Макс Шур - Зигмунд Фрейд. Жизнь и смерть

Отец Фрейда скончался 23 октября, то есть примерно за две недели до того, как Фрейду исполнилось сорок с половиной лет.

Семья Фрейда стала занимать больше комнат в том же доме.

Жена Фрейда – «фрау профессор» – была образцовой домохозяйкой. Потребности Фрейда, определяемые его работой и привычками, всегда стояли на первом месте, и все шло наилучшим образом. Так было и в годы их бедности, и позже, когда в семью с ростом известности Фрейда пришел достаток.

Некто, возможно Брейер, должно быть, говорил, что в Вене не найдется ни одного человека, который верил бы в периоды Флисса. Вновь возникает тема «наговаривания»! Фрейд уже сообщал Флиссу, что в кругу знакомых Брейера проявления периодических явлений 28 и 23 в человеческой жизни рассматриваются как простые совпадения, а многие из друзей Брейера даже увлеклись поиском математических формул, опровергающих теорию Флисса.

Это дополняет мои замечания о самоанализе Фрейда, приведенные в главе 5.

Здесь я не согласен с Эрнстом Крисом.

Хотя дифтерийный антитоксин был открыт уже в 1892 г. и вскоре начал широко применяться, приглашенный для лечения Матильды консультант отказался его использовать, хотя Фрейд настаивал на обратном. Дифтерия тогда была одной из основных причин смерти детей раннего возраста.

Предполагаемое место встречи для пасхального «конгресса», который состоялся в Нюрнберге. «Конгресс» имел для Фрейда желаемый эффект.

Ошибочно датировано 12 июня. Хотя действительную дату написания этого письма разобрать оказалось трудно, оно начиналось: «Вторник…» 12 июня в том году приходилось на субботу, тогда как вторник падал на 22 июня.

Здесь Фрейд представил ту мысль, которую позже подробно рассмотрел в «По ту сторону принципа удовольствия».

Из писем Фрейда непросто восстановить в точности предположения Флисса о периодико-временной связи между некоторыми инфекциями матери и зачатием у дочери, но здесь нас прежде всего интересует реакция на них самого Фрейда.

Далее я обозначу, какие из этих воспоминаний являются прежде всего результатом реконструкции в самоанализе и какие возникли при пересечении реконструкции с дополнительной информацией.

Немецкое «untat» здесь следует перевести как «злодеяние».

На немецком «grausam» означает «жестокий».

Даже шестой ребенок Фрейда был рожден дома.

Об исключительно умозрительном предположении касательно дополнительной детерминанты этого прикрывающего воспоминания см. главу 5.

Имя Йозеф играло важную роль в жизни Фрейда.

Концепция «сгущения» обсуждается далее в этой главе.

См. обсуждение в главе 23.

Годами он ездил в Карлсбад на лечение.

Напротив, более чем тридцать лет спустя в своем письме автору книги «За желтой стеной», посвященной проблеме психозов, Фрейд говорил: «Со временем я перестал находить интерес в своей персоне – что определенно аналитически некорректно, – и потому я не слишком продвинулся в объяснении этой установки [своей неприязни к психотикам]. Можете ли вы понять меня лучше, чем я сам? Веду ли я себя в этом случае как врачи вчерашнего дня по отношению к истерикам? Следствие ли это постепенно все более преобладающего предпочтения, отдаваемого интеллекту, отражение враждебности к «Оно»? Если нет, то что тогда?»

Сколь страшны глубины для тех, кто привык наслаждаться солнечным светом! Человек не должен искушать богов, стремясь увидеть то, что они столь благосклонно скрывают под покровом беспросветной тьмы. [Переведено в прозе.]

В переводе с идиш это слово означает «сумасшедший».

Это выражение довольно часто появляется в письмах Фрейда.