Афанасий Никитин - Хождение за три моря

12 апреля 1253 г.

Мнение о том, что Сартак был христианином и даже носил сан диакона, держалось очень долго.

Впервые монголы вторглись в Крым в 1223 г. и овладели городом Судак. Крым находился в то время под властью кипчаков, кочевавших и в крымских степях и собиравших обильную дань с городов. Второй раз монголы появились в Крыму во время большого похода 1236 г., когда были завоеваны юго-восток Восточной Европы, Дешт-и-Кипчак, а также Крым. Затем Крым вошел в состав Золотой Орды.

То есть кыпчаки, народ тюркского происхождения, населявший южнорусские степи в XI–XV вв. Византийские и латинские авторы называют кыпчаков команами. В русских летописях их называют половцами.

Золотые византийские монеты XIII в. иногда содержали только одну треть золота. Судя по рассказу Рубрука, монголы хорошо разбирались в качестве и стоимости византийских денег.

У монголов в период Монгольской империи вся земля номинально являлась собственностью великого хана, но каждый феодальный сеньор в пределах пожалованных ему земельных угодий распоряжался кочевками зависящих от него людей, распределяя лучшие пастбища по своему усмотрению. Эту черту монгольской жизни заметил Рубрук, который был вообще очень внимательным и наблюдательным путешественником.

Рубру описывает неразборную юрту, перевозившуюся на особых платформах.

Описание Рубрука подтверждается археологическими находками.

Т. е. монгол. Употребляемое Рубруком название «моал» вместо «монгол» вызвано, вероятно, тем, что он слышал, как произносили одну из монгольских форм этого слова.

В оригинале una curia. Этим словом Рубрук передает татарское «орда».

Монголы-шаманисты почитали не только небо, землю, огонь, но и множество других второстепенных божеств. Некоторых из них они изображали в виде грубо сделанного из войлока подобия человека или просто шкурки какого-либо животного. «Заягачи» – хранитель счастья, судьбы ставился в почетной части юрты; а у дверей – «эмегелджи», охранитель стад (его изображение делалось из шкуры барана.

Так называемая террацина, монгольское «тарасун» – молочная водка.

Вилка в Европе стала распространенной принадлежностью столовой посуды только в середине XIV в.

Монголы приготавливают из творога своеобразный сыр, который называется «хурут». Рубрук довольно точно описал его приготовление. Хурут действительно приготавливается из свернувшегося при кипячении молока, затем прессуется и режется на кусочки, высушиваемые на солнце.

Имеются в виду куланы.

Плано Карпини, другой европейский путешественник, называет «земли Паскатир» именем «Баскарт, то есть Великой Венгрией».

В данном случае Рубрук под названием «керкис» подразумевает киргизов. Это же самое слово он употребляет иногда для обозначения черкесов.

Рубрук называет это животное papionibus, что точнее всего перевести павианы, как это и сделал А. И. Малеин. Однако трудно себе представить, чтобы монголы одевались в меха обезьян; скорее всего, Рубрук подразумевает мех или корсака, или колонка, т. е. животных, распространенных в Монголии.

Бокка – шапка, сшитая из дорогой ткани и имевшая вверху украшеную материей, жемчугом и серебряными золочеными бляшками берестяную трубочку, куда убиралась заплетенная коса. Верх трубочки заканчивался красивым павлиньим пером. Рубрук называет ее так же, как и Марко Поло. А Плано Карпини называет ее богтак.

Обычай натирать лицо различными мазями, обычно черными, чтобы предохранить кожу от раздражения ветром и солнцем, долгое время существовал в Азии.

У монголов до последнего времени был распространен обычаи рожать, присев на корточки.

По монгольскому обряду принято, что «если кто из них умирает, то под землею устраивают место вроде дома или ниши, сообразно сану того проклятого, который отправился в преисподнюю. Место это украшают ложем, ковром, сосудами и множеством вещей; там же хоронят его с оружием и со всем ею имуществом. Хоронят с ними в этом месте и некоторых жен и слуг его..» В случае же похорон монгольского великого хана, убивали также всех, кто встетился похоронной процессии. Марко Поло пишет: «Когда умер Мунгу-хан, так знайте, более двадцати тысяч человек, встреченных по дороге, где несли его тело хоронить, было побито»

Монголы держали в тайне место захоронения своих ханов. Неизвестно, где был похоронен Чингис. В одной из монгольских летописей рассказано, что над могилой Чингисхана был прогнан табун в 20 лошадей, чтобы сровнять место и чтобы никто не мог найти его. Возможно, что рассказ этот легендарен.

Вероятно, разумеется Константинополь.

Балдуин II, последний император Латинской империи (1228–1261).

5 июня 1253 г.

7 июня.

Аланов называли также аасы, асы. В русской традиции их называют ясы.

См. примеч. 21.

Перешеек, соединяющий Крымский п-ов с материком. Уже в древности он был перекопан рвом.

Т. е. кипчаки.

Исидор Севильский (560–636) – средневековый энциклопедист, последний из латинских отцов Церкви.

В Средние века Волгу называли Итиль, что по-тюркски значит «река». Однако уже бытовало русское название Волга, о чем упоминает Плано Карпини. Рубрук везде называет Волгу Этиль (Этилия).

В 1240 г. тевтонцы «взялись за дело» и напали на Русь, вторгнувшись в псковские земли.

Т. е. Азовское море.

22 июля.

Античные и средневековые географы считали Дон (Танаис) границей между Европой и Азией.

Бенедикт – переводчик Плано Карпини понимал под ними соленые озера встепях к северу от Каспийского моря.

Т. е. Азовское море, размеры которого Рубруком преувеличены.

Вероятно, народ мокша-эрзя финско-мордовского происхождения, населявший бассейн р. Мокша (левый приток Оки).

Т. е. мордва.

Т. е. Каспийское море.

По-видимому, лезгины.

Так называют сужение в долине Дуная в месте сближения Карпат и Стара-Планины на границе Сербии и Румынии ниже города Оршова.