Коллектив авторов - Оман: страна и люди

Султан Кабус – неординарная личность, наделенная вдохновенными мыслями. С момента прихода к власти у него уже были четкие взгляды на будущую стабильность в стране. В современном Омане, основывавшемся на этих взглядах, после изменения панорамы султаната, это выразилось и в обновлении структуры образования, здравоохранения и транспорта. Жесткая географическая реальность: для арабского мира, в частности Омана, в условиях горной и пустынной местности дороги играли важнейшую роль. Несмотря на трудности и большие материальные затраты, Его Величество султан в первую очередь именно в этой сфере провел большие работы.

Наряду с этим углубились процессы государственных, гражданских взаимоотношений, национального единства. Национальное единство – это неоценимый успех правления султана Кабуса. В настоящее время нет религиозного и расового противостояния, в стране атмосфера мира, взаимоуважения, верховенства закона, что является основным критерием благополучия. Поэтому султанат Оман на Ближнем Востоке превратился в зону мира и стабильности. Конечно, все это результат принципов, определенных мудрым султаном Кабусом бин Саидом.

Создание Султанской Оперы (Королевского оперного театра) в Маскате и ее деятельность все эти годы – показатель высокой современной культуры. Создание в Маскате и многих других городах Омана национальных музеев – признак цивилизованного государственного устройства в стране. Учрежденный в регионе Манах Музей Омана, будучи в султанате одним из важных проектов, в то же время является культурным памятником, который останется для всеобщего будущего.

Наличие в стране отдельной радиостанции, транслирующей классическую музыку, музыкальных оркестров и групп высокого уровня, в то же время великолепное исполнение Симфоническим оркестром образцов мировой музыки, личная забота обо всех указанных сферах султана Кабуса – серьезный показатель культурного развития. Султан лично интересуется реставрацией различных крепостей, стен и исторических памятников, число которых достигает пятисот, заботится о традиционных народных ремеслах. Естественно, все это связано с личными качествами и мудрой политикой человека, который на этапе исчезновения государства смог повести его по пути процветания.

Султан Кабус бин Саид, обещавший оманцам в первом заявлении 22 июля 1970 года построить современное государство, слово свое с честью сдержал. В продолжение пути нового государства к современности и всестороннему развитию еще одним важным вызовом стал внешнеполитический курс Омана, выделяющийся присущими ему особенностями. Прочность и стойкость этой политики на фоне значительных и тревожных событий в регионе и на Ближнем Востоке в течение сорока лет показала, что султан Кабус бин Саид – один из самых талантливых политиков современного мира. Это ясно видно на фоне геостратегической политики султаната, пожеланий стран региона, трудностей, имевших место в Омане. Внешняя политика султана Кабуса, основывающаяся на объективных взглядах, ежедневно подтверждает свою успешность. Она заключается в нормальных отношениях со всеми. Султан Кабус, будучи великой личностью, в этих вопросах не очень открыт для печати. Но его политическое поведение вызывает восхищение. Благодаря его политике, Оман на Ближнем Востоке стал самой желанной страной.

Одним из сложнейших вопросов, решенных султаном Кабусом, является ядерная проблема между Ираном и Западом. И Запад, и Восток не раз выражали свое удовлетворение по этому поводу.

Все это показывает роль Омана, управляемого принципами, построенными на честности и доброжелательности. Есть десятки явных и тайных вопросов, в которых, благодаря мудрости и способности султана Кабус бин Саида, на региональном и международном уровнях дипломатия Омана играет весомую роль. Важные качества султана Кабуса, а также военные знания и методы управления, культурный и гуманистический опыт приобретены им во время зарубежных визитов.

Награждение султана Кабуса орденами и медалями известных университетов мира и научных центров – это высокая оценка его роли как главы государства и мыслителя в решении общечеловеческих проблем в сферах гуманизма и культуры, защиты мира, культурного наследия, толерантности и окружающей среды. Султан Кабус, с его высокими заслугами в воспитании человечности, построении государства, далекого от конфликтов, войн, со своим неравнодушием к судьбам мира, выглядит одним из самых страстных сторонников пацифизма и добрососедства.

Отправившись в любой город, в любую страну мира, оманцы способны распространять там толерантность, культуру и прекрасные ценности ислама – в этом тоже сказывается пример султана Кабуса.

Султан Кабус еще в детстве серьезно относился к образованию, к чтению. Его учителя говорят об этом с гордостью. Один из них, ныне покойный устад Хафиз бин Салим аль-Гассани, говорил, что еще в раннем возрасте султаном Кабусом владели высокие и благородные мечты и он часто их озвучивал. Молодой Кабус считал историю предков, полную героизма и прогресса, славным прошлым. Создание его дедом султаном Саидом бин Султаном морского флота Омана, достижение корабля султана под руководством посла Ахмеда Номан аль-Каби Нью-Йорка, налаживание первых дипломатических отношений между Оманской империей и США, а затем награждение посла самым высшим орденом «Султан Кабус» была любимой историей молодого султана Кабуса.

Некоторые качества султана Кабуса как личности достойны отдельного исследования и изучения. Он действительно яркая личность, выступающая против войн и неприятия друг друга различными культурами. Все это превращает его в уникального международного политического деятеля современности. Благодаря его взглядам и подходу, такие прекрасные понятия, как мир, толерантность, высокий полёт мысли, распространяются из Омана, с его славной историей и культурой, по всему миру.

История Омана, имеющего древние традиции, корнями уходит в III тысячелетие до н. э. Это государство на протяжении всей истории наряду с названием «Оман» известно еще и как «Маджан» и «Мазун». Каждое из этих названий в культурном и историческом развитии характеризуется различающимися качествами.

«Маджан» – это шумерское слово и означает «корпус корабля» или «медная гора», что указывает на известность Омана в деле кораблестроения и обработки меди. Маджан возник одновременно с культурами Дильмуна (нынешний Бахрейн) и Малухи в Индии. Это подтверждают декоративные узоры на предметах, найденных во время археологических раскопок («Оман: на протяжении всей истории», Лондон, 1995, стр. 69).