Виктор Жаворонок - Слово о Рэйки. Книга пятая. Куда уходит Рэйки

Поэтому, хотя форму методологии Рэйки можно наполнять космическими силами, биоэнергетикой или чем-то еще, но это не ее исконное содержание. Ее нужно наполнять Энергией Первоисточника, тогда это будет сила Рэйки и методология целительства Рэйки. При этом и результаты будут разные.

Наполняя форму этой методологии космическими силами, биоэнергетикой, энергиями звезд, планет, кристаллов и так далее, мы будем получать различные способы и техники лечения и целительства: соответственно «космическое» или биоэнергетическое целительство, кристаллотерапию… Все эти разновидности, свойственные тому или иному поколению развития человечества, отражают ту или иную степень становления его сознания, сил и способностей, и поэтому все они дают свои результаты: от небольших до достаточно высоких. И только тогда, когда методология Рэйки имеет своим содержанием (и теоретически и практически) Энергию Божественного Духа, мы имеем самую полную и совершенную методологию естественного исцеления Рэйки.

Основное различие между ними состоит в следующем.

Целительная работа с телом при помощи цигун – так же, впрочем, как и всем остальным космическим, – никоим образом не способна исцелять главные проблемы человеческой души: несовершенства ее образа и подобия Божия.

Хотя в цигуне есть работа и с человеческим духом, однако, во-первых, в России мало кто хорошо разбирается в тонкостях восточных учений, для этого надо и по рождению, и по воспитанию, и по жизни быть восточным человеком. Во-вторых, какая может быть работа с человеческим духом, если в этих учениях отсутствует Бог, а значит, и душа, и дух у них не получают полноценного исцеления. Высшим достижением здесь является слияние человеческого духа с Абсолютом. Однако там не существует никакой разницы – с черной или белой его частью он соединится.

***

Основное различие всех целительских систем заключается в различии тех, в первую очередь, духовных и, в зависимости от этого, во вторую очередь, энергетических основ, на базе которых они существуют.

Целительская практика на основе биоэнергетики – это низший уровень. На основе космических сил – промежуточный. Методология естественного исцеления Рэйки, духовной основой и целительной силой которого является Энергия Первоисточника, является высшей по сравнению с ними системой. Для того, чтобы владеть именно этой разновидностью практики Рэйки, ученику необходимо стоять на духовной платформе божественного мироустройства.

Можно ли сейчас в целительстве применять биоэнергетику? Конечно, можно. Однако при этом все будет подобно тому, как если бы мы вздумали использовать инструменты трехсотлетней давности для лечения зубов. Можно-то можно, но качество совсем не то . Точно так же можно использовать в целительстве и космическую энергию, но полноценного исцеления вы не достигнете.

***

Для тех, кто сочетает практику Рэйки с занятими цигун, интересно будет знать следующее. В цигун активно используется одно интересное свойство человеческого естества – психосоматика: все, что происходит в психике человека, самым активным образом влияет на ход биологических процессов в теле, а состояние тела, в свою очередь, влияет на психическое состояние человека. То есть, посредством особой тренировки психики – человеческого духа, ума, воли, эмоций и чувств, – в цигун добиваются оздоровительного воздействия на тело, а физическими и энергетическими упражнениями – равновесного состояния психики. Занятия цигун позволяют ученику достичь определенного психофизического развития и совершенства (но не высшего).

В силу этого занятия цигун прекрасно сочетаются с Рэйки и способствуют более быстрому оздоровлению. Однако, хочу предупредить о некоторых иллюзиях, которые могут возникнуть у тех учеников, кто занимается одновременно практикой Рэйки и занятиями цигун или какими-либо другими подобными восточными практиками. Дело вот в чем.

У начинающих ими заниматься людей достаточно быстро более или менее сильно развивается биоэнергетика и наступает некоторое оздоровление телесных структур в их физическом, эфирном, астральном и ментальном проявлениях. Такой человек совершенно явно ощущает какие-то потоки энергии. Очень часто он считает, что это – энергия Рэйки. Но это может быть еще далеко не энергия Рэйки, а лишь хорошо раскачанная человеческая биоэнергетика, в которой может быть, но может совершенно и не быть энергии Рэйки. Ибо эта энергия в своем подлинном виде приходит только к тому человеку, который устремлен в своем движении к высшему Божественному Духу.

К сожалению, большинство восточных энергетических практик в нашей стране оторваны от Духа и преподаются только как силовые единоборства, методики для повышения личной силы и духа, укрепления здоровья тела. До Божественного Духа в них бывает весьма далеко. Подобные занятия – прямой путь к возрастанию гордыни, то есть такой путь, который противоположен исцелению со всеми вытекающими из этого последствиями.

Не лишним будет здесь напомнить, что большинство подобных практик в их исконном виде преподавались и изучались в монастырях, где занятиям ими отводилось по 4 – 6 – 8 часов ежедневно. Но главным и основным в монастырях было не это, а то, что, помимо и сверх этого , ученики еще по 10 – 12 часов в день занимались духовными практиками в послушании, смирении, покаянии, терпении и преодолении страстей, в очищении ума, сознания и сердца, в устремлении и поисках Высшей Истины. Они воспитывали в себе внутреннюю строгость, рвение, дисциплину, волю на путях отречения от мира, аскетизма, полного молчания, выполнения обетов, вселенских законов и заповедей. Я уже не говорю о том, что их жизнь часто проходила в целомудрии, безбрачии и самом строгом телесном воздержании. Да и сами занятия физическими и энергетическими упражнениями цигун, даже их сон также был пропитан и наполнен теми же самыми нравственными требованиями и намерениями, они были глубоко духовными по своим целям и содержанию . Так что, по существу, все двадцать четыре часа ежедневно и вся жизнь учеников в монастырях были сплошной их работой по своему духовному очищению и совершенству.

Вот тогда такие устремленные ученики не только развивали свои личные телесные способности и силы, но и обретали высшие силы и способности, как дары Духа, Любви и Истины. Монахи в монастырях были умными людьми, они знали, что приоритет духовного над энергетическим – это, по сути, единственный путь продвижения и обретения исцеления. Видимо, подобным путем прошел к Рэйки и Микао Усуи. Многие ли у нас идут таким путем?

Тут можно, кстати, отметить, что Микао Усуи назвал свою систему не цигун, а Рэйки, то есть тем самым он подчеркнул их различие. И, как мы видим, это различие весьма решительно и принципиально. Оно возводит нас от болезней, лечения и смерти к жизни, исцелению и бессмертию.