Сергей Бурыгин - Италия. Страна моря и солнца

Национальный археологический музей является одним из самых больших на севере Италии. Он основан в 1882 г. в австрийской вилле Кассис-Фараоне. В музее демонстрируются экспонаты римского времени (II в. до н. э. – V в. н. э.), являющиеся фрагментами гробниц. В музее собрана богатая коллекция гемм, а также изделий из стекла и балтийского янтаря. Частью музея является лапидарий, то есть собрание каменных стел с надписями. Их здесь хранится более 2000.

Раскопки речного порта

Множество раннехристианских мозаик, резных барельефов и плит с надписями собрано в Палеохристианском музее. В 1936 г. был реконструирован городской форум, каким он существовал во II в. н. э. Кроме поставленных в вертикальное положение колонн коринфского ордера, посетители могут полюбоваться двумя рельефными плитами с изображениями Медузы Горгоны и Юпитера-Аммона. На востоке античного города, где когда-то протекала река Натисоне-Торре, раскопан речной порт с 300метровой причальной стенкой.

В районе Коссар открыта одна из лучших аквилейских мозаик – «Похищение Европы» (IV в.). Здесь же восстановлен римский мавзолей, прекрасный образец скульптуры I в.

Римская Аквилея включена ЮНЕСКО в Список всемирного культурного наследия.

Удине – историческая столица Фриули. Впервые в документах город упомянут в 983 г. в связи с даром императора Оттона II аквилейскому патриарху городского замка Утинум. Этот замок в 1223 г. стал резиденцией патриархов. Один из них, Бертольдо ди Андекс, выстроил патриаршее палаццо. Удине стал самым важным городом Фриули, приняв на себя функции Аквилеи и Чивидале. В 1420 г. город перешел под контроль венецианцев.

На улочках Удине

В 1511 г. город дал начало кровавой гражданской войне, перекинувшейся на всю Фриули. Войну прервало разрушительное землетрясение, вызвавшее в городе многочисленные пожары и обрушение городского замка. В довершение всего провинцию постигла еще одна беда – эпидемия чумы. А вообще-то при венецианцах Удине быстро рос и стал вторым по значению городом в республике. После падения Венецианской республики и Наполеоновских войн Удине вошел в состав Ломбардо-Венецианского королевства, а в 1866 г. включен в состав объединенной Италии. Во время Первой мировой войны Удине до поражения итальянских войск при Капоретто был резиденцией верховного главнокомандующего, отчего назывался «военной столицей Италии». После окончания войны город был награжден крестом за военные заслуги.

В сентябре 1943 г. Удине оккупировали немецкие войска, которые были изгнаны в апреле 1945 г. За участие в Сопротивлении Удине был награжден золотой медалью «За военные заслуги».

Одним из главных историко-художественных памятников города считается Патриарший дворец. Его реконструкция после разрушений, нанесенных землетрясением 1511 г., началась в 1517 г. Сначала над восстановлением дворца трудился Джованни Фонтана, но впоследствии эту работу выполнял Джованни да Удине. Дворец служил не только представительским целям. В разное время в нем находились казарма, тюремные помещения, муниципальные службы. В дворцовом здании сохраняется зал заседаний фриуланского парламента, одного из старейших в Европе (XII в.).

На замковом холме находится также Дом крестьянства, бывшего одной из главных политических сил Фриули. Современное здание появилось в 1931 г. Это – точная копия здания, построенного в XVI в. На центральной площади города Пьяцца Либерта находится изящная Лодджа дель Лионелло, созданная в стиле венецианской готики (1448–1457, Бартоломео делле Чистерне) и восстановленная после пожара 1876 г. В настоящее время в здании располагается городской музей. Напротив находятся Лодджа и храм Сан-Джованни (1533, Бернардино да Моркоте). К зданию пристроена Часовая башня (1527, Джованни да Удине), создатель которой вдохновился венецианской Часовой башней с площади Сан-Марко.

В Удине находится архиепископская кафедра. Неудивительно, что в городе много церквей. Трехнефный кафедральный собор Санта-Мария Маджоре был выстроен в 1236–1335 гг. в плане латинского креста, но радикально перестроен в XVIII в. В барочном интерьере собора сохранились работы Тьеполо, Амальтео и Лудовико Дориньи. В нижнем ярусе кампанилы, строительство которой началось в 1441 г. на месте баптистерия, сохранилась старинная капелла, расписанная фресками Витале да Болонья (1349). Из ранних церквей интересны Сан-Франческо (освящена в 1266 г. и была храмом францисканского монастыря; теперь она выведена из богослужения; в церкви устраиваются временные выставки), Сан-Джакомо (1378; современный фасад – 1525, работа Бернардино да Маркоте), Сант-Антонио Абате (XIV в.; перестроена в 1733 г.), в которой находятся гробницы четырех последних патриархов Аквилеи, Сан-Пьетро-Мартире (освящена в 1285 г.; современный вид сложился в XIX в.), Санто-Спирито (1395; перестроена в XVIII в. Джорджо Массари).

Церковь Санта-Мария-ди-Кастелло относится к старейшим в городе: в ее основании лежит фундамент лангобардских времен; однако она неоднократно подновлялась и перестраивалась.

К лучшим памятникам дворцовой архитектуры относятся Палаццо Антонини-Бельградо (вторая половина XVII в.), называющийся с 1891 г. Провинциальным дворцом, Палаццо Антонини-Чернацаи (начало XVII в.), первое здание удинезского университета, в котором в наши дни располагается филолого-философский факультет, Палаццо д’Аронко, или Палаццо дель Коммуне (1911–1932; построен на месте здания XIX в.), Дом Каваддзини – исторический палаццо, построенный на месте Палаццо Саворньян (XVI в.), в некоторых его помещениях сохранились старинные фрески, восходящие к XIV в.; в подвальном этаже здания находятся венецианская цистерна (XVI в.) и хранилище посуды времен первой половины железного века (VIII в. до н. э.).

Проникнуться неповторимым очарованием старинной венецианской архитектуры можно на одной из центральных улиц города – Виа Меркатовеккьо.

Уже во II тыс. до н. э. местность вокруг современного Триеста была заселена племенами предположительно иллирийского происхождения. Их поселения размещались на вершинах холмов. Они были защищены каменными укреплениями.

На рубеже X–IX вв. до н. э. древнее население вошло в контакт с индоевропейским этносом – с венетами (или энетами), которые и определяли в дальнейшем культурное и хозяйственное развитие региона. В сферу римских интересов территория Триеста вошла в конце II в. до н. э., после Истринской войны. Уже тогда здесь существовало городское поселение, которое позднее выдающийся античный географ Страбон называл «укрепление Тергеста».