Вероника Сердюк - Непраздные рассказы

Наши мужья не устраивают нас, не заполняют нас до краев своей любовью, и мы ищем утешения в сыновьях. Что может быть хуже для мальчика? Только мать-командирша. Позвольте Вашему мальчику стать Вашим рыцарем. А для совершенства результата просите у мужа его внимания и любви. Мальчика надо отпустить и отдать отцу.

Надо помнить, что человеческая душа (в том числе и женская) ни в чем и ни в ком не находит своего утешения. Только в своем Создателе.

И только в Нем. Не ждите от людей невыполнимого, «не надейтесь на князей и сынов человеческих, в них нет спасения».

Когда в семье выстраивается правильная иерархия, выигрывают все. Над всеми — Творец. Его законы — самые главные. Потом — отец, он заботится о всех остальных, управляет, рулит. Мама слушается папу, а дети — родителей.

Сороковой день. Ты с болью и радостью вручаешь новобранца армии Христовой священнику и понимаешь, что вот, внутриутробная сказка кончилась, началась суровая духовная реальность с ежесекундным маневрированием между добром и злом.

Накричавшегося всласть малыша переодевают и дают, наконец, покормить. Сын, лежа у тебя на ручках, только оторвавшись от груди, смотрит и впервые осознанно видит тебя — ту, в которой он начался и жил всю свою предыдущую жизнь, через тебя дышал, видел и слышал! Ты замечаешь, как понимание озаряет его лицо, оно как-то просветляется, растягивается в сладкой и торжественной улыбке. Да вот ты какая! Мама! Вот теперь я — это я. Отдельный от тебя, и ты меня держишь — и что-то мне говоришь. И я тебя вижу и тебе могу ответить!

Отныне ребенок будет стремиться с тобой говорить: движениями, голосом, мимикой. Всматриваться и жадно впитывать все ваши человеческие знаки. Ты, мама, будешь различать его плач хотя бы по трем номинациям: есть, освобождать животик и спать. А также, «всем пока, хочу покоя». Будешь его переводчиком и защитником, учителем и слугой. Будешь открывать ему мир, его простые и сложные законы, его приятные и горькие стороны, его правду и ложь.

Постепенно, понемногу отпуская духовную пуповину, ты выведешь свое драгоценное чадо на свет Божий, представишь его миру, отдалишь его и, в конце концов, выпустишь — лети, мой дорогой! К любви, к жизни, к Богу!

А я буду за тебя молиться.

Вот я и подошла к концу своего дневника. Мой дорогой читатель прошел со мной путь от мысли до колыбели. Малыш тихонько посапывает на моих руках, я поверх него дописываю последние строки. Приятно было еще раз мысленно пережить все эти взлеты и падения, тревоги и откровения беременности и родов. Мне немного грустно и радостно. Новый человек пришел в мир и вступил на свой путь. А я продолжаю свой.

Может, еще родить?

Бывают вечера, когда вместо сказки дети просят поведать об их рождении, повспоминать интересные моменты их появления на свет и раннего младенчества. И я понимаю — моим малышам нужна особая ласка, теплота. Знание о событии икс нужно для полноты ощущения себя любимыми и долгожданными.

Почему люди, узнав, как они получились, за редким исключением испытывают шок и неприятие? Многие психологи брались истолковать этот феномен. Говорили, что это и эдипов комплекс, и наследство ханжеского религиозного воспитания. Но все-таки ответ находится гораздо выше, на небеси. Человек не может смириться с тем фактом, что его происхождение — плод телодвижений и химических реакций. «Неужели Я — весь этот грандиозный мир, который я в себя вмещаю — итог случайности»? Этот протест свидетельствует об ощущении недостающего звена, а оно и есть самое главное. Между двумя есть Третий, который хотел этого ребенка больше всех. Кто на самом деле его создал и приготовил для него целый мир. Кто возлюбил ребенка еще до его зачатия.

И вот, когда мои дети спрашивают о своем рождении, я говорю им о Боге, который подарил их папе и маме. Ведь детям на каком-то уровне жизненно важно знать, что он получился у папы с мамой не просто так, не «по залету», а по великой любви и ожиданию. Даже если ваши дети — погодки, или уже были в животике во время свадьбы, они должны услышать, что долгожданны и вымолены.

Я рассказываю детям о нашей с папой встрече, о зарождении любви, о свадьбе. Рассказываю о венчании, на котором батюшка надевал нам красивые венцы и молил Бога подарить жениху и невесте хороших деток. Обычно в этом месте ребята спрашивают, где они были, что всего этого не помнят, почему де папа и мама не взяли их с собой на такое важное событие. Тут я отвечаю, что они были на небе у Господа и ждали своего часа — я еще помню, как в детстве была невыносима мысль, что «меня когда-то не было».

Рассказываю, как папа отреагировал на известие о беременности, как он взобрался на звонницу и бил в колокола (дело было на Пасху), или как плакал от счастья на УЗИ. Детям нравится посмеяться, представляя себе эти моменты. Рассказываю, как выбирали по святкам имя, как мы обрадовались, что у нас именно девочка / мальчик.

Расспрашивают дети подробности родов. Для них важна не физиология — в свое время каждый поинтересуется откуда именно он вышел, и соответственно возрасту дается простой ответ обыденным голосом, как само собой разумеющееся. А сейчас я описываю мелочи, очень важные: как папа ходил под окнами, как звонили на пост бабушки и им отвечали: «ну подождите же, еще не родила», как измеряли рост и вес новорожденному, «да ты был всего 52 см и очень красивый», кричал — «мама, привет, дайте скорее есть!». Вспоминаю погоду, подарки, что кто говорил. Как забирали из роддома, в первый раз купали, крестили. Я вспоминаю свои тревожные молитвы к Богородице об опеке над старшими, пока лежу в роддоме, как мысленно посвящала всех детей Богу.

Эти разговоры нужны не только детям, но и маме. В кутерьме дел, мелких раздражений, опускания рук, такие воспоминания озаряют жизнь неземным отблеском. Они помогают еще раз по- думать, зачем мы вызвали для жизни в этот мир своих детей. Понять, что этот несносный мальчишка, эта скрытная девочка, которая сама себе на уме, этот вечно чего-то требующий криком младенец — не наши игрушки, наша прихоть. Это наша огромная ответственность! И вся боль, бессонницы, родительские разочарования, все эти титанические усилия по обустройству ма- ленького уютного мирка детской — труд не напрасный. Это материнские и отцовские жертвы выстирывания собственных душ от грязи самолюбия и гордыни, лени и самонадеянности.

Жертвы, которые приносятся к подножию... нет, отнюдь не детей. К престолу Божию. Ведь дети — это Его дар, Его залог, Его шанс научиться любви.