М. Мейер - Турция. Книга странствий

Еще одна мечеть – мечеть Баязида II – была построена под руководством архитектора Хайреддина в 1484–1488 гг. Это довольно строгое сооружение, увенчанное одним куполом. В комплекс мечети входили: два медресе, столовая для неимущих, пекарня, клиника для душевнобольных.

Старые мечети по-своему интересны и, безусловно, заслуживают внимания как памятники истории. И все же не ради них стоит проделать путь из Стамбула в Эдирне. Главной достопримечательностью города, его визитной карточкой, его символом является мечеть Селимие.

Эдирне. Мечеть Селимие и памятник архитектору Синану

Султан Селим II

Мечеть была возведена в соответствии с волей султана Селима II, сына Сулеймана I Законодателя и его любимой жены Роксоланы.

В отличие от своего отца, Сулеймана, который заслужил в Европе прозвище «Великолепный», и от своей безусловно неординарной, честолюбивой и властной матери, Селим производил на современников гнетуще убогое впечатление. Он не был привлекательным внешне – невысокого роста, тучный, с красным отечным лицом. Он также не обладал талантами воина и государственного деятеля. Выросший в гареме под сильным женским влиянием, Селим был ленив и отличался редкой распущенностью и безразличием ко всему, кроме собственных удовольствий. Самой сильной страстью этого османского султана была страсть к спиртному, из-за чего он получил у своих соотечественников прозвище «Селим-пьяница». Любовь к спиртному была главной направляющей силой его жизни. Передоверив полностью государственные дела великому визирю, Соколлу, этот султан лишь раз проявил настойчивость и самостоятельность в принятии решения. Он настоял на необходимости отвоевать у венецианцев остров Кипр. Мотивом этого поступка было желание иметь в своем распоряжении великолепные кипрские вина. Справедливости ради следует добавить, что этот наименее выдающийся из османских султанов умел получать наслаждение не только от спиртного, но и от поэзии, и даже сам сочинял стихи в подражание персидским авторам. Однако, воспевая в своих поэмах любовь, Селим не менее пылко воспевал и источник своего вдохновения.

История, которую рассказывают о смерти Селима, представляется правдоподобной. По крайней мере она не лишена логики. Будучи суеверным от природы, султан узрел признаки приближающейся кончины в цепи событий, последовавших друг за другом в короткий промежуток времени: появление кометы, землетрясение в Константинополе и, наконец, пожар на кухне дворца Топкапы, уничтоживший его винные погреба. Пытаясь побороть страх, Селим обратился к испытанному лекарству. Смерть настигла его в бане, где он в одиночестве выпил бутылку своего любимого кипрского вина «Командария». Плохо владея собой, он поскользнулся, неловко упал и ударился головой о мраморные плиты.

Однако языческий бог виноделия Дионис – Бахус, родившийся во Фракии, вероятно, оказался небесным покровителем султана-пьяницы и нарушителя исламских догматов. Приказав гениальному Синану построить в Эдирне мечеть, Селим II смог оставить о себе память и даже увековечить свое имя в названии одного из красивейших сооружений османского мира.

Архитектор, которому в это время было уже больше восьмидесяти, строил мечеть в течение шести лет, с 1568 по 1574 г. Селимие – его шедевр в том смысле, который вкладывался в это слово мастерами средневековой Европы – «главный труд». Сам зодчий считал его своим лучшим произведением и ставил выше мечетей Шахзаде и Сулеймание, возведенных им в Стамбуле.

Идеально было выбрано место для строительства. Находясь на небольшом возвышении, в окружении четырех устремленных в небо стройных минаретов, Селимие доминирует над остальными сооружениями в городе и одинаково хорошо видна со всех сторон.

Огромный купол мечети (диаметром 45 м) покоится на 8 массивных пилонах (2,23 м в диаметре), расположенных по кругу. В результате пространство внутри мечети кажется безграничным. Еще более совершенным, по сравнению со стамбульскими мечетями, оказалось освещение. Эффект усиливается за счет великолепных витражей. Система вентиляции помещения решена настолько успешно, что ничего подобного не встречается даже в современных зданиях.

Пространство вокруг михраба, а также султанская галерея отделаны великолепными изникскими изразцами. Справа от михраба, перед одним из пилонов, находится великолепный минбар, шатер которого украшен фаянсовыми плитками тончайшей работы.

Непосредственно под куполом, на 12 мраморных колоннах покоится возвышение для муэззина. Под ним находится маленький фонтан.

Галерею внутреннего двора венчают 16 куполов, поддерживаемых 18 колоннами. Снаружи, по периметру здания, расположены четыре минарета. Высота каждого – 81 м. Все они имеют по три балкона. Внутри к балконам ведут лестницы, изолированные друг от друга. В комплекс мечети также входят два медресе.

Людям редко приходит в голову ставить памятники архитекторам. Вероятно, этому есть довольно простое объяснение. Лучшими памятниками архитекторам являются их произведения. Если бы мимар Синан построил только одну из трех своих самых знаменитых мечетей, он тем самым обессмертил бы свое имя. Но им (или при его участии) было построено более 300 зданий разного назначения во многих городах империи. Его лучшие творения принадлежат к шедеврам мировой архитектуры.

И все же в Эдирне, недалеко от мечети Селимие, установлен монумент архитектору, чьи заслуги перед отечеством неизмеримы. На постаменте короткая надпись: мимар коджа Синан, 1490–1588. Эта надпись в пояснениях не нуждается.

Если продолжить сравнение османских столиц с бесценными сокровищами султанов, то применительно к Бурсе сама собой напрашивается аналогия с изумрудом. Не нужно напрягать воображение в поисках точного эпитета, он давно найден. Турки называют этот город – «ешиль Бурса» («зеленая Бурса»). Сравнение с изумрудом буквально лежит на поверхности, потому что и город, и ближайшие окрестности утопают в зелени самых разных оттенков. Это густой зеленый цвет лесов, которыми покрыты склоны горы Улудаг, и ярко-зеленый цвет фруктовых садов. Каждому, кто захочет приехать в Бурсу, нужно знать, что именно в этом месте растут огромные, необыкновенно ароматные и обладающие незабываемым вкусом персики – шефтали. Не случайно в турецком языке существует выражение «взять персик», которое употребляется в переносном смысле и означает – «вкусить поцелуй».