Свами Сарасвати - Хатха-йога Прадипика

пара (para) — предельный

пара нада (para nada) — наиболее тонкая каузальная звуковая вибрация, И швара таттва

парабинду (parabindu) — космическое каузальное (причинное) тело, Ишвара таттва

паралингам (paralingam) — символ Я внутри сахасрара чакры; представляет космическое сознание

парам (param) — высший, предельный

параматма (paramatma) — высшая атма, универсальное, или космическое, Я

паричайя авастха (parichaya avastha) — третья стадия восприятия звука

пасчим (paschim) — запад или задняя часть тела

пасчимоттанасана (paschimottanasana) — «поза растяжения спины», одна из основных поз хатха-йоги, в которой вы наклоняетесь вперед и захватываете большие пальцы вытянутых ног

Патанджали (Patanjali) — один из основателей учения философии йоги и аштанга-йоги, автор книги «Йога-сутра», современник Будды

пашини мудра (pashinee mudra) — согнутая мудра; перевернутая поза, в которой вес тела распределяется между лопатками и головой, колени опираются о землю, а голова находится между ними

пашьянти нада (pashyanti nada) — звуковая вибрация в космическом тонком теле

пингала нади (pingala nadi) — основная нади справа от позвоночника, проводящая прана шакти. Исходит из правой стороны муладхары напротив иды, проходит через каждую из чакр и входит в правую сторону аджна чакры. Связывается также с мирским царством переживаний и направленного наружу осознавания

пинда (pinda) — клетка, каркас, физическое тело

питта (pitta) — одна из трех дош, или «жидкостей», тела; желчь

плавини пранаяма (plavini pranayama) — «проглатываемое дыхание», в котором воздух проглатывается в желудок и там задерживается

правритти (pravritti) — вовлеченность во все вритти ума

праджна (prajna) — интуиция, источник откровений для индивидуума

пракамъя (prakamya) — определенное исполнение желания

пракаша (prakasha) — свет, освещение, просветление, внутреннее, или тонкое, освещение или просветление

пракрити (prakriti) — природа, проявленная шакти, вселенная, сосуд пуруши (сознания) в философии Самкхья

прамана (pramana) — очевидность или правильное представление

прана (ргапа) — сила жизненной энергии, поддерживающая жизнь и созидание, пронизывающая все творение и существование как в макрокосмосе, так и в микрокосмосе

прана вайю (prana vayu) — поток пранического воздуха; это название относится также к конкретному потоку, централизованному в грудной клетке, от горла до диафрагмы, ответственного за процессы вдыхания и впитывания

прана шакти (prana shakti) — сила, энергия праны

пранава (pranava) — мантра «Ом»

пранаяма (pranayama) — техника дыхания и задержки дыхания, которая увеличивает пранические способности. Четвертая ступень в аштанга-йоге Патанджали

прапти (prapti) — одна из ашта сиддхи, паранормальная способность путешествовать где угодно и как угодно по своему желанию

прасад (prasad) — подношение гуру/высшей силе (или от гуру/высшей силы), обычно в виде пищи

пратьяхара (pratyahara) — изъятие чувств, первая стадия концентрации ума, пятая стадия аштанга-йоги

пратьяя (pratyaya) — содержимое ума, объект

притхви (prithvi) — земля

пршпхви таттва (prithvi tattwa) — одна из пяти таттв, или бхут; первоэлемент «земля»

пуджа (pooja) — поклонение

пурака (pooraka) — вдох

пурана (purana) — восемнадцать книг, содержащих легенды и мифы, рассказывающие о создании и воссоздании мира и о генеалогиях мудрецов и правителей

пурнима (poornima) — полный лунный день или полная лунная ночь

пуруша (purusha) — в философии Самкхья — чистое сознание. Может также относиться к человеку и его существованию

пурушартха (purushartha) — цель сознания; четыре основные потребности или желания, а именно, дхарма, артха, каама, мокша

пуша нади (poosha nadi) — одна из десяти основных нади; расположена позади пингалы, идет от правого уха к брюшной полости

рага (raga) — согласно Патанджали, одна из клеш; любовь, привязанность. Согласно тантре, одна из канчук, которая ограничивает способность человека проявлять силу воли и желание

раджа (raja) — король

раджа-йога (raja yoga) — высшая йога, единение посредством концентрации ума, восьмеричный путь в формулировке Патанджали

раджас (rajas) — второе качество природы и ума, динамизм, движение или колебания. Означает также менструальные и секреторные выделения женщины

раджо гуна (rajo guna) — качество мобильности, активности и динамизма

ракша бинду (rakta bindu) — красное бинду, то же самое, что биджа бинду, шакти бинду; потенциально созидательное бинду, из которого произрастает творение; часто связывается с яйцеклеткой

речака (rechaka) — выдох, опустошение легких

ритам (ritam) — предельная неизменная истина

ритамбхара (ritambhara) — наполненный переживанием космоса, космической гармонии

риши (rishi) — провидец истины

Рудра (Rudra) — имя Господа Шивы в Ведах; указывает также на первый аспект природы, тамас. Обычно означает трансформацию через разрушение. Считается, что Рудра выпрыгнул из лба Брахмы и является одним из Святой троицы

Рудра грантхи (Rudra granthi) — «психический узел», находящийся в аджна чакре

рупа (гоора) — форма

сабиджа (sabija) — с семенем, или основой

сабиджа самадхи (sabija samadhi) — состояние сверхсознания с сохранением эго в состоянии дремоты, или семени. Когда основанием медитации становится объект, имеет место единение ума и объекта, но растворение эго является еще не полным

савикалпа самадхи (savikalpa samadhi) — см. сабиджа самадхи

сагарбха пранаяма (sagarbha pranayama) — пранаяма, выполняемая с повторением мантры

сада (sada) — всегда

садха (sadha) — практиковать

садхака (sadhaka) — духовный практикующий; лицо, которое прилагает усилия на духовном пути с целью самореализации, познания истинной реальности и достижения космического сознания

сакши (sakshi) — аспект индивидуального сознания, остающегося «безмолвным свидетелем»

сакши бхава (sakshi bhava) — позиция свидетельствования, ощущение пребывания свидетелем