Тэд Эндрюс - Как встретить духовных проводников и работать с ними

Рождение спиритизма в его современной форме относится к середине XIX века. В скором времени, к началу ХХ века он перешел на качественно новый уровень под влиянием известных личностей, таких как Артур Форд, медиум из Филадельфии. На своих сеансах он, по его заверениям, вступал в контакт с покойным сыном епископа Джеймса А. Пайка. Он участвовал в основании Общества духовных открытий, которое одно время хвасталось тем, что в нем есть члены из всех существующих конфессий мира.

Одним из наиболее известных и влиятельных медиумов современности был и остается Эдгар Кейси. Еще совсем ребенком, этот глубоко религиозный человек из Хопкинсвилля, Кентукки, разговаривал с ангелами и даже вступал в контакт со своим умершим дедом. Через транс он излечил более тридцати тысяч человек. Он умел получать точную информацию по вопросам здоровья, а также по иным поводам, касающимся как личной жизни, так и общества в целом; он даже сделал несколько глобальных долгосрочных пророчеств касательно геологических изменений на Земле и других мировых событий. С распространением молвы об Эдгаре Кейси набирало популярность и общение с духами в целом как явление.

Медиумы и оракулы древности в современном мире называются ченнелерами. К ним относится и Дж. З. Найт, вступившая в контакт с некоей незримой сущностью по имени Рамта, возраст которой составляет более тридцати пяти тысяч лет. Также ченнелером была и Джейн Робертс, контактировавшая с Сетом и Джаком Персела. Робертс была свидетелем разговора Персела с существом по имени Лазарис. Это лишь некоторые примеры.

Так кто же такие медиумы и ченнелеры? Современный спиритизм определяет медиума как человека, «тело которого чувствительно к вибрациям духовного мира. Медиум служит инструментом для сущностей из иного мира, которые могут посредством него общаться и совершать деяния в материальном мире» [5]. Хотя ченнелинг также подпадает под это определение, на самом деле он заключает в себе значительно больше, поскольку медиумы ассоциируются в основном с контактами с бестелесными сущностями и доказательством существования жизни после смерти.

Ченнелинг также предполагает чувствительность к духовному миру, однако в настоящее время этот термин употребляется в обобщенном виде для обозначения значительной части всех проявлений духовной и созидательной сфер жизни. Человек, осененный творческим вдохновением, говорит: «Оно пришло ко мне через ______», обозначая канал , по которому вдохновение пришло к нему, какой-либо источник, зачастую трудноопределимый. К примеру, актеры связаны этим каналом со своими персонажами. Когда Хол Холбрук изображает Марка Твена, это в глазах многих людей будет случаем ченнелинга, в то же время все остальные увидят в нем лишь талантливого интерпретатора образа писателя. Надеюсь, к концу этой главы ваше представление о ченнелинге станет более отчетливым.

Человек, наделенный развитой интуицией, принимает образы от высшего «Я» или от своей души. Любой, кто нашел какой-либо способ исцелять людей, изобрел что-нибудь, придумал новую идею, образ или решение какой-то старой проблемы, может считаться ченнелером. Источником ченнелинга может быть как сам духовный проводник, так и его образ, полученный из вашего высшего «Я» или подсказанный вашей интуицией. Проблема возникает тогда, когда дело доходит до определения этого источника и доказательства того, что ему можно верить.

Значительная часть литературы учит нас, что существуют уровни реальности и измерения жизни за пределами физического мира. Если это так, то должен быть и способ связаться с этими уровнями. Медиумство и ченнелинг – это и есть способы коммуникации с иными измерениями. Неважно, строится ли она посредством телепатии – хотя многие убеждены, что телепатия возможна только между двумя живыми людьми, – интуиции, транса или любого из множества методов изменения сознания. Ценность ченнелинга определяется самим посланием – результатом коммуникации. Истинное свидетельство реальности этого феномена заключено в точной информации, которую можно получить посредством ченнелинга.

Многие считают, что послание предназначено только тем, кто ведет пустую, бессодержательную и несозидательную жизнь. Для таких людей общение с духами – лишь пустая банальность. Некоторые медиумы и ченнелеры могут выдавать вымысел за такое послание или представлять желаемое за действительное с целью привлечь внимание к себе и к своей деятельности. Они вполне ощутимо злоупотребляют «спиритическим бумом», который мы сейчас переживаем. Многие из тех, кому удалось привлечь к себе публичный интерес, впоследствии прибегали к фальшивым акцентам и выдавали тщательно продуманную и абсолютно недоказуемую информацию за послание, полученное посредством ченнелинга. И имели большой успех.

Многие ченнелеры ошибочно полагают, что состоят в настоящем контакте с каким-то конкретным существом или проводником. Например, человек, контактирующий с Иисусом, не может на самом деле с ним контактировать. Он в состоянии опознать эту энергию только как Бога или Богиню своей религиозной традиции. Иными словами, имя Иисус является для человека наиболее близким к истинной природе этой энергии. На самом деле ближе этого определения люди редко заходят, когда пытаются понять, с кем же они вступали в контакт. Само по себе оно не является неправильным, но такое толкование приводит к неправильному пониманию сути происходящего. Для того чтобы исправить ситуацию, нужно постоянно углублять духовные навыки, знания и развивать зрелость мышления, и только тогда вы сможете называть себя ченнелером и консультировать других людей.

Значит ли это, что нам не стоит обращать внимания на все, что связано с духовными контактами и ченнелингом? Нет. Связь некоторых людей с тонкими мирами не подлежит сомнению и имеет весомые доказательства – это те, кто общается с мертвыми, с учителями и наставниками, контактирует с ангельскими и природными мирами и даже с внеземным разумом. Трудность состоит в том, чтобы отличить одних от других, правду от вымысла, реальность от иллюзии.

Время, в котором мы живем, удивительно и волшебно. Это время увеличившегося стресса и усилившейся энергии, а значит, и все прибывающих знаний о мистических аспектах жизни. В свете этого еще более важными становятся проницательность и предельная осторожность в духовном развитии.

С тех пор как информация стала легко доступной, появилось множество учителей и наставников в сфере духовного и метафизического. Многие из них не имеют достаточной подготовки и образования. Большинство так и не могут самостоятельно делать то, чему их учили наставники. Процесс «становления» учителя требует большого количества времени, к тому же люди не хотят тратить так много сил и энергии, которые нужны для обретения истинного знания и развития проницательности. А многие попросту не хотят брать на себя такую ответственность.