Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы

Я многократно вынужден был беспомощно наблюдать за тем, как уничтожаются мои любимые леса, освобождая место для жилой застройки или торгового центра, ради сырья или производства. Тот, кто видел, как рубят его любимое дерево, знает это чувство беспомощности и тоски. Если бы только они могли сбежать на новое место! Но, увы.

Однако даже в наш век беспрецедентной вырубки лесов мы способны помочь деревьям на практическом уровне, что способствует переходу к высшим состояниям сознания.

Многое из описываемого ниже может выполняться механически, с минимальными эмоциональными затратами, но если выполнять эти действия, осознавая священность всей жизни и открываясь навстречу своим чувствам, эти занятия могут стать для вас опытом духовного и личностного роста, что, возможно, изменит вашу жизнь. На высшем уровне эти действия становятся экошаманскими ритуалами, превращающими нас в со-творцов живой сущности по имени Земля, спасающих и поддерживающих жизнь.

В силу разных причин мы не всегда можем спасти от вырубки большие деревья, но мы в состоянии защитить деревья маленькие – выкопав их и пересадив – до того как в лес завезут бензопилы и бульдозеры. Мы можем спасти семена или обрезать побеги любимого дерева, которому уготована преждевременная смерть. Эти занятия, как никакие другие, помогут вам установить глубокую психическую связь с деревом. Когда вы говорите своему старому другу-дереву, что спасете его детей и будете растить их, как своих собственных, вы выказываете уважение и любовь к этому удивительному существу. Подобным образом, когда вы пересаживаете молодое деревце, которое иначе было бы уничтожено, вы вступаете в магические отношения с этой сущностью, которые могут продлиться всю вашу оставшуюся жизнь или даже дольше, если об этом дереве будут заботиться ваши дети.

Я впервые спас дерево, еще будучи ребенком, вместе с отцом, когда он пересаживал его, спасая от гибели из-за расчистки под застройку. Папа спас много своих любимых плодовых деревьев, пересадив их в наш двор и на другие принадлежавшие нашей семье участки. Хотя он не говорил мне о духовной стороне своих действий, опыт пересадки деревьев углубил мою связь с отцом, различными видами деревьев и землей. Думаю, что именно благодаря тем детским впечатлениям я на всю жизнь проникся энергией и мудростью таких уникальных форм жизни, как деревья.

Посадка деревьев в память о важных моментах жизни – рождении ребенка, свадьбе, окончании университета или в память об усопших – очень мощный, жизнеутверждающий ритуал, вплетающий нашу жизнь в сеть органической реальности.

Святилище для дерева – источник вдохновения, исцеления и связи с природным и духовным мирами. Создание таких святилищ – древняя традиция многих народов. Считается, что некоторые деревья связаны с определенными духами или божествами, их защищают различными ограждениями или отмечают цветной лентой. Иногда под деревом устанавливается крошечный домик для священных приношений дереву и его духу. Деревья, отмеченные таким особым почетом, обладают уникальной, могущественной энергией. Иногда это памятные деревья, к которым всю их жизнь относились с особым вниманием. Но чаще, по крайней мере, как показывает мой опыт, священные для нас деревья живут в лесу, растут естественным образом и становятся мудрыми дедушками и бабушками леса.

Святилища прекрасно подходят для памятных деревьев и деревьев, которые отличаются уникальными свойствами. Создание святилищ для них – постоянный источник духовной энергии, это также помогает защищать дерево, особенно если участок земли, расчищаемый для строительства, принадлежит людям, понимающим ценность таких деревьев. Я не раз видел, как руководители университетов, владельцы площадок для игры в гольф и другие землевладельцы отказывались от рубки дерева потому, что обнаруживали под ним святилище.

Изучение растений на шаманском уровне начинается, как многие техники, представленные в этой книге, с того, что вы забываете все, чему вас учили прежде, и начинаете воспринимать все прямо противоположным образом. Вместо того чтобы использовать чужие знания и искать описания растения в какой-нибудь книге, вы учитесь узнавать его изнутри. Каждый из нас обладает инстинктивным знанием и пониманием того, как внешнее может влиять на внутренние процессы. Это прежде всего относится к растениям, особенно съедобным, целебным или ядовитым. Но это инстинктивное знание раскрывается лишь, когда мы избавляемся от привычки контролировать и открываемся изначальному пониманию. Большинству из нас приходится много работать, чтобы открыть себя этому изначальному пониманию съедобных и целебных растений. Наши образовательные системы полностью исключают опыт здорового взаимодействия флоры и фауны. С самого рождения нам дают, а иногда даже заставляют принимать пищу, которая считается полезной, но на самом деле таковой не является. Нас учат подавлять наше внутреннее знание и глотать все, что кладут в нашу тарелку. Это продолжается и во взрослой жизни. Привыкнув полагаться на авторитет письменных источников информации или СМИ, мы все прочнее забываем наши глубинные знания.

Из-за того, что люди утратили это знание, многие исследователи растений, работающие с флорой тропических лесов, проводят опыты с нашими близкими родственниками, шимпанзе и другими приматами и животными. Например, когда шимпанзе начинает вести себя необычно или плохо себя чувствует – перестает принимать или усваивать пищу, а затем вдруг начинает питаться растениями, которых обычно избегал, исследователи собирают эти растения и изучают их. Коренные народы, использующие по сей день традиционные лекарственные средства, изготовленные на основе растений, хранят изначальные знания – результат тщательного наблюдения и интуитивного понимания того, что основные свойства растений можно классифицировать по категориям, выучив их главные составляющие и зная их основные свойства.

Например, пахучие растения содержат эфирные масла, и хотя известно более тридцати тысяч масел, все они оказывают на тело примерно одинаковое воздействие. Если вы пожуете лист растения и после этого ощутите во рту недостаток слюны – это указывает на присутствие в растении дубильной кислоты, весьма распространенном веществе в составе большинства из них. Вяжущий эффект дубильной кислоты используется в лечебных целях сотнями способов.