Пани Мэри - Огонь в глазах. Как найти вдохновение и разжечь энтузиазм

И тут у нас нет права выбора до момента осознания процессов. Нас с самого детства сгоняют в разнородные группы, где мы должны проводить большую часть своей жизни. И если в природе ты почти всегда сам выбираешь, с кем хочется, а с кем не хочется общаться, то тут ты вынужден привыкнуть принимать всех. Всех, со своими правилами, устоями, извращенными семейными картинами мира, с разными методами давления и манипуляций. Чужие сверстники, которых ты не выбирал, не вызывают у тебя, как правило, в большинстве своем, высоких чувств. Вы много лет пытаетесь строить иерархии и доминировать, причиняя боль и страдания так, как вас этому учат взрослые (ругают, унижают, принуждают, бойкотируют). Ясли, сад, школа, ВУЗ, работа… Везде общество будет контролировать тебя и держать в тонусе. Тебя будут одергивать, если ты будешь даже ничтожно нарушать правила системы:

– не опаздывать, не увиливать, быть ответственным, делать, как все, не выделяться.

Твои нейронные сети записывают эти установки и, в какой-то момент, сделать что-то необычное уже не можешь на уровне мышления.

И только на пенсии, когда ты совсем не страшен и не нужен системе, она оставляет тебя в покое. Ты сам можешь выбирать себе волю и клубы по интересам, если, конечно, не окажешься в доме престарелых.

Итак, что мы имеем. Мы имеем заведомо напряженные отношения с малознакомыми людьми, не выбираем себе коллективы (школьный, студенческий, рабочий), но вынуждены всю свою жизнь проводить в них. И если в родовой общине иерархия естественна и понятна, то в искусственно созданных сообществах иерархия складывается хаотично, из позиции доминирования и прочих силовых стратегий. Такие группы полны злобы, конкуренции, подлости, зависти и ненависти. Всю свою жизнь личность, находясь в таких группах и в постоянном напряжении, в попытках занять и удержать позицию в иерархической системе, записывает эти негативные программы непрерывно. Они отнимают у него массу жизненной силы, концентрации и эмоций. И даже в относительно лояльном коллективе все равно витает в воздухе осторожность и внимание к своим позициям. В итоге человек расходует огромное количество сил на установление отношений как дома, так и вне его, и на решение проблем от болезненных взаимосвязей.

Для разрушений таких схем общения и построения новых, достаточно несколько раз резко изменить их привычный сценарий, получив при этом яркие эмоции. Например, нарушать условные общественные правила, не причиняя никому вреда:

– начать уверенно, громко и вкусно грызть яблоко в общественном транспорте,

– встать против потока движения и постоять минут 10 так, разрушая с каждым упреком и недовольством свои шаблоны,

– танцевать на улице, в магазинах под приятную музыку,

– улыбаться встречным незнакомым людям, махать им рукой, здороваться, заговаривать.

Такие практики принесут фонтан эмоций и море уверенности в себе, потому что ты разрушишь массу лишних собственных ограничений и опытным путем поймешь, что все окружающие люди боятся нарушить правила и друг друга еще больше тебя.

Твои нейроны начнут с удовольствием переписывать программы старые на новые. Конечно, несколькими такими вылазками в корне ситуацию не поменяешь, но при некотором повторении придет абсолютная свобода от условностей во взаимоотношениях. Станет намного легче и проще понимать людей, строить с ними гармоничные отношения, поскольку, как минимум, один из вас не будет напряжен и сможет видеть все страхи и шипы второго. А уж если изучить методы манипуляций и начать видеть людей насквозь, понимая их шаблоны, ограничения и намерения, тебе не будет равных в переговорах и в понимании людей. Ты перестанешь судорожно перетягивать одеяло на себя, а начнешь с сочувствием, с позиции равной, взрослой, относиться к ним. В этом положении все их манипуляции разбиваются о твое внимание, а людей хочется обнять и пожалеть, видя, как им сложно дается реализация желания быть принятыми, любимыми и ценными.

Д –деятельность. В этой части я хочу разобрать то, как современная система отражается на деятельности людей. И, для начала, предлагаю изучить информацию об эксперименте над социумом животных. Он, как минимум, любопытен, как максимум, позволит сделать массу глубоких выводов.

ЭКСПЕРИМЕНТ «ВСЕЛЕННАЯ 25» ИЛИ «МЫШИНЫЙ РАЙ»

Американский ученый Джон Кэлхун в 1972 году провел грандиозный эксперимент с колонией крыс, о результатах которого даже пришлось сообщить Папе Римскому.

В лабораторных условиях был создан настоящий «Рай» для грызунов. Идеальная чистота, много еды, воды, большая территория (более, чем на 3000 особей), постоянный уход, уютные гнезда, отсутствие хищников, болезней и других проблем повседневной дикой жизни крыс.

Далее последовали стадии развития жизни колонии. Их было всего 4:

А. В «Рай» заселили 4 здоровые пары крыс. Крысы освоились и дали первый приплод.

В. Крысы начали активно размножаться, увеличивая поголовье семей вдвое примерно каждые 55 дней.

С.Начиная с 315 дня темп роста популяции значительно замедлился. Теперь численность удваивалась каждые 145 дней. На этот момент в «Раю» было около 600 особей. Сформировалась некая иерархия, развивалась социальная жизнь. Появились «отверженные», которые смиренно жили на дне бака, отказывались защищать своих беременных самок и участвовать в социальной жизни, и были периодически атакованы другими крысами. Самки становились все более нервными и агрессивными, их ярость порой выливалась на потомство, которое они иногда даже убивали. Часто стали отказываться от размножения и предпочитали вести отшельнический образ жизни. Самцы же, наоборот, становились пассивными. Смертность молодняка достигла серьезных размеров. Появился каннибализм, хотя еды было предостаточно.

D. Фаза смерти (или время «красивых»). Появились самцы, которые не дрались за самок и территорию, были безучастны к спариванию, не участвовали в социальной жизни. Все, что они делали – с утра до ночи чистили шерстку, ели, пили и спали. Популяция таких самцов начала расти огромными темпами, так же, как и популяция агрессивных самок-отшельников. Процветал гомосексуализм, а рождение потомства сошло на 0! На 1780 день эксперимента умер последний обитатель «Рая»…

Выводов и споров вокруг этого эксперимента много до сих пор. Я же субъективно согласна в том, что искусственно созданная идеальная среда без возможности решать проблемы, творить, бороться, создавать, менять условия среды и алгоритмы – ведут к «смерти духа», а следом и к смерти физической после долгой безопасной продолжительной скучной жизни (Д. Кэлхун). Человеку для полноценной счастливой жизни необходимо выходить из дома, путешествовать, преодолевать, творить что-то новое, достигать. И пусть есть проблемы. Они значат, что ты ЖИВЕШЬ! Только в свете данного эксперимента проблемы – это скорее благо, чем бремя. Решая жизненные задачи и проблемы, человек развивается, растет, ЖИВЕТ! Одна из основных моих задач – донести, что именно отношение к «проблемам» окрашивает жизнь в определенные цвета. И именно тут человек может влиять на свою жизнь прямо и непосредственно. Это всего лишь навык – воспринимать «проблемы» как задачи и играть в них. Нужно понимание этого процесса превращения, а затем отработка навыка изо дня в день. Об этом в третьей части книги.