Антонио Менегетти - Nova fronda virescit. Введение в онтопсихологию для молодежи

Действие монитора отклонения выражается в постоянном повторении, подобном прокручивающейся пленке. Мозгу кажется, что он действует сам по себе, тело кажется отсутствующим, отстраненным, субъект не испытывает соприсутствие.

Почти всегда этот диск сфокусирован в мозге, он может трансформироваться в головную боль или в абсолютное убеждение. Более того, человек иногда может слышать голоса в голове.

Чтобы избежать действия монитора отклонения, каждый раз, когда в сознании появляется идея, решение, воспоминание, фантазия, для проверки степени их истинности необходимо устроить им «проприоцептивно-висцеральный экзамен», то есть почувствовать реакцию тела. Организмическая реакция определяет объективную реальность.

Например, если в отношении какого-то человека субъект предполагает, что он мог причинить ему зло. Желая узнать правду об этих отношениях, он проверяет, какие эмоции у него вызывает образ данной личности.

A) Если он не испытывает никаких изменений, это значит, что связь с этим человеком бесполезна.

Б) Если эмоция расширяется и как бы «обнимает» его, это является признаком функциональности данных отношений для успеха субъекта.

B) Если есть ощущение отторжения, тошноты, сдерживания, ужаса, холода, влажности, железа или ржавчины, царапания или шипов, то это значит, что в данный момент этот контакт не является витальным для субъекта, он деструктивен. В дальнейшем для этой внутренней проверки необходимо подготовить средства.

Фундаментальным является отрезание навязчивой идеи, приводящей мозг к стрессу. Агрессивность и самоуничтожение являются эффектами монитора отклонения в индивиде, на котором он паразитирует. Необходимо «отключить голову», отвлечься, развеяться и искать открытые пространства для витального любопытства. Каждый человек имеет опыт состояний, когда голова начинает сама по себе фиксироваться на холостом повторении, вводящего индивида в стресс и состояние хаотичной навязчивости. Это не органическая болезнь. Это – монитор отклонения.

Можно привести такой образ: вместо того, чтобы постоянно находиться перед телевизором сознания, структурированного стереотипами, нужно напрямую проверять экзистенциальные данные. Необходимо выйти, чтобы увидеть, кто стоит за дверью. Чтобы понять реальность, человек должен прекратить быть «видеозависимым» от собственного сознания.

Язык организмического, реальности, онто Ин-се тотален и глобален. Он проявляется как единственное мнение, раздающееся во всем теле. Кажется, что оно исходит из висцеральной зоны [63]. Оно отражается в голове, но не идет из головы. Мозг является органом не жизни, а контроля: он получает, анализирует и синтезирует.

Наблюдая за самими собой в моменты позитивности, обнаруживается, что наиболее важные ощущения исходят от желудка, легких, печени, сердца и только потом они воспринимаются пятью органами чувств. Наиболее чувствительные люди ощущают все висцеральным способом, впоследствии передавая полученное знание глазам, ушам и так далее.

Онто Ин-се разговаривает на организмическом языке, используя все тело. Я подтверждаю, что первой формой познания человека является вовсе не оральная фаза, а висцеральная. Сами люди были сформированы на основе висцерального процесса. Поэтому первым полным познанием является организмическое познание [64].

То есть, если некая идея, рассуждение, впечатление затрагивает все тело, оно является истинным и верным. Если же обдумываемое находится только в голове, эта «правда» не реальна, она шизофренична. Реальность находится там, где все тело человека верит и действует.

Монитор отклонения является безосновательным поставщиком воспоминаний [65], он нуждается в точках захвата, в противном случае он не функционирует. Такие точки захвата стабилизируются, когда происходит длительная фиксация на феноменологии любого внешнего объекта. Если же человек остается отсутствующим по отношению к тому, за чем наблюдает, собранным в простоте самого себя, захват не происходит.

Монитор отклонения имеет необходимость в материальной феноменологии, словах, чтении, в чем-либо внешнем. Он не может осуществить контакт с чистым интеллектом. Ему нужны вербальные обращения, чувства, эмоции. Он не понимает кинетикопроксемику, только если субъект не изучал их.

Человек должен оперировать собственным сознанием, не фиксируясь на объектах, не обдумывая и пересматривая их в мыслях. В этом случае монитор отклонения не обладает стартером для реагирования. Он может начать действовать даже из-за какого-то особенного факта, переданного словесно некой личностью с определенным состоянием сознания.

Здоровая формализация собственной интеллектуальности очень деликатна, но логична. Интеллект понимает при минимуме слов и широте смысла.

Монитор отклонения, напротив, – при каком-либо событии – возвращается к предустановленным воспоминаниям, являющимся основой стереотипов. Всегда прибегая к одним и тем же воспоминаниям при любом опыте или восприятии, в конце концов, человек научается прочитывать мир только на их основе, теряя при этом возможность организмического прочтения, восприятия.

Монитор отклонения превосходится, нейтрализуется осуществлением метанойи [66], отменой воспоминаний и восстановлением организмического восприятия. Необходимо оставить стереотипные коды прочтения и осознать лишь организмическую непосредственность.

«Метанойя» не подразумевает перехода от одной идее к другой, но уход от всех идей, трансформация от раза к разу согласно новизне обстановки. В среде Ин-се нет координат – существует бесконечная переменная, основывающаяся на константе «Н». [67]

Темперамент [68]является спонтанным фактором, который дается от природы. На основе него человек может быть художником, музыкантом, спокойным, раздражительным, флегматичным и так далее. В этом смысле темперамент всегда есть нечто позитивное, то, что невозможно изменить или скорректировать, а только лишь улучшить.

Характер [69]же формируется на основе привычек, образования, обучения, решений, влияния культуры, повторением за другими. Сам по себе характер позитивен, он укрепляет, придает стиль личности, верность способам ее выражения.

Все знают, что дети формируются взрослыми на основе образования и того способа, каким их любили в детстве: обычаи и традиции семьи часто выстраивают отклонение.

По этому поводу в современной психологии существует два фундаментальных направления. В психоанализе считается, что невроз берет свое начало от первичной сцены. Комплекс представляет собой отклонение запрещенного и отрицаемого импульса, обусловленного некой тревожной сценой, неким опытом детства, опасным для субъекта. Почти всегда эта сцена затрагивает факт, случившийся в возрасте до шести лет, касающийся ситуаций, связанных с сексом и эротизмом, обусловленных эдиповым комплексом. Поэтому данная первичная сцена является ключевым фактом, впоследствии невротизирующим всю жизнь субъекта. Вытесненная в зону бессознательного, она остается неизвестной, недоступной цензуре, но, будучи устраненной сознанием, полностью управляет способом поведения субъекта. Комплекс связывает и обуславливает также и действия «Я».