Маргарита Изотова - Инновации в социокультурном сервисе и туризме

Рациональное использование материалов, целесообразное конструктивное и объемно-планировочное решение музея во многом определяют экономичность решения.

Основным принципом, который необходимо соблюдать при строительстве любых сооружений, включая туристические объекты, является его экологичность. Термин «экологичность» подразумевает, что в процессе строительства необходимо применять методы и строительных материалы, минимально воздействующие на окружающую среду. Обязательным условием является просчитывание и сведение к минимуму, а желательно полное исключение источников загрязнения территории центра и прилегающих к нему территорий, объем которых может увеличиваться с ростом туристского потока: твердых бытовых отходов, шумового загрязнения, канализационных отходов. [12]

В целом строительство различных объектов и сооружений на территории центра, особенно включающего в себя природоохранные зоны (заповедник, заказник, национальный парк) и памятники истории и культуры, – это особое направление деятельности центра.

В целях сохранения историко-культурного наследия, а также повышения комфортности отдыха следует придерживаться основных правил. Любые сооружения должны как можно меньше нарушать природную систему и сложившийся историко-культурный ландшафт. Соответственно, они должны быть максимально неприметными и тем более не должны доминировать над окружающей средой.

В оптимальном варианте все сооружения должны строиться из местных естественных материалов: дерева, камня, глиняного кирпича и др. Использование чуждых данному региону или искусственных материалов необходимо свести к минимуму или совсем исключить. Все постройки должны органично вписываться в окружающую среду и соответствовать местному традиционному стилю.

Не следует поражать туристов фешенебельностью мест их стационарного размещения – для этого существуют другие учреждения. Гостиницы и кемпинги, если таковые предусмотрены, в центрах культурной, научной, просветительской, туристической деятельности должны быть естественно комфортабельными, удобными, но достаточно скромными.

Туристы, посещающие такие центры, приезжают не только пообщаться с живой природой и местным историко-культурным наследием, но и отдохнуть от всевозможных «благ» городской цивилизации.

Одними из наиболее привлекательных объектов для размещения туристов, как показывает опыт, являются небольшие коттеджи или бунгало, в крайнем случае небольшие двухэтажные постройки. Очень удобны небольшие кемпинги, в том числе и для автомобильных туристов.

Административно-хозяйственные здания, гостинично-ресторанные комплексы, автостоянки лучше всего располагать отдельно от зоны туристических объектов.

Немаловажное значение в оформлении территории центра имеет оформление дорог и троп. Они также должны быть максимально неприметными, соответствующими ландшафту данной местности и, естественно, не нарушающими экологическую среду.

По территории центра нежелателен проезд любого автотранспорта. Этот фактор необходимо учитывать при планировке центра и размещении административно-хозяйственных и бытовых зданий и сооружений.

Россия, несомненно, обладает мощнейшими туристическими ресурсами, но в настоящее время на ее долю приходится всего 1 % мирового туристического продукта. Значит, дело в развитии туризма, недостаточном появлении на рынке нового туристического продукта и новой, качественно отличной от прежней, современной туристической инфраструктуры.

Наибольшей популярностью в настоящее время пользуется культурный туризм. Культура является фундаментальной основой процесса развития, сохранения и укрепления независимости и самобытности народов. В данный момент главной проблемой в туризме в России является развитие въездного туризма. У многих людей, даже обладающих определенными знаниями по истории российской земли, неизменно возникает вопрос: а что у нас можно показать?

Конечно, при слове «Греция» сразу же возникают яркие образы античных храмов, Египет манит нас пирамидами, а Рим – Колизеем и другими всемирно известными произведениями архитектуры и искусства. Все знают об Эйфелевой башне и Стоунхендже, статуе Свободы и чешских старинных замках. Вспоминая Волгоград, представляешь Мамаев курган, говоря о старинных русских городах, перед глазами предстают храмы Золотого кольца, Питер нас поражает всей своей северо-западной архитектурой и красивейшими дворцами вокруг города. «Что же интересного, – скажут многие, – в наших глубинках?» И только единицы представляют, что и на территории большинства областей и районов России находятся уникальные археологические, этнографические, исторические и природные памятники.

В последние десятилетия в нашей стране были открыты интереснейшие памятники эпохи палеолита, неолита, эпохи бронзы, раннего железного века и Средневековья, содержащие культурные и художественные ценности, которые по уровню эстетического исполнения и исторической значимости сопоставимы с широко известными сокровищами мировых цивилизаций.

Эти памятники, возможно, не настолько бросаются в глаза, но представляют собой огромный культурный потенциал для развития туризма в провинции. Надо отметить, что введение в туристический оборот местных достопримечательностей даст толчок именно для развития культурного, познавательного туризма, который становится популярным и востребованным во всем мире.

Есть и еще одна очень важная сторона в этом вопросе – это вопрос образования и воспитания. В настоящее время чрезвычайно остро стоит проблема поиска национальной идеи. Представляется, что изучение собственного прошлого и использование опыта и достижений многих сотен поколений, живших до нас, как нельзя лучше будут способствовать ее решению.

Зададимся вопросом – что же такое туризм вообще? Это не только весьма популярная форма отдыха, проведения досуга, возможность постижения и получения новых знаний, но и средство воспитания современной молодежи. В наше время новых подходов к идеологии развитие познавательного туризма становится необходимым в деле воспитания молодого поколения. В условиях идеологического вакуума в основном через культуру происходят передача духовного опыта человечества, нравственное становление личности. Каждый человек просто обязан знать свою историю, свои корни, но процесс познания исторических корней должен быть принципиально иным, чем раньше. Чтобы привлечь к знаниям современного человека, необходимы новые подходы.