прибегаем, чтобы скрыть или объяснить свои недостатки в трудные периоды.

Центральное место среди этих мифов занимают четыре так называемых мифа о чувствах: «я могу вызвать у тебя положительные чувства», «я могу вызвать у тебя отрицательные чувства», «ты можешь вызвать у меня положительные чувства», «ты можешь вызвать у меня отрицательные чувства». Конечно, никто не заставит вас испытывать те или иные чувства, если вы сами того не захотите. Мы наделены правом чувствовать, если только сами не отказываемся от него. Если мы не испытываем радости или удовлетворения, необходимо задуматься, что же лично мы предпринимаем для того, чтобы их пережить. Нужно разобраться в собственных привычках, связанных с ответственностью за свои чувства.

Если вы злитесь на начальника, спросите себя: почему вы позволяете начальнику своими действиями задевать вас; каковы ваши шаблоны и критические точки; что предшествовало всплеску вашего гнева?

Отказываясь от права испытывать те или иные чувства, мы тем самым лишь усугубляем свою беспомощность, подыскивая массу других оправданий, препятствующих пониманию себя. Все мы с легкостью распознаем элементы так называемых пяти теорий действий.

• Теория «это не моя работа». Вы не хотите, чтобы ваши действия превосходили ожидания или выходили за рамки должностных обязанностей. Вы не станете раньше приходить или позже уходить, если это не прописано в контракте или не оплачивается дополнительно.