Рудольф Пассиан - Хоровод Ангелов
- Название:Хоровод Ангелов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Отто Райхль»
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-3-87667-403-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рудольф Пассиан - Хоровод Ангелов краткое содержание
• Откуда приходят Ангелы и люди?
• Сколько невидимых существ сопровождает нас по жизни, и каковы они?
• Существуют ли два пола и в царстве ангелов?
• Есть ли у ангелов крылья, как у птиц?
• Что наблюдали ясновидящие у смертного одра?
• Что такое процесс умирания?
• Материнская любовь – доходит ли она до нас из мира иного?
• Никогда не молись для вида: что мы узнали опытным путем о силе мысли?
• Что происходит во время молитвы и благословения? Каково их действие?
• Изъятие органов у людей, у которых только что умер мозг – это «убийство»?
• Огненное погребение? Осторожно!
• И многое другое.
Тот поступает мудро, кто ни на секунду не забывает о существовании мира Ангелов в своей повседневной жизни. До настоящего времени не было еще более убедительной книги об Ангелах, чем «Хоровод Ангелов» широко известного на Западе писателя и исследователя Рудольфа Пассиана.
Хоровод Ангелов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Когда пастор был еще молодым домовым священником, однажды вечером его позвали к умирающему. Он, правда, удивился, но одновременно и обрадовался этому, так как больной всю жизнь фанатически отвергал Бога. Особое удовольствие нечестивцу доставляло глумление над всем высоким и святым. Проходя мимо кладбищенского креста или церкви, он просто кипел от ненависти! А теперь, в свой смертный час, велел позвать к себе священника!
Пастор рассказывает: «Мое сердце переполняла радость – ведь я надеялся спасти душу, которую давно считал потерянной для Бога. Вместе с пономарем мы помчались что было духу, боясь опоздать! Чтобы срезать путь, мы сошли с дороги и побежали по лугам и полям. Но не тут-то было! Вскоре мы набрели на пустошь, сплошь усеянную черными во́ронами! С мерзким карканьем птицы топтались по земле, взлетали, проносясь у наших коленей, уже почти сливаясь с надвигающейся ночной тьмой. Мы прямо-таки шли вброд по взморью из воронов. В конце концов, мы остановились, потому что было немыслимо дальше торить путь сквозь ужасающие тучи воронов – тем более что они становились все агрессивнее. К тому же я никак не мог понять, откуда взялась вся эта пропасть воронов. Внутренний голос подсказывал мне, что птиц нагнали нечистые силы. Короче говоря, нам поневоле пришлось повернуть назад и вернуться на дорогу, по которой идти до дома больного было очень долго. Не пройдя и половины пути, мы наткнулись на человека, спешившего нам навстречу. Его послали родные больного, чтобы сказать, что он уже умер».
В чью пользу решится борьба за душу умирающего человека, победят светлые или темные силы, зависит главным образом от того, каким силам этот человек – сознательно или бессознательно – предоставил право на «владение душой». Вернемся, однако, к Ангелам смерти, вернее, умирания, в сущности, помогающим нам родиться для новой жизни.
Понятие «Ангел смерти», как правило, вызывает неверные представления. Когда умирает хороший человек, существа, встречающие его на пороге смерти, ни в коем случае не заслуживают названия «Ангелов смерти» в обычном негативном значении. Иными словами – это вовсе не ужасающие скелеты с косой и песочными часами. Напротив – это возвышенные существа с благородной внешностью. Адельме фон Вай было сказано из мира иного, что земной процесс умирания есть не что иное, как рождение, «выход» в потустороннее царство духов, чем-то напоминающее обычные роды и связанные с этим процессы, например, перерезание пуповины. При этом «рождении» в дело вступают семь духовных существ, выполняющих «родовспоможение»:
1. Обитатель потустороннего мира, любящий умирающего человека больше всех. Он выступает в роли «анестезиолога» и, воздействуя магнетопатическим способом на мозг умирающего, вводит его в бессознательное состояние.
