Юлия Белочкина - Все о Крыме

Примерно через 20 лет после описанных событий римляне осуществили еще одну военную кампанию в Причерноморье. На этот раз они пришли на помощь Херсонесу, страдавшему от набегов скифов. Сделав несколько удачных вылазок, римляне перепоручили скифскую проблему царю Боспора и ушли. Но около середины II века н. э. в Херсонесе появился постоянный римский гарнизон, позже его мощь усилили несколькими кораблями равеннской эскадры. Опорными пунктами римлян стали крепость Харакс, построенная на мысе Ай-Тодор, и военное поселение на территории современной Балаклавы.

После середины III века уже нашей эры римляне вывели свои гарнизоны из Крыма, так как благополучие империи было подорвано постоянными войнами с варварами. В Крыму тоже усилилось влияние варварских племен. Особого могущества достигло племя аланов, подчинившее многие другие сарматские племена. По словам римского историка IV века н. э. Аммиана Марцелина, «с течением времени они объединились под одним именем и все зовутся аланами. Нет у них шалашей, никто из них не пашет; питаются они мясом и молоком, живут в кибитках, покрытых согнутыми в виде свода кусками древесной коры, и перевозят их по бесконечным степям… Все, кто по возрасту и полу не годятся для войны, держатся около кибиток и заняты домашними работами, а молодежь, с раннего детства сроднившись с верховой ездой, считает позором для мужчины ходить пешком, и все они становятся вследствие многообразных упражнений великолепными воинами… Как для людей мирных и тихих приятно спокойствие, так они находят наслаждение в войнах и опасностях. Счастливым у них считается тот, кто умирает в бою, а те, что доживают до старости и умирают естественной смертью, преследуются у них жестокими насмешками, как выродки и трусы. Нет у них ни храмов, ни святилищ, нельзя увидеть покрытого соломой шалаша, но они втыкают в землю по варварскому обычаю обнаженный меч и благоговейно поклоняются ему».

Около середины III века северокавказские аланы одновременно с германскими племенами вторгаются в Крым. Об аланах сохранилось мало сведений, однако в описании берегов Черного моря, составленном неизвестным автором в VI веке, приведено другое название Феодосии – Ардабда («семибожный»), которое принадлежит «аланскому, то есть таврскому языку». Есть мнение, что название крымского средневекового города Сугдея (современный Судак) на аланском языке означало «чистый, святой». Согласно церковным записям, этот город был основан в 212 году. Гунны – потомки кочевого народа хунну, обитавшего в Центральной Азии у границ Китая, – прошли через множество земель, став катализатором Великого переселения народов. Победоносно потрясая своими знаменитыми луками (гуннский составной лук имел большие размеры – 1,2–1,6 м – и асимметричную форму и славился дальнобойностью и пробивной силой), орды кочевников сеяли ужас в сердцах некогда непобедимых римлян. Часть аланов вошла в племя гуннов и отправилась с ними на запад, часть осталась в Крыму и на Северном Кавказе, где они жили, сохраняя свой традиционный уклад, и в средние века. Грозные гунны, тем не менее, не стали разрушать города Таврики, скорее всего они удовлетворились щедрой контрибуцией. Изгнав из предгорий сарматов, аланов и германцев, они расположились своим традиционным кочевьем на лучших землях Крыма. В начале V века гунны, пребывавшие до этого в шатком мире с Римской империей, под руководством своего великого предводителя Аттилы начали расширять свои территории. Они ушли из Крыма в Европу и после множества побед (особого упоминания стоит осада Константинополя в 434 году – за снятие блокады Аттила потребовал 1800 кг золота и получил его) пришли в Галлию, где и состоялось сражение с римскими войсками, вошедшее в историю как «битва народов». Победы не добилась ни одна из сторон, но военная мощь гуннов была подорвана. Вскоре Аттила умер, после его смерти орда рассыпалась на племена, и одно из них – утигуры – оказалось в Крыму. Там они столкнулись с готами, охранявшими западные рубежи Боспора. Германцы заключили с гуннами мирное соглашение и, переправившись вместе на азиатский берег Киммерийского пролива, обосновались в районе нынешнего Новороссийска. Другая часть готов осталась в Крыму, продолжая жить в горных местностях Юго-Западного Крыма, оставив степи гуннам.

Вскоре Крым попал в сферу интересов византийского императора Юстиниана I (527–565). Желая укрепить свою молодую державу, император гостеприимно распахивал городские ворота перед вождями варваров, очаровывая их роскошью и утонченными развлечениями. Немалую роль играла и религия; роскошные храмы и пылкие проповеди пленяли воображение гостей, поклонявшихся своим многочисленным богам у лесных алтарей. Очарованный христианством Грод, вождь гуннов, чьи кочевья располагались на Керченском полуострове, явился к трону Юстиниана с требованием окрестить его, что было сделано незамедлительно, после чего новоявленный христианин и «друг Константинополя» отправился восвояси с богатыми дарами в сопровождении военного отряда византийцев. Пылая огнем веры, он потребовал от своих подданных уничтожить святилища и языческих идолов. Но военная элита гуннов быстро организовала заговор, который возглавил брат Грода Мугел, и без лишних проволочек казнила отступника. Возглавив гуннов, Мугел решил вернуть былое уважение к своим богам: для начала он истребил отряд византийцев, прибывших вместе с братом, потом разорил несколько боспорских селений. Однако, узнав, что Юстиниан I направил в Таврику огромное войско, предпочел сохранить жизнь своим соплеменникам и увел их с Керченского полуострова. Впоследствии гунны вошли в племенное объединение тюркютов и растворились в нем.

Крым вошел в сферу влияния Византии. Стремясь укрепить свое влияние в Таврике, Константинополь финансировал строительство крепостей и нанимал на военную службу готов и аланов в качестве федератов (союзников). В VIII веке была создана просуществовавшая до XVIII века Готская епархия, центр которой находился сначала в Партените, а затем в Доросе (на Мангупе). Готы смогли сохранить свой язык и обычаи, несмотря на множество хозяев полуострова, сменявших друг друга.

Пещерный город Мангуп-Кале

В VII веке на берегах Керченского пролива появились хазары и начали энергичную кампанию по захвату контроля над крымскими землями. В 670–679 годах Хазария овладела почти всем Крымом, кроме Херсонеса Таврического. Хазары оставили жителям городов самоуправление, обложив их данью и торговыми пошлинами. Керченский и Таманский полуострова имели исключительно важное значение для контроля над торговыми путями, именно торговля, ведущаяся от имени хазар еврейскими купцами, обогатила элиту Хазарии. Вряд ли появление такого мощного игрока как хазары порадовало Византию, но, увы, она не могла полноценно отстаивать свои интересы в Крыму, ведь ее рубежи осаждал более опасный враг – арабы. После 692 года в Херсонес был сослан низложенный император Юстиниан II. Он нашел приют у готов в Дори, но быстро сообразил, что они не станут участвовать в его интригах. Тогда он обратился к хазарскому кагану и смог получить необходимые средства для переговоров с болгарской ордой, которая вернула его в Константинополь с помощью своего оружия.