Алексей Галицкий - Щедрый жар. Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах (Издание 2-е)

Я подолгу беседовал с работниками бань — с теми кто их строит, кто «управляет» банной печью, кто специализируется на мытье и массаже и заготовляет банные веники.

Так родилась эта книга.

Вспоминаю разговор с Иваном Михайловичем Саркизовым-Серазини. Маститый профессор и на редкость доброжелательный человек, заметив мой интерес к парной бане, посоветовал: «Обратитесь-ка, батенька, к истории. Она приоткроет любопытнейшие подробности. Много утеряно и позабыто в этом древнем, как само человечество, обычае. У каждого в квартире теперь своя ванна. Но грех забывать старую русскую баньку!»

И вот я в отделе редких книг Государственной библиотеки имени В. И. Ленина. В этом своеобразном музее, где можно своими глазами посмотреть на знаменитого «Апостола», изданного первопечатником Иваном Федоровым еще в 1564 году. Кандидат исторических наук Ирина Михайловна Полонская показала мне весьма примечательную книгу. Здесь эта книга в одном экземпляре. Еще один хранит писатель Леонид Леонов, собравший уникальную коллекцию книг и картин, посвященных русской бане.

На пожелтевшей, хрупкой от времени книге дата — 1774 год. «О парных российских банях, поелику споспешествуют оне укреплению, сохранению и возстановлению здоровья» — таково название этого сочинения. Кто же такой Саншес — автор этого любопытного трактата? Антонио Нуньес Риберо Санчес (Саншес — это в старой транскрипции) — испанский врач, прослуживший всю свою жизнь в России при дворе императрицы Елизаветы Петровны. Под конец своего жизненного пути Антонио Нуньес Риберо поселился во Франции и там написал, как он сам подчеркнул, «Уважительное сочинение» о российских банях. Книга была переведена во многих странах Европы, а затем и в России.

Читаю вещие слова «славного медика» (так его называют во вступлении), иностранца, проникшегося большой любовью и уважением к русским обычаям. Вот что он пишет:

«Искреннее желание мое простирается только до показания превосходства Бань Российских перед бывшими вдревле у Греков и Римлян и пред находящимися ныне во употреблении у Турков, как для сохранения здоровья, так и для излечения многих болезней…»

И дальше: «Когда помышляю о множестве лекарств, из аптеки и из химических лабораторий выходящих, приуготовляемых с толикими иждивениями и привозимых изо всех стран света с неописанною трудностью, то коликократно желал я видеть чтобы половина или три четверти оных всюду великими расходами сооруженных зданий превратилися в Бани Российские для пользы общества».

Не правда ли, знаменательное признание? Мы еще вернемся к замечательному трактату Антонио Нуньеса Риберо Санчеса, ибо его советы не утеряли своей свежести и пользы в наши дни. Но прежде отправимся в своеобразное путешествие в глубь веков. В этом нам помогут старинные книги. Нашими гидами будут историки, ученые, писатели, поэты…

Еще на заре человечества люди верили, что омовение может защитить их от болезней, происхождение которых они приписывали нечистой силе. Поэтому воды Нила, Иордана, Ганга и Инда считались священными. Не случайно все религии — иудаизм, зороастризм, буддизм, ислам — требовали «очищения тела» перед молитвами и вхождением в храм. Не случайно историки медицины внимательно изучают Коран. Нет сомнении, что основатель ислама Магомет имел широкие медицинские познания, особенно в области гигиены. Коран, разумеется, не трактат по гигиене. Но он содержит множество рекомендаций о том, как поддерживать чистоту тела.

На древнейших египетских храмах сохранились волнообразные линии. Это символ омовения — источника жизни. Из знаменитого папируса Эберса, этой, можно сказать, первой медицинской энциклопедии, написанной девятнадцать веков назад и обнаруженной в одной из фиванских гробниц, мы узнаем что древнеегипетские жрецы лечили людей ваннами различной температуры.

Древняя медицина в Китае покоилась на двух главных типах: ян и ин. Ян отражало идею жизненного тепла, ин — сырости и холода. Как считали китайские медики, равновесие между этими двумя началами в человеческом организме было важнейшим условием здоровья.

Древнегреческие мифы повествуют, что даже боги, чтобы сохранить юность и бессмертие, пользовались паровыми ваннами. Такова была вера людей в целебность этой процедуры.

Много любопытного сообщает древнегреческий писатель Павзаний, который прославился своим многотомным описанием различные местностей и нравов. Сведени, которые он оставил в своих книгах, стали своего рода компасом для раскопок в Олимпии и Микенах. Павзаний пишет о Гере, которая купалась в озере с горячей водой, чтобы сохранить молодость и красоту. В другой легенде Юпитер превратил нимфу Ювенту в источник воды, обладающий способностью возвращать молодость.

В долине Инда, где, как и в долинах Тигра, Ефрата и Нила, была древнейшая цивилизация на земле, обнаружены развалины города Мохенджодаро. Этому археологическому памятнику более 5 тысяч лет. Здесь найдены остатки храмов, зернохранилища, жилых кварталов. И… хорошо оборудованные купальни и бассейны.

Давайте обратимся к Наталье Романовне Гусевой — этнографу, посвятившему свою жизнь изучению Индии. Гусева много путешествовала по этой удивительной стране. За ценнейшие исследования Гусева была удостоена премии Джавахарлала Неру.

— Раскопки индийского города Мохенджодаро, — рассказывает Наталья Романовна, — показали, что 5 тысяч лет назад здесь действовали лавки, где продавали питьевую воду. Археологи нашли груды разбитых чаш. Так много, что едва ли можно было обвинить в неловкости тогдашних судомоев. Скорее эти груды свидетельствовали о существовании санитарных правил: люди, опустошив свои сосуды разбивали их.

Еще за 1800 лет до нашей эры — в священных индусских книгах Веды (наука жизни) шла речь о живительном воздействии воды. «Целебен поток воды, вода охлаждает жар лихорадки, целебна от всех болезней, излечение приносит тебе терние воды». В книге законов Ману сказано о воде как об источнике здоровья. Надпись а древнем индийском храме гласит: «Тело очищается водой, а разум знанием». Индусы различали 14 видов вод (щелочная, морская и др.), и каждая имела свое лечебное назначение.

До наших дней дошло изречение древних индийских мудрецов: «Десять преимуществ дает омовение: ясность ума, свежесть бодрость, здоровье, силу, красоту, молодость, чистоту, приятный цвет кожи и внимание красивых женщин».