Н. Самохина - Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

Ортодоксальное представление заключается в том, что каждый человек обладает душой, которую влачит с собой по жизни с большей или меньшей долей хлопот. Никакого особенного применения для нее на земле он не находит – но обязательно должен уделять ей много внимания, поскольку она склонна становиться «заблудшей», если он не поостережется. Однако в момент смерти душа оказывается весьма кстати: вы просто забираетесь в нее – и отчаливаете. Но душа на самом деле является космической силой и обладает величием и мощью, превосходящими всякое воображение личного разума. Она создается с момента сотворения мира и состоит из качеств, субстанций и способностей, завоеванных в переживаниях далекого прошлого от соприкосновения с разными уровнями материи и условиями этого и иных миров. Душа одновременно практична и идеальна. Она – Познаватель. Она является движущей силой всякого прогресса. Ее мощь дает человеку возможность вырывать у Природы ее тайны; она организует в формы субстанцию мысли для изобретателя, ученого и исследователя. Посылая вспышки своего света органам чувств, она дает личному разуму способность судить, взвешивать и уравнивать различные качества человека и вещей. Она дает разуму возможность следовать путем звезд – ощущать бесконечность. Она – то, что связывает человека с Богом.

Не человек обладает душой, но душа обладает человеком. Каждый изучающий оккультизм должен стремиться изо всех сил стать истинным центром света. Прежде чем внутренний свет сможет пробиться через внешнюю раковину личности, эта личность должна быть в значительной степени изменена и модифицирована. Она должна быть поляризована – или настроена в соответствии с внутренними чувствами. Между низшим и высшим «я» должны быть проведены соответствия. Как может внешний человек обрести такую настройку? Начните с того, чтобы крепко стоять на своих ногах – в смысле душевном и ментальном. Отбросьте прочь все костыли, которыми когда-либо пользовались; держите двери разума открытыми; обретите способность не чувствовать привязанности к плодам своих размышлений или трудов, к удовольствию или боли, выигрышу или проигрышу, победе или поражению. Путь к мастерству – совершенству – закрыт для тех, кто следует мнению других. Однако совет выдающейся личности в каком-нибудь конкретном деле может оказаться полезным. Великий Закон постановляет, что каждый из нас должен выстоять в одиночку, должен завоевать собственный венец; никто другой, даже Мастер, не сможет обрести его за вас. Внутренний свет не может достичь вас, если ваш разум изменен ментальной силой или образом кого-то другого. Йога означает единство – брак разума и души; и йога, по словам Патанджали, древнего восточного учителя, достигается «противодействием изменениям разума». Разум подобен водоему; он склонен изменяться под воздействием любого предмета, который он воспринимает, равно как и каждой мысленной волны, на него проецируемой. Если тонкая градация субстанции, именуемая разумом, сохраняется чистой, спокойной, неизменной, то «я» души может отражать на ней отпечатки и образы глубочайших истин, которые мозг затем схватывает с кристальной ясностью.

Втяните сознание внутрь и взгляните на жизнь вовне с собственной командной высоты – из своего собственного центра . Смотрите глазами души и судите о ценности людей и вещей «по плодам их» [147] .

То, чего мы пытаемся избежать из ненависти или страха, преследует нас, пока мы не привяжемся к этому настолько сильно, что его утрата станет для нас болезненной. Не из страха перед грязью должен Мастер держать свое одеяние незапятнанным, а дабы грязь, брошенная в него, не отскочила и не поразила бросившего ее. Облаченный в это безупречное одеяние, заслуженное тяжкими трудами души, вновь сказал он:

«Однажды увидев и услышав, прекрасно зная закон, который должен править учениками Пути Правой Руки, вы не можете заглушить мой голос в вашей душе. Вы не можете снова пасть в бездну невежества, из которой были спасены, и заново пройти эту ступень на пути, что ведет к Богу. Вам было дано прикоснуться к краю Бесшовного Одеяния, постоять на пороге Храмовых Врат и узреть малую толику Сияния, что окружает жертвенный алтарь. Если повернетесь спиною к этому алтарю и уйдете во тьму за пределами внешнего двора – вы и не представляете, в какую великую тьму окунетесь.

Вы – Сыны и Дщери Царя. Если вы обменяете свои наследственные права на пустышку, на преходящий сон, я не смогу вернуть их вам, и вы сами не сможете вернуть их себе даже за долгие века. Вы должны по-царски расплатиться за эти права – чистотой служения, верностью дому Отца вашего, любовью к народу Отца вашего, преданностью вашему БРАТСТВУ.

Он не может принять из ваших рук меньшее, не оскорбив Свой Царский трон. Вы не можете предложить Ему меньшее, не умаляя собственного наследия.

Высоко держите знамя дома вашего, и путь никакие земные почести, никакой личный эгоизм, никакое воинство ада не смогут попрать его и вас угнетающей стопой.

Ваша высшая эволюция в определенных направлениях зиждется на общности цели, вашем единстве, вашей стойкости и способности продвигать планы Ложи. Я хочу подчеркнуть, что как в прошлом, так и сейчас Ложа всегда могла сделать свой голос ясно слышимым даже в шуме и смятении мира. И так будет всегда.

Каждый день наша ответственность и труды возрастают, и каждый день мы встречаем все меньше поддержки со стороны материального мира. Путь к Бесконечному от края до края усыпан обломками, и если мы позволим себе задержаться на этом этапе работы, то лишь умножим их число. Вы часто склонны сомневаться в нашей прозорливости или мудрости при отборе определенных личностей на определенные посты, особенно когда осознаете огромность обрисованного вам плана. Когда вы окидываете ментальным взглядом поля деятельности и видите тех, кого можно назвать гигантами коммерции и науки, вы недоумеваете, почему не поручить столь мощным фигурам определенные части работы. Вы не понимаете, что либо методы, использованные ими в достижении их нынешнего положения, либо их глубоко укоренившийся эгоизм и небрежность во всем, что относится к духовной жизни, сделали их абсолютно бесполезными для таких, как мы; и до некоторой степени мы столь же не можем быть уверены во многих членах Храма. Все, что мы можем сделать, – это подвергать их испытаниям снова и снова, пока не получим ядро, которое сможет устоять перед всеми искушениями».

«Если только у вас нет центрального ядра из верных, преданных душ, которые, если необходимо, могут стоять «в горниле огненном», вы не сможете сделать из своей организации центр Ложи. То, что я говорю вам, в равной степени верно и для других. Вы не можете вырастить урожай зерна, сто́ящий жатвы, если не очистите поле от сорняков.