Ник Дуглас - Йога и сексуальные практики

«Прекратите содомию, и все будет в совершенстве. Для того чтобы заниматься любовью, используйте соответствующие органы женщины, потому что они намного лучше. Если под простынями оказываются двое мужчин, они сталкиваются с гораздо большими сложностями, чем того заслуживают».

Древние китайские тексты обозначают любовный акт как «Единение Облаков и Дождя» (Юнь-Ю). Мужская гомосексуальность обычно обозначается как «Опрокинутые Облака и Перевернутый Дождь» (Фань-Юнь-Фу-Ю), особенно когда имеет место анальный секс. В тантрической традиции в Индии мужская гомосексуальность называется «Обращенная Кундалини», этот термин также используется для описания дегенеративных, ослабляющих или извращенных сексуальных практик.

«Обращенная Кундалини», как подсказывает название, подразумевает любую сексуальную практику, которая обращает в другую сторону (вверх) естественный поток сексуальной энергии. Анальный секс с неизбежностью разворачивает поток сексуальной энергии в пассивном партнере. Многие древние тексты содержат предупреждения против анального секса, или «Обращенной Кундалини». В них отмечается, что при анальном сексе люди испытывают ощущения вроде дрожи или звона, который одновременно пугает и возбуждает. Восточная традиция утверждает, что переживание «Обращенной Кундалини» приносит ущерб душе и ослабляет тело.

Для того чтобы понять «Обращенную Кундалини», необходимо рассмотреть традиционную йогическую анатомию и сравнить ее с западной. В йогическом трактате «Горакшашатакам» говорится о существовании специальной половой железы.

«Выше лингама, но ниже пупка находится „луковицеобразный клубень“ (на санскрите „канда“), похожий на яйцо птицы. Это источник семидесяти двух тысяч тонких нервов, несущих жизнь. На этом „клубне“ возлежит всемогущая Кундалини, свернувшись в восемь раз и закрывая „зевом“ вход в центральный пси-хо-нервный канал. Когда внутренний огонь пробуждает Кундалини и сознание заботливо направляет ее посредством животворящего дыхания, она поднимается вверх по центральному нерву (на санскрите: „сушумна“) и приносит с собой жизненную силу, как если бы это была „Нить Света“».

Учебник анатомии Грэя – достаточно стандартный и распространенный западный медицинский труд – описывает важность половой железы следующим образом:

«Предстательная железа похожа на каштан размером и формой, она находится в полости таза и располагается над прямой кишкой, через которую простату можно очень легко прощупать, особенно если она увеличена в размерах. Ее основание обращено вверх и находится прямо перед шейкой мочевого пузыря. Она плотно охватывает шейку пузыря и задний отдел мочеиспускательного канала, ее отросток спускается вниз к мочепузырному треугольнику. Предстательная железа образована пятьюдесятью дольками разной величины, залегающими в плотной основе из соединительной ткани с большим количеством гладких мышечных волокон. Выводные протоки простаты открываются в простатическом отделе мочеиспускательного канала. Кровоснабжение осуществляется через нижние пузырные и средние прямокишечные артерии, венозный отток – в систему внутренней повздошной вены. Лимфатические сосуды идут к лимфатическим узлам таза. Иннервируется повздошным нервом. Секреция предстательной железы играет важную роль в обеспечении жизнедеятельности сперматозоидов в семенной жидкости».

Анальный секс между мужчинами может механически стимулировать предстательную железу сквозь стенку прямой кишки, что вызывает спонтанное семяизвержение. Учителя тантры рассматривают этот процесс следующим образом: естественный подъем Кундалини, пробужденной за счет сексуальной стимуляции, блокируется. Создаваемое при этом давление разворачивает энергию Кундалини на сто восемьдесят градусов и заставляет ее двигаться книзу. При этом сексуальная энергия может двигаться лишь по тем тонким нервным волокнам, которые располагаются в нижней части тела. Длительный эффект «Обращенной Кундалини» – уменьшение жизненной силы и обращенность к нижней части тела, склонность к заболеваниям, тяжесть в нижней части тела и ногах, соответственно духовная и психическая апатия, охватывающая весь организм.

«Обращенная Кундалини» возникает не только при анальном сексе. Ее может вызывать страх, который заставляет тело сжиматься и охлаждаться, высасывает силу из верхних частей тела. «Обращенная Кундалини» возникает также от чрезмерных физических упражнений и истощения, внезапного испуга или навязчивого нервного состояния, которое может вызвать отсутствие равновесия в потоке жизненной энергии в организме.

Одна из наиболее распространенных причин возникновения «Обращенной Кундалини» в сексуальном контексте – это ситуация, когда мужчина и женщина энергично занимаются любовью на полный желудок. Жизненные силы концентрируются на переваривании пищи – на желудке и кишечнике, тем самым замедляя и блокируя свободные протоки энергии, поэтому человек начинает чувствовать себя сонливым, отяжелевшим. Эти чувства совершенно противоположны духовному подъему и той легкости, которые сопровождают сексуальный акт. Симптомы «Обращенной Кундалини» – переживание собственной отдельности от Высшего «Я», фиксация на больных фантазиях, садомазохистическая навязчивость, ощущения жары или холода, одышки или слабости в теле. С «Обращенной Кундалини» можно справиться ведением естественного образа жизни, с помощью глубокого дыхания, помогающего развернуть вверх потоки энергии, и здоровых сексуальных практик. Йогическое упражнение, которое может помочь, называется «мулабандхой» – это ритмичное сокращение мускулов анального сфинктера, при этом необходимо визуализировать сексуальную энергию поднимающейся вверх, насыщающей все тело энергией и бодростью. По мнению шейха Насафи, автора «Благоухающего сада» и очень известного сексолога раннего Средневековья: «Все авторитеты религиозного законодательства соглашаются с тем, что мужчина может использовать любую часть женского тела для сексуального облагодетельствования, кроме прямой кишки. По поводу анальной сексуальности не существует единого мнения. Одни считают: этот акт является запретным, потому что так сказал Пророк. Однако другие полагают его возможным и доступным. Ибн Шабан в своих трудах отмечает, что именно последователи и соратники Пророка сделали практику анального секса допустимой. При этом известно, что в общине Магомета анальный секс считался вне закона».

Основа сексуального энергетического центра сложна, все ее элементы взаимосвязаны друг с другом. Западные анатомические представления достаточно интересны, поскольку поддерживают многие из древних йогических описаний данного центра и способов его функционирования. Вокруг основания позвоночника обнаруживаются остатки железистой структуры, в области копчика находится костноподобная структура, сформированная четырьмя элементами копчика и «рожками» крестца (это составная треугольная кость, которая формирует заднюю часть таза). Некоторые считают, что эта область тела является остатками хвоста, который атрофировался в ходе эволюции.