Вера Глушкова - Смоленская земля [Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры] [litres]

Плодоносно способствовал укреплению позиций Православия на Смоленщине К.П. Победоносцев, выдающийся и во многом оболганный в советский период государственный деятель России XIX–XX вв. Он часто приезжал в Смоленск, что было связано и с тем, что он был женат на дочери смоленского дворянина Екатерине Энгельгардт. Особенно часто он приезжал в Смоленск с деловыми осмотрами, когда был обер-прокурором Священного Синода, результативно включался в решение вопросов, проблем местной церковной жизни, особое внимание уделял работе Смоленской духовной семинарии.

Константин Петрович Победоносцев(1827–1907) вошел в русскую историю как яркий государственный деятель, грамотный юрист, стойкий сторонник Православия, защитник монархического строя в России, противник проникновения в быт россиян в широких масштабах норм и правил западноевропейской культуры, видел в демократии, в том числе особенно в западной демократии, ее ложную сущность, доказывал, что все политические перевороты в мировой истории происходили не столько во имя высоких целей, сколько по интригам людей, их стремлениям к личной власти, богатствам, экономическому и политическому владычеству лично их, их семей и сторонников.

К.П. Победоносцев родился в Москве, был младшим среди 11 детей в их семье. Его дед происходил из старинного священнического рода и сам был приходским священником. Его отец служил профессором русской словесности в Московском университете, редактировал литературные журналы, был автором многих трудов. Константин в 19 лет закончил знаменитое Петербургское училище правоведения, служил в московском департаменте Сената, в возрасте 32–38 лет он стал профессором-юристом Московского университета. С 1860 г. (ему 33 года) Победоносцев по рекомендации графа С.Г. Строганова (фактически куратора университета) стал преподавателем законоведения у цесаревича Николая Александровича, а после его смерти в 1865 г. был назначен воспитателем и преподавателем истории, права к новому наследнику престола цесаревичу Александру Александровичу (будущему Александру III), а позже – к Николаю Александровичу (будущий Николай II); Победоносцев оказал большое влияние на российскую политику в годы их царствований. После убийства императора Александра II (1881) во взглядах Победоносцева произошел коренной перелом, он стал выступать с острой критикой реформ 1860—1870-х гг. Победоносцев стал основным автором манифеста 1881 г. «О незыблемости самодержавия», стал также одним из создателей тайной правительственной организации «Священная дружина» (1881–1883), призванной бороться с народническим экстремизмом. В возрасте 53 лет Победоносцев был назначен обер-прокурором Священного Синода и пребывал на этом посту 26 лет. Победоносцев аргументированно критиковал западноевропейскую культуру и принципы государственного устройства, считая недопустимым безумное перенятие их опыта в России, видел основные пороки в «народовластии и парламентаризме», ибо они «родят великую смуту», затуманивают «русские безумные головы». По сути, он доказывал, что простые люди в политике, ее играх, интригах не разбираются, не могут грамотно участвовать в определении политического курса страны; не верил он и в возможности парламента, поскольку не было уверенности в том, кто, как и зачем в него попадает. Победоносцев был твердо убежден, что только православная вера может спасти основную часть россиян от неверных поступков и навязываемых им обманов.

К.П. Победоносцев. Рисунок В.А. Серова. 1902 г.

Верша государственные дела, Победоносцев продолжал и свои научные занятия, выступал как переводчик научных и литературных произведений с латинского, английского, французского, немецкого, чешского языков, великолепно разбираясь в литературе и искусстве. Он был почетным членом Императорской академии наук, почти всех Российских университетов, Французской академии, был также действительным членом Московского общества истории и древностей Российского и Императорского исторического общества. Граф Л.Н. Толстой образ Алексея Каренина в его романе «Анна Каренина» списывал с Победоносцева.

Победоносцев умел страстно, трепетно и долго любить. Он впервые увидел дочь смоленского дворянина Катю Энгельгардт, когда ей было 7 лет, а ему – 28. 10 лет он тайно хранил любовь к ней, она со временем стала его женой, и они вместе вершили многие благотворительные дела.

К.П. Победоносцев, как великолепно образованный православный человек, всегда в статусе государственного чиновника высокого ранга руководствовался в своей практической деятельности не сиюминутной политической конъюнктурой, а системой определенных принципов, коими он ни при каких обстоятельствах не поступался. Православие было основой его жизни и деятельности. Всю свою жизнь он отвергал возможность использования в России чужеродных моделей развития, не допуская и мысли отделения Церкви от государства, смеялся над фетишами европейской демократии – будь то суд присяжных, «правовое» государство, «свободная» пресса, парламентаризм, так как видел в них систему грамотного обмана недостаточно образованных людей.

В ХХ в. влияние Победоносцева на российскую политику стало ослабевать. Император Николай II не мог сполна его понять и следовать его решительным предложениям, потому что сам сильной личностью не был. В 1905 г. 78-летний Победоносцев вышел в отставку. Он умер в возрасте 80 лет. Личность К.П. Победоносцева до сих пор сполна неизвестна россиянам, о нем написано много лжи, нет в России ни одной честно написанной, обстоятельно аргументированной монографии о нем (а за рубежом вышли не менее четырех).

Смоленск, как древний русский город с насыщенной событиями историей, давними и прочными культурными традициями, с преобладающими стойкими православными религиозными пристрастиями жителей, обладает многочисленными и самыми разнообразными культурологическими и религиозными ценностями, достопримечательностями. Визуальная красота города, обилие в нем интереснейших музеев, наличие великолепных памятников монументального искусства и, конечно, поражающие внешней привлекательностью и богатством интерьеров православные храмы с их святынями и реликвиями делают пребывание в Смоленске ярким событием, остающимся в памяти на всю жизнь. Планировка и застройка Смоленска сложились с учетом его природных и исторических особенностей, Днепр делит его на северную и южную части. В центре города можно увидеть примеры старой застройки. Город имеет радиально-кольцевую планировку, для него были составлены градостроительные планы (1818, 1926, 1930-е гг., 1946 и др.).