Александр Косачев - Трудный выбор

Мое отношение к нему начало меняться. А вот Ян меня не удивил, поскольку раньше я его не знал и у меня не было какого-то мнения о нем. Вспомнив об уроках, Соня поцеловала меня и убежала на учебу. Я зашел домой , глянул в зеркало. Н ос был сломан, бровь рассечена, пол-лица распухло, одежда испачкана кровью и грязью. Мысленно я уже представлял мамину истерику. Организм требовал восстановления, и от навалившейся усталости я отключился. Мне снился сон , и в этом сне я видел девушку. Белые волосы до плеч, искрящиеся карие глаза и заражающая теплом улыбка. Мы с ней говорили о чем-то, и со стороны казалось , что мы были счастливы. Я прикоснулся к ней рукой, и в тот же миг все исчезло, послышалась родительская ругань. Мать с отцом уже увидели , что со мной произошло. Голова болела невыносимо. Желая промочить пересохшее горло, я отправился на кухню прямиком на суд, где родители выступали в роли обвинителей , защитников и палачей. Ну , и как ты это объяснишь , а ? накинулась на меня мать. Упал, ответил я. Ты что , издеваешься?! Люди так не падают! Я несколько раз падал, еле сдерживая улыбку, произнес я. А что? Я тоже в детстве падал, поддержал меня отец. Ты его поддерживаешь? удивилась мать. Ты что , не видишь, что у нас бандит растет?! Услышав это, отец расхохотался. Мне тоже стало весело. И только мама была напугана. Давай рассказывай , что было! Кто тебя так? продолжила она. Асфальт меня так , я же говорю, не отступался я. Ш ел солнечным днем со школы и как давай падать! Вставать и падать... Земное притяжение вдруг стало очень сильным. Услышав это, мать разозлилась и на нервах дала мне пощечину. П осле этого отец выгнал ее из кухни. Она какое-то время ругалась возле двери, а потом ушла, видимо , от бессилия. В семье у нас был патриархат, так что, так или иначе , все важные решения принимал отец , мать к этому привыкла и не спорила. Все нормально? спросил меня отец. Да, нормально, подтвердил я. Голова болит? Болит. Тошнит? Тошнит. Завтра утром позвоню твоему классному руководителю, скажу, что ты заболел. Отдохнешь недельку. В себя придешь. Круто! ответил я. Гулять тоже не будешь. Будешь сидеть и думать над своим поведением, сказал отец, подмигнув мне. Мы оба понимали, что наказание условное, поскольку родители возвращались к вечеру, и у меня было достаточно времени, чтобы при желании погулять. Пап? произнес я. Что? В книге, что ты мне дал, драки описаны легко, но в жизни это не так. Неужели автор этого не учел? Сколько лет было герою книги? Ну-у Я начал считать в уме. Ему было много лет. Не трудись. И за это количество лет он получил какое образование? Вроде бы психолог , психиатр, что-то вроде того. Психотерапевт, поправил отец. Это медицинская специальность. В ыходит , герой знал , куда бить? Ведь так? Ну , да, ответил я. Вот смотри, произнес он и двумя пальцами сжал мою трапециевидную мышцу. От боли у меня потекли слезы, тело начало изгибаться, ноги подкосились. В итоге я вскрикнул. Больно? поинтересовался отец. Очень! Это прием из мануальной терапии. Ты испытал мышечную боль. Синяков нет, сил много не надо, а боль чудовищная, если знать, куда нажимать. Ого ! радостно ответил я. Значение имеет не размер, а мастерство. Это применимо ко многим вещам, будь то драка, соревнования или тот же секс. Ну, ты понял, о чем я. Тогда почему все гонятся за размерами? не понимая, спросил я. Размеры частично компенсируют отсутствие мастерства. Да и это все маркетинг. У людей стремятся вызвать комплекс, чтобы глупое стадо скорее потратило свои средства. И это прекрасно! Пока глупость стремится к удовлетворению, умные люди на этом наживаются. Тот, кто не может думать головой, должен работать физически. Маркетинг вводит все в крайность и говорит: ты должен быть очень умным вот тебе куча бесполезных и бессвязных фактов, которые не пригодятся в жизни ! Ты должен быть очень сильным вот тебе стероиды ! Ты должен иметь такие-то гениталии вот тебе пластические операции ! Ты слишком толстая вот тебе методы похудания ! У людей вызывают стремление к несуществующей красоте, потому что любую модель накрашивают перед фотосессией и в реальности людей с обложки не существует. Мир манекенов, к которому стремятся люди ! Г лупому человеку всегда будет чего-то не хватать , потому что предел находится за гранью его понимания. И глупое стадо будет идти до тех пор, пока не станет поздно. И как быть? озадаченно спросил я. Как быть среди стада и не потеряться среди него ? Да. Человек это субъект, а субъект объективным быть не может априори. Человек всегда будет впадать в крайность и верить, что остальные заблуждаются, а он, черт возьми, прав! А буддизм? Я недавно смотрел видео по Discovery , и там рассказывали об отрешении. Не об отрешении, а о смирении. И , прежде чем говорить о буддизме, нужно вспомнить, где его корни. П оявился он в Индии, а, как всем нам известно, Индия это страна с низким ВВП на душу населения. К ак тогда, так и сейчас. А что главное провозглашает буддизм? Высший смысл человеческого существования достижение освобождения от жажды чувственного опыта и экоцентрированной деятельности. Затем четыре истины: жизнь есть страдание; страдание происходит от желаний; прекращение страданий возможно через уничтожение желаний; путь к уничтожению желаний лежит через реализацию ряда условий и норм поведения. Затем восемь правил. Людям все расписали. И было очень значимо, когда от всего отказался человек богатый. Людей снова ввели в крайность и сделали это по вполне понятным причинам. Это видно из главного постулата буддизма смирение. Стадо должно быть послушным! И люди съели это, потому что это крайность, а людям свойственно впадать в крайности. Толпа была смиренна без Бога и черта. Люди поверили в идею. Среда обитания, в которой жили люди, была убедительной, говоря о том, что человек рожден для страданий, ведь кругом были боль и голод. И до сих пор многие посчитают буддизм единственно истинным из-за того , что они видят , как их желания не удовлетворяются, а раз не удовлетворяются это вводит в апатию. Человек страдает от апатии , затем находит в буддистской крайности истину и начинает верить ей. А бсурдно то, что этот буддист порой смеется громче, чем гогочет лошадь. Н о он пришел в эту жизнь страдать , и он смиряется , непонятно, каким образом. И даже если человеку начать объяснять, он откажется верить фактам и пойдет путем сначала отрицания, затем в силу вступит гнев, гнев сменится торгом, и в итоге наступит депрессия. Он снова убедится , что все плохо. Получится замкнутый круг , убеждающий его в том, что буддизм единственно верный путь. Хм, озадаченно произнес я. П очему все так сложно? Прежде , чем касаться этого вопроса, отвечал отец, подумай, какой смысл представляет собой семья? Есть ли вообще в ней необходимость? Вот как подумаешь, так и поговорим.Читать дальше