Антонио Менегетти - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи

Так происходит, потому что внутри человека появилась дополнительная волна, знак, зеркало, спекулярная проекция, отклоняющая процессы организмического познания, а именно, – монитор отклонения [50]. Когда поступают наиболее важные сигналы, информация, систематически внедряется другой, накладывающийся сигнал. К каждому опыту познания добавляется другая ситуация, не являющаяся частью этой реальности. Приведу практический пример.

(Проф. Менегетти приглашает молодого студента подняться на сцену и дает ему серию очень простых указаний, которые он должен выполнить [51] ).

Проф. Менегетти: Посмотри на меня, не думай и действуй автоматически. Сейчас дай мне ручку, бумагу, дотронься рукой до лба, носа, до моей руки, до своего плеча. Теперь коснись своего пениса.

(Молодой человек смотрит вопросительно).

Проф. Менегетти: Он не понял! Почему он не понял? Я бы мог повторить эксперимент с любым, лишь изменяя предмет. Я знаю, о каких вещах нужно спрашивать у каждого человека и внезапно спрашиваю о тех, которые монитор отклонения отвергает, в связи с чем эта информация не доходит до восприятия «Я». Когда человек анализирует проект, политику, поведение, он не видит всего, не проводит целостный анамнез. Некоторые, самые важные моменты упускаются. Таким образом, как может этот человек выносить значимое суждение, делать выбор, заниматься наукой?

Воспитание и комплекс, являющиеся результатами монитора отклонения, приводят к анестезии некоторых центров головного мозга, лишая их оперативности. Синаптические реакции на некоторые объекты претерпевают воздействие, головной мозг воспринимает их как несуществующие и, следовательно, не реагирует на них. Если случайно запрещенный объект будет снова предложен с особой настойчивостью, то у субъекта возникнут два состояния – ощущение опасности и страха. Когда монитору отклонения не удается устранить запрещенный объект, он преподносит его со страхом и ощущением опасности.

(Проф. Менегетти повторяет эксперимент с тем же человеком, который выполняет указание и подтверждает возникновение страха).

Когда я попросил его взять бумагу, он взял ее, и у него не возникло никаких эмоций. Когда же я провел с ним эксперимент, то у него началась тахикардия. Он приспособился с умом, с любовью к этому эксперименту, но организм среагировал смущением.

Восприятие человека происходит после этого фильтра, который делает его безразличным к некоторым аспектам, но обуславливает в отношении к объектам, представляющим наиболее значительные для него формы жизни. Монитор отклонения перехватывает только ту реальность, которая может привести человека к целостному сознанию своего мира. На основе этой морали-фильтра человек должен всегда жить в страхе и сомнении.

Когда субъект получает этот сигнал о запрещенном объекте, он может принять решение не реагировать или быть покорным (поэтому если он совершает действие, то он ощущает себя виноватым, поскольку решил сделать то, что общество осуждает, следовательно, с этого момента он чувствует себя запятнанным), или может реагировать с остервенением, приступом агрессии (и в нем вновь появляется вина за то, что он – убийца, плохой).

Например, по отношению к пенису может проявляться экзальтация, а потом осознание собственной непристойности. Или из-за ситуации, связанной с пенисом, субъект может устроить революцию и стать кровопийцей, фашистом в плохом смысле этого слова. Он может стать авторитарным предводителем для других или сражаться с системой, как это делают некоторые революционеры, не ведающие, что в этой ненависти усиливается сама система, против которой они выступают.

Третий вариант – это исключение объекта, однако в этом случае в дальнейшем проявляется регресс. Субъект регрессирует, не достигает своей зрелости. В приведенном примере он как будто не использует пенис или кастрирует себя, отказываясь от познания и определенной функции жизни [52].

В сущности, происходит следующее: спекулярный поток монитора отклонения становится приоритетным в рефлексивном восприятии и организмическое восприятие остается исключенным, не учитывается. Поэтому человек воспринимает мир не таким, каким он является в реальности, а таким, как его представляет механизм.

Восприятие происходит следующим образом. Когда, например, субъект видит яблоко, его восприятие проходит путь до головного мозга через ряд переходов, преобразующих информацию. Сознание воспринимает с помощью серии «интерпретаций», обусловленных цепью различных синапсов, и каждый орган обладает своей особой цепью синапсов, которые копируют и осуществляют передачу. Предположим, что восприятие объекта «яблоко» начинается с глаз и через синтез происходит прогрессивная редукция этого образа в один знак (например, точка и запятая), невидимый оптическими инструментами исследования, но воспринимаемого неким особым нейроном. Эта точка, это микроскопическое очертание дополняется привычным опытом и принимает в человеческом глазу очертание образа яблока.

Монитор отклонения внедряется в процесс восприятия, когда информация сводится к минимальному знаку. В этой точке объект больше не обладает цветом и вкусом, и представляет собой лишь микроскопический знак, незначительный даже для математики. В этот момент достаточно добавления еще одной точки, чтобы изменить полностью весь смысл.

Сознание – это монитор отражения. «Монитор» или «зеркало» в данном случае одно и то же. Образы, которые появляются на телевизионном мониторе – это бесконечное преобразование фотонов, скоординированных, намагниченных или поляризированных в одном направлении, которые в результате передают свет тем или иным образом.

Сознание в большей степени является эмотивным, нежели духовным. Я называю его «монитор отражения», потому что он дает правильный образ.

А монитор, искажающий реальный образ, назван мною «монитором отклонения».

Человек может познать себя через рефлексию и эмоции «в себе».

1) Он познает себя «в себе», когда видит, понимает и контролирует себя и действует без передачи образа, а на основе очевидного понимания, что истина и действие – это одно и тоже. У Ин-се нет необходимости в сознании.

2) Размышление – это фактическое состояние. Из всей получаемой информации происходит сбор данных и синтез, который через различные электрические, химические и синаптические переходы, передается как образ. Происходит редукция энергетическо-волнового мира в образы. Напротив, из реальности в себе познается фотография реальности. Сознание – это продукт природы и истории.