Даниэла Шетар - Болгария. Путеводитель

Документы и экспонаты в музее монастырярассказывают о его истории. Сюда относятся резная дверьсторожевой башни, ценные иконыXIV и XV вв., среди которых икона с изображением Ивана Рильского, и церковная утварь ручной работы. Образцом филигранной резьбы является ** крест Рафаэля. Безымянный монах 12 лет работал над его созданием и вырезал на его поверхности свыше 100 миниатюр с библейскими сюжетами. Интересна сохранившаяся монастырская кухняс горшками, сковородами и кухонной посудой (XIX в.).

Почти незаметно горный массив Рила переходит на юге в * горы Пирин. Здесь из курорта Банско (56) можно отправиться в горный поход по национальному парку Пирин. Этот прелестный городок до сих пор сохранил много домов эпохи Возрождения. В них устроены маленькие музеи, посвящённые жизни самых выдающихся граждан. За летнюю прохладу Банско очень ценится как место отдыха у софийской элиты. Здесь большой выбор частного жилья для аренды и много ресторанов.

Южнее национального парка Пирин, среди скал из песчаника, расположился живописный городок * Мельник (Мелник) (57) , где много роскошных, хорошо реконструированных домов, напоминающих о его былой славе торгового города.

В * Роженский монастырьк северу от городка можно попасть, пройдя пешком около 5 км по очень красивым местам. Монастырь был основан в 1217 г. и знаменит своими настенными росписямиXVII и XVIII вв.

На живописных улочках Мельника.

От Софии на юго-восток проложена автомобильная трасса во второй по величине город Болгарии, ** Пловдив (58) (360 000 жителей), отстоящий от столицы на 130 км. Город лежит на реке Марица, вместе со своими притоками орошающей Фракийскую равнину– местность между Балканами на севере и Родопами на юге. Ещё в античные времена это была одна из самых плодородных областей Болгарии, а сегодня это важный аграрный регион, где развито традиционное табаководство.

История Пловдива имеет древние корни – ещё Филипп II Македонский в 342 г. до н. э. занимался его укреплением, – но после эпохи правления Рима город долго не мог подняться на ноги. Из-за близости к границе город постоянно грабили соседние народы, несколько сотен лет пытавшиеся захватить Болгарию. И когда в конце концов город достался туркам, это было уже разорённое гнездо. Возрождение Пловдива началось с мусульманских купцов, поселившихся здесь в XIV в. и наладивших обширные торговые связи, в то время как христианская община переселилась повыше на один из холмов. В XIX в. и в эпоху болгарского Возрождения Пловдив был уже зажиточным городом, его семейства строили себе роскошные дома в стиле того времени. Старинный центр городапревосходно сохранился до сегодняшнего дня.

Вокруг здания почты на Центральной площади (площад Централен) (1) при раскопках были обнаружены руиныримского периода. Отсюда улица Князя Александра I (Княз Александър I) ведёт мимо магазинов и ресторанов на площадь Джумайя (2) . Здесь находится прелестная маленькая ярмарка художников. Название площади происходит от построенной в XV в. Большой мечети, * Джумайя Джамия, с девятью куполами и с солнечными часами на фасаде.

Улица Соборная (Саборна)поднимается отсюда в гору к Старому городу. Справа и слева ответвляются кривые улочки, в которых на домах Возрожденияможно разглядеть прекрасные архитектурные детали. Старинная обстановка сохранена в * аптеке «Хипократ»XIX в. на левой стороне улицы, где сейчас находится Музей фармации. Ценителей искусства привлечёт также дом № 22. Здесь Городская галерея современного искусства проводит выставку икон.

Центр старого Пловдива раскинулся на холме Небет-Тепе. Двухтысячелетние римские городские ворота Хисар Капия (3) перекрывают собой ул. Цанко Лавренова, которая вливается в ул. Саборна. На правой стороне улицы многие здания заслуживают внимания: среди них церковь Св. Константина и Елены (4) , построенная в XIX в. на более раннем фундаменте и расписанная красочными фресками. Позади стоит великолепный дом Георгиадис тройным эркером, построенный в 1846-48 гг. для турецкого торговца (сегодня здесь находится музей Национального освобождения). Рядом стоит дом Недковича, ныне дом городской администрации. Приёмная в этом доме выглядит необычайно благородно благодаря настенным панно и резному потолку.

Если спуститься от Римских ворот к западу, через несколько шагов вы увидите дом Балабанова (5) , покрашенный в тёмно-красный цвет, с белым орнаментом над окнами. Он принадлежал когда-то зажиточному купцу, а сейчас здесь проходят концерты и вернисажисовременных болгарских художников. Следуя дальше вниз по лестнице, вы окажетесь перед домом Хиндиляна (6) 1834 г. постройки с элегантным белым фасадом, с которым удачно контрастируют тёмные деревянные рамы окон. Картины и фрески свидетельствуют об обширных деловых связях хозяина дома, простиравшихся от Венеции до Санкт-Петербурга.

Теперь можно вернуться к Римским воротам и начать подъём в гору на север, по направлению к крепости. Через несколько шагов справа привлекает к себе внимание почти барочный фасад * дома Куюмджиоглу (7) . Выгнутый фронтон и богатый растительный орнамент с фольклорными мотивами образуют замечательный ансамбль. В доме располагается Этнографический музейс экспозицией, посвящённой народным обычаям жителей Родопских гор.

От Римских ворот на юг тянется одна из красивейших улиц, ул. Кирилла Некариева, и её продолжение ул. Паладин. Элегантные дома эпохи Возрождения окаймляют улицу, которая в некоторых местах настолько узка, что выступающие балконы и верхние этажи почти соприкасаются друг с другом.

Улица Паладин ведёт к * дому Ламартина (8) , конструкция которого производит гротескное впечатление: на выступающий второй этаж нагромождён третий, ещё более широкий. Французский поэт Альфонс де Ламартин жил здесь несколько недель в 1833 г., оправляясь от холеры.