Рудигер Дальке - Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем
- Название:Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-2290-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рудигер Дальке - Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем краткое содержание
Инструкции по внутреннему освобождению: легкость жизни без болезней и проблем - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Путь «прожигателей жизни» может казаться поверхностным, тем не менее, он также является отражением универсального стремления к свободе. Даже у тех, кто как будто ничем не интересуется и воспринимается окружающими, как уродливое порождение нынешнего общества, есть свои идеалы, которые ценятся ими превыше всего. Это не похоже на осмысленный и устоявшийся образ жизни. Но если подойти непредвзято, везде прослеживается одна и та же высочайшая человеческая цель.
Случалось ли вам видеть, как сотни рэйверов [12] Рэйв (англ. бред, бессвязная речь) – направление современной музыки и соответствующий молодежный стиль. Зародились в 1980-е годы в США и Великобритании. Образ жизни рэйверов – посещение ночных клубов и дискотек, употребление наркотических и психотропных средств. В одежде предпочитают яркие расцветки, искусственные материалы (пластик, винил).
часами, как заведенные, танцуют под однообразную музыку, открывая сердечную чакру с помощью таблеток «экстази»? Все это называется «парадом любви». В шестидесятые годы хиппи пели о свободе – их потомки выставляют на всеобщее обозрение разноцветные волосы и обнаженную грудь. При этом они гораздо меньше думают о политике, чем об удовольствиях настоящего момента, даже не зная, что тем самым вплотную соприкасаются с древней традицией. «Парады любви» демонстрируют жизнелюбие так ярко, как, пожалуй, не смогло ни одно молодежное движение до них. Подобные ритмы звучали с начала времен, и люди всегда танцевали под них в экстазе. Так будет всегда. Меняются разве что костюмы.
Сколько бы мы ни приводили доводов в пользу таких явлений, человек всегда будет стремиться избавиться от внешних ограничений, поскольку он мечтает об извечной и сокровенной легкости бытия. И даже самые благонравные буржуа обречены вновь и вновь обнаруживать в собственных детях стремление к свободе, которое является неотъемлемым свойством человеческого естества.
Падение перед взлетом
В современных индустриально развитых странах большинство людей довольно легко получают все, что им необходимо для жизни. Чтобы начать осмысленные поиски легкости бытия, всегда лучше иметь соответствующий базис – едва ли стоит заводить речь о легкости бытия с голодным человеком. Лишь имея под ногами прочную материальную основу, можно надеяться подняться выше.
Однако изобилие нередко ведет к пресыщению. Во многих странах мира можно встретить людей, которые не знают, к чему стремиться. Призывы церкви вернуться к прежним моральным ценностям и жить во имя будущего своих детей у большинства из них вызывают раздражение. Не радуют и усилия индустрии развлечений. У людей становится все больше свободного времени и все меньше радости от жизни.
Процесс зашел столь далеко, что легкость жизни, которую был призван поддержать научно-технический прогресс, для многих уже невыносима. Люди неосознанно страдают от недостатка трудностей жизни и в результате этого – недостаточного использования собственного потенциала. Тех, кто в отчаянии ищет свое направление в жизни, выручит та самая «невыносимая легкость бытия» [13] Название романа чешского писателя М. Кундеры, в 1975 году эмигрировавшего во Францию, который принес ему мировую славу. Режиссер Ф. Кауфман снял по этому произведению одноименный фильм (1988), получивший широкую известность.
, развивая которую до парящего уровня, можно приблизиться к состоянию единства. Достигается это разными способами, и на первый взгляд между человеком, практикующим медитацию, и чудовищем-мотоциклистом мало общего: один в тишине и умиротворенности пытается вернуться к природе, чтобы ощутить парящий покой бытия, другой в поисках новых ощущений без оглядки «летит» на своем грохочущем «мустанге». Но если присмотреться внимательнее, то станет очевидным, что оба способа при всей их внешней несовместимости в действительности гораздо ближе друг к другу, чем даже можно себе представить. Носители самых разных духовных учений во все времена понимали это и даже шутили по этому поводу. Рассказывают, например, такую историю.
Один набожный и благочестивый последователь Торы умер в преклонных годах. Полный уверенности, что его ждет рай, он направился к Яхве. Еще бы, ведь его жизнь было исполнена праведности, и свои помыслы он отдавал только Богу. Правда, была в этой бочке меда и капля дегтя: напротив жила блудница, одним своим присутствием постоянно сбивавшая его с должного настроя. Случилось так, что после беспутной жизни она умерла в один час с нашим святошей и подошла к вратам рая вслед за ним. Каково же было ее изумление, когда святоша провалился в ад, в то время как перед ней нежданно распахнулись райские врата. На горячие протесты благочестивого мужа по поводу такой несправедливости Яхве ответил в безмерной своей благодати: «Каждый получает то, чего ему не хватало. Ты всю жизнь смотрел на нее сверху вниз, она же на тебя – снизу вверх». И вот теперь они поменялись местами…
Парящая легкость и церковь
Эзотерика имеет перед собой ясную и четкую цель – полностью раствориться в «здесь и сейчас». Что же касается церкви, то она все еще находится в зависимости от «если» и «но». Именно поэтому многие религии пытаются внушить человеку, что он должен заботиться исключительно о собственной душе, отодвинув тело с его нуждами на второй план. Это касается как собственного организма, так и всего материального мира. Но в религии есть ангелы, которые могут летать где угодно и свободно парить. Они не зависят от силы притяжения и других законов нашего мира. Наверное, каждый в глубине души хотел бы уподобиться ангелу, стать невесомым и вкусить парящей легкости. Не удивительно, что подобные ощущения так привлекают и очаровывают нас. Возможно, именно поэтому сегодня наблюдается новый всплеск интереса к ангельским сущностям. Эта тенденция также служит проявлением духовных исканий. Если собственное тело и жизнь кажутся приземленными и тяжелыми, невольно возникает мысль о небесном помощнике из другого, более тонкого мира. Общение с ним без сомнения возвысило бы человека над суетностью жизни.
К сожалению, католическая церковь предпочитает хранить скромное молчание обо всем, что касается ангелов. Исключение делается разве что для ангелов-хранителей, о которых иногда говорят на уроках религии в начальной школе. Но большинство людей все же знают о существовании этих неземных помощников, и многие вступали с ними в личный контакт. Подобные слухи ходят даже про самого Папу Римского. Но, по-видимому, не все готовы открыто рассказывать об этом.
Позиция церкви относительно эйфории и вдохновения сегодня осложнилась как никогда. Несколько столетий назад в огромном лабиринте Шартрского собора устраивались экстатические танцевальные праздники. Однако любые эмоции, не поддающиеся контролю, постепенно становились для церкви все более и более сомнительными и, в конце концов, были полностью изжиты. Сегодня в этом заключается основная проблема, угрожающая существованию церкви как таковой, а вместе с ней и многим ценностям, составляющим нашу культуру. Верующие больше не испытывают воодушевления, погружаясь в тяготы повседневной жизни. Послание нашего учителя Иисуса Христа было возвышающим и освободительным в самом глубоком смысле. Но профессиональные толкователи обильно полили его кислым моральным соусом, в котором утонуло все чудесное и возвышенное.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: