Жерар Леле - Трактат о ласках

чувствительной женщины?

Ласка — это не просто прикосновение к красиво

му объекту. Это обмен душ, где основную роль иг

рают эмоциональность и интеллект. Как трогатель

на любящая женщина, как сияет ее лицо, как дивно

преображается она, когда ощущает ответную лю

бовь! А во время чувственного общения, когда дове

рие и наслаждение, нежность и счастье переполня

ют ее сознание — как пленительно выражение ее

лица, излучающего блаженную безмятежность и од

новременно с этим выдающего удивительную ин

тенсивность внутренних переживаний. Ее глаза, за-

крытые или нет, словно устремлены в глубь ее ду

ши и за ее пределы — в совершенно иной мир. Луч

ше всего передают это необычайное выражение

женского лица статуи в индийских храмах и рисун

ки Поля Мессьяна.

В мире нет некрасивых женщин, но очень много

таких, душу и тело которых мало ласкают. Сделать

женщину безобразной может разве что внутреннее

уродство: алчность, агрессивность, навязчивая тре

вога. Но все эти "недостатки" излечимы и не заслу

живают ни осуждения, ни пренебрежения ими. Ибо

долг каждого человека — увеличивать свою красоту

и личностную ценность. Это может каждый, по

скольку количество денег здесь не играет никакой

роли. Было бы желание. Хорошая фигура и краси

вая осанка рождаются в результате ежедневной ра

боты над собой. Лицо и волосы должны быть ухоже

ны и со вкусом подкрашены. Пусть изо рта и от все

го тела исходят лишь свежие природные ароматы.

Что же касается одежды, совершенно не обязатель

но, чтобы она была роскошной. Не всякая женщина

может позволить себе наряжаться в шикарные туа

леты, но "хорошо смотреться" и избежать посред

ственности способна любая. Некрасивых женщин не

существует, но есть неряшливые.

Пользуясь случаем, добавлю несколько слов о

женщинах, к которым я испытываю глубокую сим

патию. Это женщины с округлыми формами, иногда

даже тучные. Тирания всеобщего стремления к ху

добе, сопровождающаяся настоящей дискриминац

ией полных людей, заставляет их ненавидеть со

бственное тело. Некоторые из этих несчастных жен

щин признавались мне, что не только не осмелива-

ются показываться обнаженными перед мужем, но

даже боятся взглянуть на себя в зеркало. Это тем

более огорчительно, что эти кругленькие женщины

очень часто совершенно не виноваты в своей полно

те, как это показано в моей предыдущей книге*.

Большинство из них — жертвы различных наруше

ний обмена веществ, причинами которых зачастую

являются тяжелые переживания или постоянная

тревога.

Пусть же эти женщины утешатся тем, что мужчи

ны, предпочитая вначале стройных девушек, в конце

концов все равно начинают больше ценить полных.

Кругленькие женщины одарены большей чувствен

ностью, а пышность их форм является истинным

символом женственности и материнства и вершиной

мужских сексуальных устремлений. Так что ласки

более всего предназначены именно для них.

Даже в самом распущенном и легкомысленном

человеке в конце концов пробуждается душа. И тог

да, даже имея дело с проституткой, он истратит мно

го слюны, прежде чем отделит несколько граммов

нейлона от пятидесяти килограммов плоти, как по

ется в известной песенке. Ибо душа неотделима от

тела и половых органов. Все ее страхи, мечты и

проблемы живут в человеке, и рано или поздно он

возвращается к ним. Именно это и делает нашу

плоть такой волнующей и такой счастливой. Ощу

щать вкус золы после занятия любовью — удел тех, кто предпочитает разводить костер, используя лишь

* Доктор Жерар Леле. Позвольте нам есть. Издательство

Encre.

солому удовольствия. Но огонь того, кто любит

женщину и в ней — ее душу, неугасим. И плоть его

поет от счастья.

Никогда не следует забывать: если вы хотите, что

бы ласки, которые вы дарите телу любимого челове

ка, имели смысл и силу и согревали вас обоих, прежде всего следует ласкать его душу.

Любовь будущего

Когда соединяются два человеческих существа, это

больше, чем сложение, — это умножение. Это боль

ше, чем союз, — это общность. Чувственность объ

единяет людей сильнее, чем любые другие связи.

Любовь становится для них "всем", приобретая по

истине вселенское значение. Что же мы видим? И

что мы слышим?

Женщины, отвечая на вопросы различных анкет, жалуются: "Мужчины совсем не умеют ласкать те

ло. Они сразу же тянутся руками к половым орга

нам, но даже и к ним не могут прикасаться так, как

нужно. Их интересует лишь половой акт. Уж лучше

ласкать себя самой: все равно никто другой не сде

лает это лучше, чем ты". Некоторые женщины за

ходят дальше: "Будем ласкать друг друга: кто, кро

ме женщины, может знать, что нравится женщи

не?"

Мужчины, в свою очередь, сокрушаются, что жен

щины интересуются лишь половым членом, полнос

тью игнорируя все остальное тело. Некоторые пред

ставители сильного пола удовлетворяют свою жаж

ду ласки, обращаясь к весьма сомнительным масса-

жисткам. Другие вступают в гомосексуальные связи.

А человечество все так же остается расколотым на

двое.

Жители Земли озабочены многими проблемами.

Часть из них может быть разрешена в не слишком

отдаленном будущем, благодаря техническому про

грессу: голод, болезни, недостаток энергоносителей.

Решение других проблем — жестокости нашей жиз

ни и военной угрозы — потребует психологической

и этической эволюции, для которой потребуется го

раздо более длительный срок. Но как быть с главной

проблемой, как связать воедино две половины чело

вечества: мужчин и женщин?

Люди могут объединяться с тремя различными

целями: чтобы совместно жить — это селение, что

бы сообща работать — это предприятие, чтобы лю

бить друг друга — это пара. В первых двух случаях

люди приспосабливаются друг к другу. В паре же

связь более тесная, и потому отношения намного

сложнее. Два любящих человека стараются идти

как можно дальше во взаимном понимании, приня

тии, приспособлении и дарении. Сила притяжения, связывающая их друг с другом, — это любовь и же

лание. Отношения в паре всегда колеблются между

слиянием и разрывом. Чтобы победило первое, сле

дует, быть может, по-новому взглянуть на сексуаль

ные контакты.

Четыре тысячелетия иудео-христианской цивили

зации привели к тому, что в постели всегда один че