Диана Владимирова - Мировая история татуировок. От древнейших времен до наших дней

– Информационная функция. Данная функция подразумевает, прежде всего, устрашающие опознавательные знаки. Они нужны были племенам для того, чтобы обозначить принадлежность к своему племени, различая чужие. Устрашающие знаки нужны были воинам, например, воинская раскраска – знаки Маори. Также, по верованиям, через татуировку могла передаваться тотемная сила. Известно, что на острове Барнео (или Калимантан, расположен в Юго-Восточной Азии и считается третьим по величине в мире), а также в некоторых частях Новой Гвинеи, знаки на коже человека указывают, что это воин. Также посредством татуировки обозначается количество убитых им врагов или количество добытых им голов.

– Религиозная функция. Инициация, сверхъестественное обозначение связи шамана с божеством. Естественно, эти татуировки обеспечивали путешествие в загробную жизнь, потому как в отдельных племенах считалось, что без татуировок не попасть в загробный мир.

– Магическая функция. Магическая функция имеет существенное различие с религиозной функцией ввиду наличия практической направленности. Сюда относятся различные обереги, символы, привлекающие удачу, отгоняющие злых духов и боль, обозначающие траур.

В древности архаичный человек никогда не думал, что заболел по причине некачественного питания или климатических условий. Любая болезнь, недомогание, относились к проискам злых духов, а точнее злых людей, через которых действуют духи. Считалось, что защититься от них можно подобными знаками и изображениями. Например, айны (предки японцев) верили в повторную татуировку как в средство возращения молодости, татуировки делались девочкам с раннего возраста. В том случае, если старенькая бабушка айны чувствовала ухудшение зрения, она повторно делала определенную татуировку и, считалось, что зрение у неё восстанавливалось, таким образом, проявлялась лечебно-магическая функция татуировки.

– Эстетическая функция. Говоря о стадиях развития знаков на теле, следует начинать с индивидуальных символов, которые приняты в определенном племени и месте. Простые рисунки на лицах, на теле, которые наносили люди в Новой Гвинее или в племенах Амазонки, принято считать начальной стадией, они могли наноситься обычной краской на тело. Затем началось усложнение до племенных общепринятых, точных, стойких знаков, которые были постоянны, потому как они обладали тотемной важностью. В качестве примера можно привести татуировки индейцев, например, племени Хайда (индейский народ в Канаде и США). Более поздняя стадия – это рисунки, целиком отражающие в себе культуру того или иного общества, но при этом несущие в себе индивидуальные особенности, биографию человека, его вкус и предпочтения.

Рисунки на теле идут в порядке возрастания сложности, от элементарных к более сложным и замысловатым. Важным моментом является то, что зарождение татуировок происходило в бесписьменных обществах, в которых всё опирается исключительно на структуру памяти. Письменная память всегда ориентирована на повторение текстов, на закон, трансляцию порядка. Именно поэтому татуировка и любые бесписьменные традиции сопровождаются достаточно строгими ритуалами. Эта повторяемость заключает в себе мнемоническую основу всех знаков, до предела ослабляющую синтаксические функции, на которых основывается текст. Самыми простыми являлись геометрические знаки, из которых затем выстраивались сложные геометрические композиции, произведения в цвете. Поэтому эти знаки достаточно просты. Данным вопросом занимался Юрий Михайлович Лотман (советский и российский литературовед, культуролог и семиотик, академик АН Эстонской ССР) и другие ученые. Высшее развитие рисунков татуировки начинается с появлением чернил. После этого развитие нательного рисунка идет с применением перспективы, движения, форм, мышечной проработки.

Одним из первых археологических свидетельств о татуировании тел считаются фигурки кукутенско-трипольской культуры (медного века (энеолита), общность известна на территории Юго-Восточной Европы – Румынии, Молдавии и Украины). Это одна из самых ярких, древних культур, получившая свое современное название от румынского села Кукутень. Данная культура является одной из первых цивилизаций в Европе, она существовала за несколько сотен лет до цивилизации в Месопотамии и Египте. Трудно с точностью сказать, были ли у представителей данной культуры изображены рисунки на теле, или это была такая своеобразная одежда, но важно то, что человек смотрел на тело как на предмет, который может что-то выражать с художественной точки зрения, этот момент можно считать отправной точкой в развитии татуировки.

Египетские фигурки

Ярким свидетельством древнего зарождения татуировки являются и египетские фигурки, найденные в гробницах, в домах. Эти фигурки в основном были синего цвета, на них был нанесен геометрический рисунок, часть которого, как считается, посвящена богу Анубису. В египетской религии синий цвет считался цветом небес и, следовательно, вселенной. Египетский синий цвет, также известный как силикат кальция и меди, является одним из первых известных искусственных пигментов, которые были использованы человеком. Этому древнейшему известному образцу изысканного пигмента около 5000 лет. Рисунок на теле с таким пигментом был найден в гробнице, датируемой правлением Ка-Сена, последнего фараона т. н. Первой династии. При этом некоторые ученые утверждают, что самое раннее свидетельство об использовании египетского голубого цвета датируется правлением Четвертой династии и Среднего царства, т.е. около 4500 лет назад.

Египетская косметическая ложечка, хранящаяся в Пушкинском музее, и рисунки, нанесённые на спину девушки, изображенной на ручке ложки – еще одно из свидетельств ранних татуировок. Косметическими ложечками в Древнем Египте принято называть фигурные сосуды для хранения косметических красок или благовонных масел, особенно популярных в эпоху 18 – 19 династий. Иконография ложечек чаще всего связана с миром женщины, нильских зарослей или прекрасного сада.

Ручки ложечек часто изображаются в виде обнаженных девушек – несомненно, служанок или наложниц, которые должны доставить своему хозяину драгоценное вещество. Известно несколько типов ложечек, среди которых распространены миниатюрные фигурки пловчих, держащих в вытянутых руках сосудики различной формы.

Косметическая ложечка из Египта