Елена Грицак - Самые модные татуировки

Тут можно читать онлайн Елена Грицак - Самые модные татуировки - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Хобби и ремесла. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Елена Грицак - Самые модные татуировки краткое содержание

Самые модные татуировки - описание и краткое содержание, автор Елена Грицак, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга посвящается татуировке — явлению древнему, повсеместному, обязательному в узких кругах и лишь недавно захватившему мир. Прочитав ее, можно не только расширить кругозор в этой области искусства, а именно к нему сегодня относят рисунки на теле, но и прийти к глубокому его пониманию, решив для себя, что же такое татуировка — вредная забава, мода или особый вид живописи.

Читатель найдет здесь многое, что касается украшения тела: сведения из истории, описание старинных и современных способов татуирования, виды и классификацию рисунков, которые в данном случае имеют немалое значение.

Самые модные татуировки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Самые модные татуировки - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Елена Грицак
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Впоследствии испанцы фиксировали в своих отчетах, что дикари не только поклоняются своим ужасным богам, но и наносят на свои тела их изображения, которые не смываются. Европейцы приходили в ужас от столь «поражающего воображение варварства» и находили подобные росписи омерзительными.

Однако у местного населения татуирование тела было явлением вполне обычным и связанным с религией: в честь богов индейцы приносили жертвы и делали татуировки. У майя имелось даже божество татуирования по имени Акат, которое также считалось духом жизни и отвечало за рост и развитие растений. У отважных воинов было принято после очередной победы делать на теле новую наколку. Поэтому у самых смелых, а также старых и опытных воинов тело было сплошь испещрено замысловатыми узорами.

Индейский орел конкистадоры находили подобные росписи омерзительными а - фото 69

Индейский орел: конкистадоры находили подобные росписи омерзительными, а сегодня они являются образцом для подражания

Согласно историческим источникам, майя делали татуировку и рубцевание путем процарапывания и прорезания предварительно окрашенной кожи. В раны втирали приготовленный особым образом состав на основе глины. В результате после заживления на коже появлялись рубцы, образующие различные геометрические и символические орнаменты.

Наибольшее распространение шрамирование и татуирование получило среди мужского населения. Рубцы и татуировки служили предметом гордости, показателем храбрости и доблести мужчины. Юноши до свадьбы делали себе небольшие татуировки. Не имеющие татуировки подвергались осмеянию, так как ее отсутствие считалось постыдным.

Женщины также делали себе татуировку. Они наносили ее на область от шеи до пояса, кроме груди (из-за кормления). У них нательные узоры отличались особой красотой и изяществом.

Татуировку использовали не только с декоративной и ритуальной целью, но и в качестве наказания. Нарушившим закон на лице делали наколки ото лба до подбородка в виде полос.

Кроме татуирования и шрамирования, майя широко использовали нательную живопись, пирсинг и даже деформацию отдельных частей тела. Так, например, у майя считалось нормальным иметь череп неправильной формы и косоглазие. С этой целью новорожденным к голове привязывали дощечки, а чуть позднее — бусинки или ленточки для развития косоглазия.

Для придания особой красоты жители прокалывали себе мочку уха и растягивали ее так, чтобы носить украшения, достигающие в диаметре 3 см. Прокалывали также нижнюю губу, носовую перегородку, крылья носа, подпиливали зубы и инкрустировали их нефритом, гематитом, обсидианом. Примером совершенства, по представлениям древнего народа, может послужить тело халачвиника — правителя города-государства Чичен-Ица. Лицо «воплощения божественных сил» на Земле сплошь покрыто татуировкой, мочки ушей проколоты и вытянуты, нос увеличен с помощью особого вещества и искривлен так, что напоминает орлиный клюв. Зубы сточены до формы зубьев пилы и украшены нефритовыми пластинками.

После открытия Колумбом Америки местные племена, наряду с татуировкой, стали практиковать раскрашивание тела. Постоянные рисунки делались в основном женщинам, что объясняется, вероятно, их положением в обществе. Мужчины наносили на тело временный орнамент в определенных случаях и с разными целями.

Нательная живопись у южноамериканских индейцев, так же как и у других народов, несла информацию о социальном статусе, но иногда свидетельствовала о принадлежности к той или иной общественной группе. Мужчины делали боевые и ритуальные рисунки в основном перед охотой или после нее, а также во время некоторых обрядов. В отдельных племенах татуировали мальчиков с наступлением половой зрелости.

Из истории

Известно, что в одном из южноамериканских племен знатным женщинам наносили татуировки на руки от плеча до запястья и лишь в редких случаях на лицо. По обычаям индейцев, наносить татуировки могли только пожилые женщины. Сначала они рисовали основные линии углем, затем колючками от кактусов или острой костью делали проколы, в которые втирали сажу, смешанную со слюной, соком плода женипапу или золой некоторых видов пальм.

Изучение быта южноамериканских племен показало, что индейцы нередко наносили на тело орнамент просто для украшения. Ученые пришли к такому выводу после того, как обратили внимание на сходство нательных рисунков с узорами, украшающими глиняную посуду, циновки, одежду и другие предметы обихода. Североамериканским индейцам также знакомо татуирование. В племенах, обитавших на территории нынешней Канады, нательные рисунки носили в основном женщины камиа и тюбатулабал, а на юге Аляски татуировались все, включая детей.

Татурисунки в современном американском стиле очень живописны порой - фото 70

Тату-рисунки в современном американском стиле очень живописны, порой выразительны, но, как правило, неглубоки по смыслу

Для американцев еще недавно лучшим был тиражированный рисунок как например - фото 71

Для американцев еще недавно лучшим был тиражированный рисунок, как, например, этот забавный пес, изначально бывший армейским символом

С приходом «бледнолицых» интерес к татуированию у индейцев начал снижаться и к середине XX века практически угас. Традиция раскрашивать тела сохранилась в отдельных племенах, но там рисунки отличаются простотой и незатейливостью, словно имеют какую— то связь с современным американским стилем, который, не отличаясь богатством форм и мотивов, радует яркой палитрой: красочные, забавные по сюжету, выразительные, но неглубокие по смыслу сердца, ленты с надписями, моряцкие трубки, мультяшные кораблики, ласточки, цветочки, кинжалы с симпатичными змеями. Они выполняются на разных частях тела с небольшим количеством оттенков, с четким контуром, но без теней. В противоположность современному подходу к татуированию в традиционном американском стиле главным является само тату, а не его оригинальность. По мнению знатоков, «все это тиражированное однообразие может считаться искусством разве что в рамках поп-арта, который, как известно, очень тесно связан с массовой культурой. Ничего общего с самовыражением тут не было и нет, наоборот, это полный отказ от индивидуальности. Такие татуировки выполнялись исключительно потому, что на ком-то замечены аналогичные, а значит — модно».

Это направление с живописью в нарочито примитивной манере зародилось в эпоху Элвиса Пресли (Америка 1950-х) и до сих пор остается на гребне моды. Поскольку альтернативных стилей татуировки в CША тогда не было, то его признали традиционным. В начале 80-х годов прошлого столетия они изменились, приобрели иной смысл, получив в таком виде еще более широкое распространение — теперь уже во всем мире. Именно в этот период татуировки стали более разнообразными, появились орнаментальные рисунки. Многие мастера в те годы посетили Японию и позаимствовали стиль, называемый в настоящее время американо-японским.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Елена Грицак читать все книги автора по порядку

Елена Грицак - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Самые модные татуировки отзывы


Отзывы читателей о книге Самые модные татуировки, автор: Елена Грицак. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x