Алексей Галицкий - Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах (Издание 2-е)
- Название:Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах (Издание 2-е)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Физкультура и спорт»
- Год:1975
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Галицкий - Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах (Издание 2-е) краткое содержание
Эта книга о русской бане, а также о ее сестре — финской сауне и других видов бань, в том числе древнеримской, ирландской, японской, турецкой. Своеобразная энциклопедия, написанная в популярной форме, в которой читатель найдет исчерпывающие ответы на многие вопросы, связанные с этим древнейшим способом оздоровления.
Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах (Издание 2-е) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сейчас эти интересные исследования — библиографическая редкость. Их найдешь разве что в архивах. Авторы этих трудов, к сожалению, забыты. И я с чувством удовлетворения и благодарности называю имена пионеров научного подхода к бане.
Мне довелось ознакомиться со многими исследованиями зарубежных авторов о бане — финских, немецких, английских, американских. Ведь в последние годы баня получила большое распространение на всех континентах. Но можно смело сказать, что ученики Тарханова и Манассеина предвосхитили то, что находишь в исследованиях нынешних зарубежных специалистов.
К сожалению, в последние годы у нас недостаточно занимались изучением влияния бани на человеческий организм. Во-первых, под обаянием замечательных трудов учеников Тарханова и Манассеина считали, что тема себя исчерпала еще в конце XIX века. Во-вторых, нынешний квартирный комфорт — наличие у каждой семьи ванны, душа — как-то оттеснил баню на второй план. Можно буквально по пальцам перечесть тех, кто в последние десятилетия — и это прежде всего неутомимый пропагандист Иван Михайлович Саркизов-Серазини — сказал веское и доброе слово о пользе банного жара. Среди статей о бане (книги на эту тему многие годы не выходили) преобладают статьи с агитационным уклоном. Сам же механизм воздействия щедрого жара, за редким исключением, освещался весьма скупо.
Мы еще не раз будем возвращаться к взглядам ученых на банную процедуру. Но, чтобы яснее представить себе механизм воздействия щедрого жара, лучше всего, что называется, танцевать от печки. И не только от той самой печки-каменки, насыщающей баню теплом. Если театр, по выражению К. С. Станиславского, начинается с вешалки, то баня начинается с воды.
Колыбель жизни
Вода… Мы воспринимаем ее как нечто обычное, будничное. Как это просто: повернул кран — и побежала светлая струя (впрочем, в таких государствах, как, скажем, Кувейт, вода дороже бензина и ее привозят на специальных водоналивных судах; на гербе африканского государства Ботсвана, в котором свирепствует засуха, начертан девиз: «Да будет вода!») А если вдуматься? Если вникнуть в изначальный смысл? Древние считали воду, наряду с воздухом, огнем и землей, одной из «четырех стихий», из которых состоит жизнь. По древнегреческой мифологии власть над водой имели самые могучие боги — Зевс и его брат Посейдон.
Как без воздуха и солнца, так и без воды не может быть жизни на земле.
Антуан де Сент-Экзюпери со свойственной ему поэтичностью сказал: «Вода, у тебя нет ни вкуса, ни цвета, ни запаха, тебя невозможно описать, тобой наслаждаются, не ведая, что ты такое. Нельзя сказать, что ты необходима для жизни: ты — сама жизнь. Ты наполняешь нас радостью, которую не объяснишь нашими чувствами. С тобой возвращаются к нам силы, с которыми мы уже простились. По твоей милости в нас вновь начинают бурлить высохшие родники нашего сердца. Ты самое большое богатство на свете…»
Расцвет античных городов — колыбели человеческой культуры — во многом зависел от воды. В Египте, Месопотамии, в долинах Инда, у Аральского моря, в Китае разумное использование воды, забота о ее чистоте, устройство ирригации позволили добиться высокого уровня культуры. Там, где к воде относились нерадиво, все приходило в упадок: некогда плодородные земли вырождались в болота с ядовитыми испарениями, начинались болезни. Так случилось с древним Вавилоном, в котором в 320 году до на 33-м году жизни умер от холеры великий греческий полководец Александр Македонский.
Вода испокон веков считалась символом чистоты, очищения.
Гидрологи в шутку называют нашу Землю мокрым шаром. В этой шутке немалый смысл. Как и в шутке географов о том, что наша планета названа Землей ошибочно, правильнее — было бы назвать ее Океанией. На Земле слишком мало земли. Ведь вода занимает три четверти земной поверхности. Например, общая длина только одних рек нашей страны составляет около 3 миллионов километров (при этом учитываются только реки протяженностью свыше 10 километров). Для того чтобы покрыть такое расстояние, самолету ТУ-104 потребовалось бы полгода непрерывного полета. Есть и такая любопытная статистика. Подсчитано, что предприятия нашей страны за одну секунду «выпивают» целую… Волгу.
Академик А. И. Опарин писал, что вода явилась той обязательной, незаменимой средой, в которой происходило формирование наиболее сложных органических соединений, послуживших в дальнейшем материалом для построения тел живых существ. Ученый выдвинул тезис о том, что вода и сейчас является хотя и наипростейшим, но количественно преобладающим компонентом «живой материи» — всей совокупности организмов, населяющих нашу планету.
Да, вода — колыбель жизни. Среда, в которой путем длительной эволюции зародилась жизнь. Когда в ходе эволюционного развития живые существа выходили из океанов и морей в новую для них среду — земную поверхность, они уносили в своем теле морскую воду. Эта вода стала внутренней средой. Из нее образовалась кровь, лимфа, тканевая жидкость, разумеется претерпев в ходе эволюции изменения в своем составе.
Тайная мудрость человеческого организма
Человеческий организм, как известно, состоит из сотен миллиардов мельчайших клеток. Клетки неразрывно связаны с молекулами воды, которая в общем составляет 80–90 процентов их содержимого. А в целом вода — это две трети веса нашего тела. Неотъемлемая часть всех органов и тканей. Физиологическое значение воды прежде всего в обмене веществ. Все жизнедеятельные процессы нашего организма протекают в различных водных растворах и при непосредственном участии воды. Кровь, как уже было сказано, в своей первооснове состоит из воды. Лимфа, это мудреное латинское слово, означает не что иное, как влага.
Не случайно В. И. Вернадский назвал воду минералом жизни.
Как воздух и солнце, вода — та жизненная среда для человека, с которой он постоянно вступает в самый теснейший контакт, в обмен.
И еще вода — великолепнейший растворитель. Может быть, не все знают, что в мировом океане растворено миллиард тонн золота, а, скажем, серебра — в двадцать раз больше. В живом организме вода растворяет органические и неорганические вещества. Лимфа, первооснову которой составляет вода, дает возможность нашему организму, как уникальнейшему прибору, вести сложнейшие процессы жизнедеятельности. Удивительную способность воды растворять различные вещества мы наглядно ощущаем во время мытья в бане.
Небезынтересно обратиться к взглядам известного русского врача Александра Залманова. Его лично знал и ценил В. И. Ленин. В семье А. С. Залманова бережно хранится удостоверение, выданное Лениным и написанное рукой вождя. В своей книге «Тайная мудрость человеческого организма», переведенной на многие языки, Александр Залманов пишет, что жизнь — это постоянное движение жидкостей между клетками и внутри клеток. По мнению медика, когда в человеческом организме движение жидкостей проходит нормально, отрегулированно, все идет хорошо. Стоит нарушиться течению этих живительных потоков, у человека начинаются недомогания. Залманов высоко оценивал роль русской бани и других водных процедур, которые, как он подчеркивал, помогают регулировать движение жидкостей в клетках и между клетками.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: