Нина Мел - Энергетика йоги. Практический курс

Шавасана является положением, при котором центр гравитации тела наиболее близок к Земле; дает отдых и расслабление мышцам, связкам и суставам; восстанавливает физическое тело после нагрузки; снижает тонус внутренних органов; успокаивает физиологические системы – кровеносную, сердечно-сосудистую, нервную, гормональную и т. д.; успокаивает сердечный ритм и понижает кровяное давление; восстанавливает и обновляет.

При беременности выполняйте Шавасану на левом боку или же в положении лежа на спине, подложите болстер или сложенные одеяла под грудной отдел и под голову так, чтобы корпус находился выше уровня таза. Подложите болстер под колени для их приподнятия и снятия напряжения в пояснице. Не лежите на плоском полу или на правом боку во избежания пережатия полой вены и риска гипоксии плода, особенно после 5-го месяца беременности.

Лягте на спину. Если у вас проблемы с поясницей, подложите под колени болстер или валик из одеяла – это приподнимет колени и плотнее прижмет поясницу к Земле, убирая напряжения в ней. Разведите ноги и руки на комфортную ширину. Для ног это чаще всего ширина таза, для рук – та ширина, при которой Какса чакры ощущаются энергетически раскрытыми и «дышащими». Ладони направьте вниз к Земле или вверх к Небу – в зависимости от желаемого эффекта. При выполнении Шавасаны ладонями вверх энергосистема раскрыта и отпускает все напряжения в пространство. Ладони энергетически более соединены с верхними центрами. При выполнении Шавасаны ладонями вниз напряжение и отработанная энергия уходят через чакры ладоней вниз в Землю, усиливая энергетическое заземление. В этом случае ладони более соединены с нижними центрами. Закройте глаза. Если необходимо, закройте их тканью или специальной повязкой на глаза – напряженные мышцы глаз не дадут расслабиться всему телу, так как даже в темной комнате повязка будет иметь преимущества для снятия зрительно-вестибулярного рефлекса, возникающего во время практики.

Пройдите вниманием по всему телу, от макушки и лица до кончиков пальцев ног, расслабляя, «отпуская», смягчая кажущиеся напряженными части тела. Опытные практики могут также попробовать «отпускание» всех мышц сразу, в один момент, на фоне осознавания сразу всего объема тела одновременно. Сдайтесь Земле и позвольте всем напряжениям из тела просочиться и уйти в Землю, оставляя тело очищенным, обновленным, спокойным и расслабленным.

Шавасана – это скорее состояние сознания, чем положение физического тела. Состояние, при котором вся набранная во время практики энергия, проложенные моторно-двигательные связи, новые нейронные пути, сложившиеся за этот двухчасовой период, вся полученная «сверху» и «снизу» информация обрабатывается, стабилизируется и прописывается в энергосистему наиболее эффективным и органичным образом. Этот процесс нейромышечной интеграции необходим как в случае описанной выше корректной практики, так и в случае некорректной – для стабилизации, баланса и стирания нечетких «энергогеометрических рисунков», блоков и напряжений, возможно, образовавшихся во время энергетически и физиологически некорректных движений и положений. Приняв Шавасану, ДЫШИТЕ ЕСТЕСТВЕННЫМ ОБРАЗОМ, позволив дыханию течь как оно захочет. Доверьтесь мудрости тела и позвольте энергии свободно выравниваться и распределяться между чакрами и энергоканалами, следуя туда, куда нужно или где она более всего необходима. Не мешайте этому процессу своим наблюдением, своим вниманием и дыханием, полностью отпустите контроль над ними. Работа с ними была в других асанах, Шавасана же – это период, когда мы учимся сдаваться и отдаваться высшим процессам, отпускать контроль над умом, дыханием, вниманием, мыслями и над самим собой в целом. Ощущайте только максимальное расслабление, отпускание и растворение в самом себе и бытие. Уделяйте этой асане достаточное время после каждой практики. Время нахождения в асане индивидуально, но должно составлять не менее 15 минут. По мере расслабления в Шавасане практикующий проходит от бета-фазы полного бодрствования к альфа-фазе и затем к тета-фазе (уровень расслабления 3–4). Взрослому человеку необходимо по меньшей мере 10–15 минут для достижения этого состояния. Более того, норадреналину, высвобожденному в кровь во время практики асан, необходимо около 20 минут для того, чтобы выйти из кровотока, поэтому Шавасана длительностью около 20 минут будет крайне полезна. Также в некоторых случаях Шавасана может закончиться сама, в любой момент, когда необходимые внутренние перестройки в энергоструктуре осуществятся. В этом случае возникнет желание выйти из Шавасаны. По выходе из асаны никогда не вставайте резко. Подняв корпус в положение сидя, посидите еще какое-то время с закрытыми или открытыми глазами или же плавно и органично перейдите из Шавасаны в медитацию.

Объем всего тела одновременно и максимальное расслабление, отпускание всех мышц от макушки до пальцев ног.

Глаза закрыты, взгляд направлен внутрь. При необходимости пользуйтесь повязкой на глаза.

Очень часто практики, даже опытные, пренебрегают Шавасаной, считая ее незначительным заключительным положением. В силу вышеописанных процессов, происходящих во время Шавасаны, асана является необходимым звеном, без которого вся проделанная во время практики энергетическая и физическая работа нивелируется и не дает тех результатов, что могла бы дать.

Практикуйте 15-минутную Шавасану не только после практики асан, но и в течение дня в любой момент, когда вы ощущаете упадок сил, нервное напряжение, стресс, усталость, остаточное негативное воздействие от конкретных людей. Эта 15-минутная пауза з аземляет, обновляет, перезаряжает, восстанавливает энергетику и психику, балансирует чакры и интегрирует все тонкие тела.

Древние йоги, обладая знаниями об электромагнитной природе человека, создавали хатха-йогу как способ регуляции положительных и отрицательных электромагнитных сил в организме, соединения « + » ( ха ) и «–» ( тха ), Иды (лунный) и Пингалы (солнечный), как метод постижения единства полярностей и единения дуальности.

Pada – стопы, Dira – спокойный, устойчивый, уравновешенный