Сергей Глезеров - Северные окраины Петербурга. Лесной, Гражданка, Ручьи, Удельная…

Традицией школы была также поездка в День Победы 9 мая пионерской дружины, носившей имя Героя Советского Союза Феодосия Смолячкова, на Чесменское кладбище, где находилась могила знаменитого снайпера.

«Теперь я понимаю, что Николай Павлович был счастливым человеком, – признается его дочь Наталья Николаевна. – Он занимался любимым делом, был очень разносторонним и увлекающимся человеком. Выйдя в 1970 году на пенсию, он продолжил заниматься активной деятельностью. Занимался краеведением Выборгской стороны, водил экскурсии по северным районам, участвовал в обществе охраны памятников…»

Школа № 514 на проспекте Непокоренных. Фото автора, март 2006 года

Забегая далеко вперед, отметим, что школа и поныне, под № 514, действует в своем историческом здании, а через несколько лет, в 2008 году, готовится отметить свое 70-летие. Среди ее выпускников – немало людей, известных и в Петербурге, и в России. Достаточно назвать имена директора Новосибирской Академии наук и вице-президента РАН Николая Добрецова; известного петербургского журналиста Борислава Михайличенко (выпускник 1980 года); политика и общественного деятеля, депутата Законодательного собрания Петербурга Михаила Амосова…

Несмотря на упорную борьбу советской власти с религией, церковь продолжала многое значить в жизни людей. Было так и в Лесном, и в его ближайших окрестностях. В дни церковных праздников жители Лесного и Гражданки непрерывным потоком тянулись по улице Танкистов к Богословскому кладбищу, где у многих похоронены родные. «По краям улицы стояли столы, накрытые белой скатертью, – вспоминает Наталья Васильевна Сурова. – Здесь продают лимонад, булочки, печенье. Торгуют венками и цветами. Люди большими группами идут к могилам родных».

«Толкучка» на улице Танкистов, на дороге к Богословскому кладбищу. Фото конца 1940-х годов (из семейного архива Н.В. Суровой)

Судьба у Богословского кладбища была трудной. В начале 1930-х годов оно словно переместилось севернее: южную часть кладбища закрыли, часть могил родственникам пришлось переносить на другой, северный, конец кладбища, а на закрытом месте разместили воинскую часть с артиллерийской лабораторией. «Помню, как волновались лесновские жители – переносить покойных было морально тяжело и очень дорого», – вспоминает Галина Николаевна Есиновская.

Одним из центров притяжения местных жителей служила деревянная Троицкая церковь на углу нынешних Гражданского проспекта и проспекта Непокоренных. С ней связаны очень добрые и трогательные воспоминания многих местных жителей, хотя церковь и в те времена уже стала ветхой и тесной.

«Однажды бабушка взяла меня в маленькую Троицкую церковь, – вспоминает Наталья Васильевна Сурова. – Там темно и тесно от множества людей. Пение церковного хора, мерцание свечей и лики святых на иконах, непрерывный запах курящегося ладана и вкус просвирки произвели на меня глубокое впечатление».

По воспоминаниям Галины Николаевны Капрановой, живущей с 1958 года на Гражданке, Троицкая церковь была очень красивой, небесно-голубого цвета и чем-то очень напоминала Коломяжский храм св. Дмитрия Солунского. Троицкая церковь пользовалась огромной популярностью среди местных жителей – сюда всегда приходило много народа, была она «чистой, маленькой, уютной по-домашнему».

Троицкая церковь Лютикова подворья. Фото 1950-х годов

Простояла церковь до 1967 года. В связи с расширением проспекта Непокоренных ее снесли. С этого времени жители Лесного и ближайших окрестностей на долгие годы лишились собственного храма.

По словам Галины Николаевны Капрановой, когда прихожане храма узнали о готовящемся сносе, они попытались выступить в защиту дорогой им церкви и даже начали собирать подписи, но настоятель храма отец Борис Романов (тот самый, бывший летчик!) сказал жителям, что в этом нет смысла, поскольку церковь сооружена без фундамента, она ветхая и долго не простоит. «Действительно, – вспоминает Галина Николаевна, – церковь выглядела старенькой и покосившейся».

Иконы и утварь из снесенной Троицкой церкви передали в открытую взамен церковь св. Александра Невского на Шуваловском кладбище. Попала туда и мемориальная доска, на которой упоминалось о посещении храма Николаем II. Настоятель церкви отец Борис перешел служить сначала в церковь в Красное Село, а потом – на Шуваловское кладбище в Первое Парголово. По роковому стечению обстоятельств, он трагически погиб 7 января 1990 года, в день Рождества Христова, возле Шуваловского кладбища – его сбил междугородний автобус, когда он переходил Выборгское шоссе…

Руины соседнего каменного Тихвинского храма, закрытого еще весной 1934 года и занятого впоследствии поочередно под овощехранилище, склад и промышленное предприятие, надолго пережили снесенную Троицкую церковь. Как рассказывают старожилы, здание, его обычно называли «монастырем», внешне было довольно некрасивое, мрачное, темно-красное, как тюрьма «Кресты», и производило довольно зловещее впечатление. Ребятишки даже побаивались ходить рядом с этим домом.

По воспоминаниям, во второй половине 1950-х годов здесь находился ремонтный завод объединения «Сельхозтехника», а в 1960-х годах – различные лавки и мастерские: керосиновая лавка, мастерские лудильщика и по пошиву солдатской одежды. По неподтвержденным данным, на втором этаже в кельях будто бы продолжали жить несколько послушников монастыря. Есть сведения, что на новоселье школы № 111, открывшейся 1 сентября 1968 года в новом здании на улице Фаворского, послушники подарили школе хранившуюся у них красивую напольную вазу. Впоследствии, в 1976 году, директор школы Нина Сергеевна Тараканова передала эту вазу Русскому музею.

Руины Тихвинского храма Лютикова подворья незадолго до сноса. Фото 1981 года (из книги A.B. Кобака и В.В. Антонова «Святыни Санкт-Петербурга»)

К началу 1980-х годов здание Тихвинского храма стояло пустым, бесхозным и постепенно разрушалось. В июле 1982 года руины окончательно снесли (точнее взорвали), чтобы возводить на этом месте жилые дома. Неведомым образом фрагмент входного портала храма – массивная глыба серого полированного гранита с нанесенной на ней надписью – оказалась на пустыре возле парка Политехнического института, рядом с теперешним «Алферовским центром». Ее можно увидеть и сегодня, как напоминание об уничтоженном Тихвинском храме…