Ева Амброс - Египет. Путеводитель

Любимое место отдыха на северо-западе оазиса Файюм – солёное и богатое рыбой ** озеро Карун (Qârûn) (5) , длиной 50 и шириной 12 км. Дорога по направлению из Каира ведёт через местечки Айн ас-Силлин (‘Ain as-Sillîn)с маленьким родником пресной воды в центре зелёного островка, через Фидимин (Fidîmîn)и фруктовые плантации оазиса прямо в прекрасно отреставрированный отель на берегу озера, Auberge du Lac. К востоку от озера рядом с дорогой в Каир расположены руины * Ком Аушим (Kôm Aushîm,или по-арабски Kawm Awshîm) (6) , античного Караниса. Здесь довольно хорошо сохранились два маленьких храма и несколько городских построек времён Птолемеидов из кирпича-сырца с частично сохранившимися росписями.

Самое впечатляющее место в административном центре провинции * Минья (Minyâ) (7) – мусульманское кладбище на восточном берегу Нила, огромный город склепов, увенчанных куполами. Кладбище ** Завьят эль-Амват (Zâwiyat al-Amwât)начинается в нескольких сотнях метров к югу от моста через Нил и тянется широкой лентой плотно скученных глиняных куполов более чем на 3 км по краю пустынных гор. Тропа на южной границе кладбища ведет к возвышению, с которого открывается * прекрасный видна купола и реку Нил.

Вид на мусульманское кладбище Завьят эль-Амват в Минье.

Около Эль Фикрии (Al-Fikrîya), в 23 км к югу от Миньи, ответвляется боковая дорога на Абу Куркас (Abû Qurqâs), из которого отходит специальный туристический паром к скальным гробницам ** Бени Хасан( Banî Hasan) (8) . Здесь начинается речное путешествие среди идиллических пейзажей Нила с его длинными тростниковыми островами.

Наместники и правители Среднего Царства велели вырубать себе в откосах здешних скал гробницы, а иногда даже огромные культовые залы, входы в которые расположены один за другим на погребальной террасе. Из 12 богато украшенных усыпальниц для посещения обычно открыты четыре.

Гробницы* Бакета(№ 15) и его сына * Хети(№ 17) почти идентичны по архитектуре и настенной живописи. В обеих квадратный зал разделён колоннами в виде пучков лотоса. Сразу привлекают внимание сцены борьбы на восточной стене. Ряды рисунков на северной (левой) стене изображают наверху загонную охоту в пустыне, а внизу – цирюльника, ткача, плетельщика, танцовщиц и девушек, играющих в мяч. На южной (правой) стене видны сцены ремесленного труда, жертвоприношения и земледелия.

В немного более древней * гробнице Аменемхета(№ 2), иногда также называемого Амени, на задней стене в культовой нише можно увидеть статуи хозяина гробницы, его жены и матери.

Но главное впечатление от поездки в Бени Хасан – это соседняя ** гробница Хнумхотепа(№ 3). Длинная биографическая запись в нижней части культовой камеры рассказывает историю правителя и его семьи, а заодно и часть истории его владений. Очень живые картины выше человеческого роста изображают Хнумхотепа за ловлей птиц и за рыбалкой. Прямо над ними расположено очаровательное Птичье дерево– дерево, на ветвях которого сидят различные птицы. Но всё же самой знаменитой сценой усыпальницы по праву считается караван семитовв центре северной стены. На ней изображена группа из 37 бедуинов – мужчин, женщин и детей, отличающихся от египтян пёстрыми одеяниями и причёсками.

Примерно в 40 км к югу от Миньи, около Эль-Ашмунайна (Al-Ashmunain),в живописной пальмовой роще расположены руины * Гермополиса Великого( Hermopolis magna) (9) . Древнеегипетский Шмуну был главным местом культа бога Тота, которого греки называли Гермесом. От былого великолепия и монументальности остались лишь две отреставрированные кварцитовые * статуи павиановвысотой 4,5 м. Когда-то фараон Аменофис III приказал поставить в храме Тота восемь таких статуй. С христианских времен здесь сохранились также остатки базилики Марии(V век).

В 10 км к западу находится последний большой город мёртвых Гермополиса, ** Туна эль-Гебель (Tûna al-Gebel) (10) , который возник в греко-римскую эпоху вокруг храма Тота и * катакомбего священных зверей – ибиса и павиана. С 600 года до н. э. сотни тысяч этих мумифицированных животных, к которым позднее добавились и другие виды, хоронили в широко разветвлённых подземных галереяхв глиняных кувшинах и известняковых саркофагах. Некоторые из галерей доступны для осмотра.

Самая древняя и самая красивая гробница – это ** заупокойный храм Петосириса, который был верховным жрецом Тота в Гермополисе в 300-е годы до н. э. Её рельефные украшения являются наглядным примером смешанного греко-египетского стиля.

За храмом Петосириса простирается город мёртвых, в котором особенно интересен * склеп Исидоры.

В нескольких километрах к югу от районного центра Маллави( Mallawî) вы увидите указатель на дорогу, ведущую к паромуна ** Телль эль-Амарну (Tall al-‘Amârna) (11) , где на восточном берегу Нила находятся руины Северного дворца и Северных гробниц.

Телль эль-Амарна была городом культа Солнца при Аменофисе IV (Эхнатоне). Ахет-Атон («Горизонт Атона») – так назвал его фараон, когда приблизительно в 1339 году до н. э. перенёс свою резиденцию из Фив в эту доселе необитаемую местность. Здесь он хотел утвердить свою новую монотеистическую религию, чтобы потом насильственно насаждать её по всей стране. Сердцем новой столицы был большой храм Атона, расположенный на широкой парадной улице рядом с дворцом фараона. Вокруг этого центра располагались жилые кварталы с садами и виллами, там же находилась и мастерская скульптора Тутмоса, создавшего всемирно известный бюст Нефертити , прекрасной жены Эхнатона (с 1913 года бюст хранится в Египетском музее в Берлине). Большинство руин в результате раскопок немецких экспедиций (1911–1914 гг.) извлечено из-под песка. В * Северном дворцевсё ещё угадывается план некоторых комнат и перистилей, сгруппированных вокруг квадратного искусственного пруда.

Наглядную картину жизни во дворцах и храмах Амарны дают рельефы 25 скальных гробниц, целиком украшенных в так называемом стиле амарна. Они сосредоточены на склоне горы в излучине долины на расстоянии от 2 до 6 км друг от друга. Стоит посетить прежде всего три из шести северных захоронений: * гробницу смотрителя царского гарема Хуиа(№ 1), похожую на неё в общих чертах * гробницу Мерира II(№ 2) и ** гробницу верховного жреца Мерира I(№ 4). Цветные рельефы колонного зала слева от входа изображают награждение хозяина гробницы почётным золотым ожерельем, а на продольной стене – поездку фараона с супругой от дворца к большому храму Атона.