Бхагаван Раджниш (Ошо) - Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире

Вертикальное измерение – это совершенно другое явление: вы выпрыгиваете из ума. Именно это и есть медитация: вы выходите из ума, вы выходите из прошлого и будущего, вы выходите из времени. Вы больше не думаете, вы больше не спите, вы больше не желаете. Нет ни воспоминаний, ни воображения. Все безмолвно. Тогда вы можете видеть настоящее, и вы можете видеть, что существует только настоящее и ничего больше. И настоящее вечно, по сути, настоящее – это вообще не часть времени. Настоящее – это часть вечности; оно всегда сейчас, оно никогда не бывает где-то еще. Именно к этому так стремится сердце.

Эта тоска сердца не означает, что ты глупа. Ты неправильно ее понимаешь. Ты хочешь любви, которая рождается из медитации, а не из ума. Это та любовь, о которой я говорю постоянно. Это та любовь, о которой Иисус говорит: «Любовь есть Бог». Это не твоя любовь, твоя любовь не может быть Богом. Твоя любовь – это лишь умственное явление, это биология, это физиология, это психология, но это не вечность. Вечное принадлежит к существенному бытию.

Дезидераты назовут мою любовь существенной, а твою любовь – несущественной. Несущественное не может стать вечным. Даже если ты попытаешься сделать любовь постоянной и у тебя это получится, рано или поздно она умрет. Ты можешь даже обманывать себя, считая, что любовь все еще жива; ты можешь притворяться, что она как будто бы есть.

Миллионы супружеских пар по всему свету живут так, как будто бы она есть. Они живут в мире «как будто бы». Конечно, как они могут быть счастливыми? Их энергия иссякла, они пытаются что-то извлечь из фальшивой любви. Она не может дать того, что требуется, – отсюда разочарование, отсюда постоянная скука, отсюда постоянные придирки, конфликты между любовниками. Они оба пытаются сделать нечто невозможное, они пытаются сделать свой роман чем-то вечным, но он не может стать таким. Он возник из ума, а ум не может дать вам никакого проблеска вечности.

Вот мое предложение: если ты действительно готова осуществить страстное желание сердца, то полностью забудь о любви. Сначала пойди в медитацию, потому что любовь возникнет из медитации. Любовь – это аромат медитации. Медитация – это цветок, тысячелепестковый лотос. Позволь ей раскрыться, позволь ей помочь тебе войти в вертикальное измерение, в не-ум , в не-время , и тогда ты неожиданно обнаружишь этот аромат. Теперь это вечная любовь, теперь это безусловная любовь. Теперь она даже не направлена ни на кого конкретно, она не может быть направлена на кого-либо конкретно. Любовь – это не взаимоотношения; это скорее качество, которое тебя окружает. Это никак не связано с другим человеком. Ты любишь, ты есть любовь – и тогда эта любовь вечна, это твой аромат. Он окружал Будду, Заратустру, Иисуса. Это совершенно другой вид любви, качественно другой.

Вы просите лишь чуть большей продолжительности – не один день, а два дня, три дня, четыре дня; не одну жизнь, а несколько жизней, – но любовь закончится в любом случае. И чем больше вы ее продлеваете, тем слабее она становится, тем скучнее она становится, потому что она хочет умереть, а вы ее продлеваете. Иногда она умирает, но вы не способны ее отбросить, вы продолжаете волочить труп. Он воняет! Когда-то это было прекрасным явлением; теперь это просто труп, и он воняет.

В индийских писаниях есть прекрасная история про Шиву. Его жена Парвати умерла, и он двенадцать лет носил труп жены по всей стране, надеясь, что где-нибудь какой-нибудь врач сможет помочь. Постепенно-постепенно члены мертвого тела начали отпадать, но он продолжал свое путешествие в поисках врача, какого-нибудь алхимика, какого-нибудь мага, какого-нибудь чудотворца, который смог бы это сделать. Плача, рыдая, он обошел всю страну.

В Индии есть двенадцать священных мест. Говорят, что это места, где упали части тела Парвати. Каждое место, куда упала какая-нибудь часть, стало священным.

Вы можете носить мертвое тело – но вы не можете найти врача.

Это гораздо правдивее, чем история об Иисусе, воскрешающем мертвеца, хотя кажется невозможным, что такой человек, как Шива, будет носить мертвую женщину. Но мое собственное наблюдение таково, что миллионы людей несут любовные связи, которые уже давно мертвы. Они несут их из страха, просто цепляясь за что-то известное, знакомое, хотя это причиняет им лишь страдание. Это не что иное, как цепляние.

Когда любовь умирает, она умирает. Если жить во времени, то приходится принимать смерть и прощаться – без жалоб, без недовольства. Когда что-то заканчивается, что вы можете сделать? Такова природа вещей во временном измерении: они начинаются, и они заканчиваются. Будда говорит: «Все, что происходит во времени, обречено на смерть, поэтому примите это – таково положение вещей».

Но если ваше сердце действительно тоскует по чему-то вечному, тогда я могу показать вам путь. Тогда отбросьте идею любви. Прежде чем вы сможете давать, вы должны это иметь. Вы пытаетесь дать что-то, чего у вас нет; вы пытаетесь взять что-то у того, у кого этого просто нет. Тогда как это может быть чем-то вечным? Рано или поздно иллюзии непременно будут разрушены. Как долго вы можете вынашивать эти иллюзии, как долго вы можете оставаться в заблуждении? Вот почему я говорю, что чем более вы разумны, тем быстрее такая любовь выскользнет у вас из рук.

Только глупые люди могут жить в супружестве, думая, что это нечто постоянное. Разумные люди не могут жить в так называемом супружестве, а если они будут в нем жить, им придется много раз в своей жизни менять партнеров. Но всякий раз будет происходить одно и то же.

Ум продолжает находить другие причины, но никогда не смотрит на действительную причину. Он не может, потому что взглянуть на действительную причину для ума означает самоубийство. Он найдет тысячу и один недостаток в женщине, в мужчине, с которыми вы жили, – вот почему любовь заканчивается. Дело не в том, что любовь во времени неизбежно должна закончиться, а в том, что у этой женщины есть недостатки. Вы выбрали не ту женщину, вы с ней несовместимы, вы не созданы друг для друга и так далее, и тому подобное. Но когда-то вы думали, что созданы друг для друга, и вы совершенно об этом забыли. Вспомните те дни, когда роман только начинался… Вы думали: «Это будет длиться вечно!» Вы даже обещали друг другу, что это будет длиться вечно.

Лишь несколько дней назад Анита и Анубхава хотели жить вместе. Я посоветовал им жить отдельно и продолжать встречаться. Но влюбленные есть влюбленные – дураки есть дураки. Вот почему это называется «валять дурака»! [25]Они хотели жить вместе. Анита даже подала заявление в письменной форме: «Мы никогда не расстанемся, я обещаю. И мы абсолютно уверены, что хотим жить вместе, двадцать четыре часа в сутки вместе». И я сказал: «Хорошо, тогда это ваше дело».