Сергей Бурыгин - Италия. Страна моря и солнца

Официальным языком области считается итальянский; он же является языком культурного и повседневного общения. Итальянский язык считают родным 53,5 % жителей области.

Второе по значению место в области занимает фриуланский язык (43 %). На словенском языке в качестве родного говорят 4,7 % жителей области, на немецком – 0,4 %. Помимо этого, в области распространены диалекты венецианского и триестинского языков.

Вообще-то в области широко распространено двуязычие и даже трехязычие, а жители Валь-Канале могут изъясняться даже на 4 языках: немецком, итальянском, фриуланском и словенском.

Этот древний город был основан римлянами в 181 г. до н. э. как колония с латинской юрисдикцией римскими триумвирами Луцием Манлием Ацидином, Публием Сципионом Насикой и Гаем Фламинием для защиты северо-восточных рубежей Италии от нападений варваров и пиратов. Двое из триумвиров имели консульский и преторианский ранги.

Первыми колонистами стали 3000 легионеров, к которым вскоре присоединились 20 тыс. переселенцев из Самниума, а вскоре за ними последовали и венеты. Область была быстро усмирена и романизована. В 89 г. до н. э. Аквилея получила статус муниципии. Город быстро рос и вскоре превратился в важный торговый центр. Через него, в частности, шла торговля балтийским янтарем.

Аквилея была известна и как культурный центр. В 148 г. до н. э. Аквилея была соединена магистральной Постумиевой дорогой (Виа Постумия) с Генуей (через Болонью). В 165 г. н. э. мореплаватели занесли с восточных рубежей империи бубонную чуму, эпидемия которой свирепствовала полтора десятка лет. Случались времена, когда город был завален горами трупов. Тем не менее в 168 г. император Марк Аврелий решил сделать Аквилею главным опорным пунктом в борьбе с варварами, вторгавшимися в империю с северо-востока. Городские укрепления были обновлены, так что Аквилея успешно выдержала осаду маркоманов, а потом и императора Максимина Фракийского (238), пришедшего с севера с паннонскими легионами. Обороной Аквилеи руководили присланные Римским сенатом Рутилий Криспин и Туллий Менофил.

Эти события в истории Рима известны как Аквилейская война. Вожди защитников города запасли много воды и продовольствия, что позволило горожанам выдержать многомесячную осаду. В конце концов в стане осаждавших начались раздоры. Уставшие от бесполезных усилий солдаты убили Максимина; чуть позже армия убитого императора, расположившаяся лагерем на реке Аузе, сдалась посланцам Сената и провозгласила их императорами.

В IV в. население Аквилеи значительно выросло. По этому показателю Аквилея была 9 м городом в империи и четвертым в Италии. Ее одно время даже называли «второй столицей Запада». С приходом христианства у Аквилеи появилось новое моральное качество. Город дал целую плеяду мучеников: епископов, диаконов и пресвитеров. Начало этой цепочке мучеников положили Гермагора и Фортунат (ок. 70). Родом из Аквилеи происходил папа Пий I (умер в 154 г.). В IV в. епископ Теодор (умер ок. 319 г.) способствовал строительству крупной трехнефной базилики, причем каждый неф вмещал до 2000 верующих.

В 381 г. в городе состоялся церковный собор, посвященный борьбе с арианством. Город успешно защитился от Алариха (401, 408), но гуннам в 452 г. удалось проникнуть за городские стены, заставив пленных римских легионеров построить осадные машины, при помощи которых захватчики преодолели оборону горожан. Сохранилась легенда, что вождь гуннов Аттила уже собирался снимать осаду, но тут увидел, как из города улетают аисты вместе с аистятами.

Отлет птиц подсказал Аттиле, что у осажденных кончается продовольствие, и он приказал плотнее сжать кольцо осады. Аквилея была сожжена до основания и разграблена. Город был полностью уничтожен; было забыто даже место, где он находился. На века в этих краях осталось имя агрессивного и жестокого человека – Аттила…

Бытует и другая легенда о том страшном разорении. Некоторым горожанам все же удалось – еще до пожара – спастись из обреченного города. Но перед бегством они приказали рабам вырыть глубокий колодец, куда попрятали свои золотые украшения и прочие предметы из золота. Чтобы рабы не выдали тайны, их утопили, а колодец был засыпан землей. Эта легенда выглядела настолько правдоподобной, что породила даже юридическую формулировку, какую обязательно включали в любой договор о продаже земли: «Продаю тебе поле, но не колодец с золотом».

После гуннского разгрома городская жизнь переместилась в бывшее предместье Градо, которое быстро разбогатело и процветало вплоть до нашествия лангобардов (568). В VII в. Градо оказался под защитой византийцев. Однако аквилейский патриарх, помирившийся с Римом, перебрался в более надежное место – в Чивидале. Его патриархия разделилась на две части: островную, находившуюся под покровительством византийцев, и континентальную, которую опекали лангобарды. Вскоре островная патриархия попала в зависимость от Равеннского экзархата, а позже – от венецианских дожей.

Базилика в Аквилее

После завоеваний края Карлом Великим патриарх Максенций (810–837) начал потихоньку восстанавливать Аквилею. Возрождение города прервалось в Х в. нашествием венгров. Но Аквилея пережила и этот удар; в следующем столетии император Священной Римской империи передал во владение в качестве феода земли Фриули и Аквилеи патриарху Поппо (1019–1044). Поппо восстановил кафедральный собор Аквилеи и был официально утвержден в сане патриарха римским папой.

В XIV в. патриархат значительно расширил свою территорию, достигнув Юлийских Альп и полуострова Истрия. Местопребывание патриарха в 1238 г. было перенесено в Удине, но в 1420 г., когда Удине завоевали византийцы, патриарх снова перебрался в Аквилею. В 1450 г. патриарший престол был формально перенесен в Венецию. Патриархат был инкорпорирован в Венецианскую республику под именем Патриа дель Фриули, им официально руководил наместник, живший в Удине.

В 1751 г. патриархат был ликвидирован, а район Аквилеи разделил общую судьбу Венецианской республики. В 1918 г. Аквилею аннексировали итальянцы.

Главной достопримечательностью христианской Аквилеи является кафедральный собор, заложенный еще в 313 г. В 1021–1031 г. проведена его полная реконструкция, но то здание пострадало от землетрясения 1348 г. и было перестроено в готическом стиле патриархом Марквардом в 1350–1381 гг. Внутри собора сохранился уникальный мозаичный пол (начало IV в.) – одно из крупнейших в мире собраний христианских мозаик; в начале левого нефа можно видеть остатки раннехристианской базилики. В 1921 г. в соборе был установлен гроб неизвестного солдата, позднее перенесенный в Рим, на площадь Венеции. Рядом с собором возвышается 73метровая кампанила.