2. «Материнский дух», ответственный за сердце, любовь и чувства. Как правило, это дух родной матери умирающего человека. Если же она еще не перешла в потусторонний мир, эту задачу берет на себя ранее умершая женщина – предок по материнской линии.
3. «Отцовский дух». Он высвобождает душу из солнечного сплетения и формирует ядро «нервного духа». [34] Под выражениями «нервный дух» (дух, состоящий из нер-вов) или «перисприт» ясновидящая Адельма фон Вай понимала связующее звено между телом и душой, возможно, идентичное с эфирным телом.
Эту задачу берет на себя перешедший в мир иной отец умирающего или один из предков по отцовской линии.
4. «Дух-друг», отвечающий за нервы и флюиды, «осуществляющие превращение химических компонентов. Как правило, это дух какого-то ученого, врача или учителя. Он формирует, так сказать «рубашку души» и ее флюиды». [35] Очевидно, что при выходе из материального тела наше астральное тело не всегда является носителем нашего «я».
5. «Сестринский дух» – родственница, которую умирающий очень любил. Она открывает уходящему в мир иной духовное зрение.
6. «Братский дух» – как правило, тоже родственник, ушедший раньше; он отвечает за активизацию духовного зрения.
7. Обитатель потустороннего мира, отвечающий за «простую работу», например, перерезание «нити жизни», той самой «серебряной нити», связывающей наше физическое тело с тонким телом (см. Экклезиаст (12:6): «Доколе не порвалась серебряная цепочка…»). У людей, говорится далее в послании из мира иного, ориентированных в основном на материальные стороны жизни, отделение духа от тела происходит трудно, а у людей, обращенных к духовной стороне жизни, этот процесс, судя по всему, происходит легко. У таких людей еще при земной жизни формируется флюидное тело («световое тело, тело света»?), благодаря чему облегчается превращение земного человека в обитателя потустороннего мира.
До сих пор многие верят и надеются на то, что на грани смерти их встретят дорогие их сердцу люди, уже перешедшие в мир иной, или к ним придет Ангел-хранитель. Когда умерла Фридерика Хауффе (Friederike Hauffe), ставшая благодаря врачу Юстинусу Кернеру (Justinus Kerner) известной как «ясновидящая из Преворста», ее сестра, сидевшая у ее смертного ложа, увидела духа-хранителя ясновидящей – их бабушку.
Г. В. Сурия (Surya) рассказывает о единственной дочери высокопоставленного военного чиновника, которая была столь тяжело больна, что не вставала с постели. Однажды, когда отец с одним из своих знакомых сидел у ее постели, вдруг сама собой отворилась дверь больничной палаты. Лицо больной выразило радостное удивление, оно засияло: «Только что здесь был прекрасный, большой белый Ангел. Через час он придет за мной». И правда, через час она умерла.
Сурия рассказывает о событии времен Первой мировой войны: солдат, обладавший даром ясновидения, увидел большого Ангела, который клал на некоторых из спавших в окопе бойцов по красной розе. На следующее утро рота пошла в атаку, и все солдаты, на которых Ангел положил розы, погибли.
Мария Фром (Maria From) описала в датском журнале «Psykisk Tidsskrift» («Журнал по вопросам психологии») следующее событие:
« Я лежала в больнице рядом с одной очень молоденькой и тяжело больной девушкой. Как-то ночью она сказала: «Вы спите?» – «Нет», – ответила я. «Вы не могли бы спеть для меня чудесную песню «Тихо над землей струится ночь…»? Я сказала, что сейчас ночь, больные в палате спят, и петь нельзя. «Прошу вас, спойте. Ведь это моя последняя ночь. Я видела Ангела у моей кровати. Он сказал, что завтра в одиннадцать часов утра мне придется последовать за ним. Он отведет меня домой». И я спела для несчастной больной девочки.
Проснувшись на следующий день, я не отводила глаз от часов. Как только маленькая стрелка коснулась цифры 11, по лицу больной пробежала улыбка; ее лицо казалось просветленным и преображенным. Она возвращалась домой. Господь послал за ней Ангела ».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: