Вон Кит - Тай-Цзи цюань. Полное руководство по теории и практике

Совершенно очевидно, что такие действия имеют неоспоримое преимущество по сравнению с предыдущими примерами тактического взаимодействия. Однако они потребуют больших усилий и времени. В то же время у читателей может возникнуть закономерный вопрос: означает ли вышесказанное, что отработка тактических приемов по принципу «обороняйтесь, затем атакуйте» бесперспективна? Ответ однозначен — нет!

Перед тем как переходить к изучению сложных комбинаций, следует хорошо усвоить базовые тактические комбинации. Без должного внимания к технике «обороняйтесь, затем атакуйте» разучивание двух других комбинаций займет очень много времени. Кроме того, даже владея всеми тремя комбинационными сериями приемов, в некоторых случаях использование более простой техники предпочтительнее.

Таким образом, изучение тактических комбинаций не только сводится к чисто механическому исполнению серии приемов, но и подразумевает приобретение навыков и мастерства, наличие которых (особенно на продвинутых уровнях) зачастую имеет большее значение, чем владение техникой. Следующая глава также посвящена развитию мастерства и тактических навыков.

Тем, кто сомневается в эффективности использования силы соперника себе на пользу и принципа «начинать позже, успевать раньше», следует на собственном опыте убедиться в тактическом преимуществе комбинаций боевых приемов тай-цзи цюань, при условии их грамотного исполнения.

Многие ученики различных школ боевых единоборств ошибочно полагают, что основным фактором, предопределяющим исход любого поединка, является владение соответствующей техникой. Однако люди, имеющие реальный боевой опыт, считают техническую составляющую победы едва ли не наименее важным условием в поединке.

В одном китайском высказывании приводятся необходимые условия победоносного поединка в убывающем порядке их значимости: «…во-первых, сила воли; во-вторых, боевая мощь; в-третьих, кунг-фу». В данном случае под словом «кунг-фу» имеется в виду «техника».

Мастера кунг-фу называют такие важнейшие качества бойца, как точность, мощь и скорость, общим термином «кунг». Само название искусства «кунг-фу» фактически отражает приобретение навыков «кунг».

Примерами обучения кунг являются: практика «толкающих рук» (устойчивость и быстрота реакции), отработка стойки «тай-цзи» (развитие внутренней силы) и техника «ухватить воробья за хвост» (управление потоком энергии).

Два других важнейших фактора — это выносливость, необходимая в условиях продолжительной схватки, и душевное равновесие, определяющее не только способность предчувствовать действия противника, но и возможность эффективного использования тактических и технических приемов. Нервозность или страх во время поединка сводят на нет все приобретенные навыки. Неотъемлемой частью системы тренировок тай-цзи цюань является тренировка выносливости и умения сохранять душевное равновесие.

Под силой воли подразумевается приобретаемая в результате тренировок кунг отвага, основанная на спокойствии и безмятежном состоянии разума. Силовое воздействие, которое может проявляться как на внешнем, так и на внутреннем уровнях, эффективно лишь при использовании соответствующей техники. В более глубоком смысле термины «сила воли», «мощь» и «кунгфу» соответствуют ясности мысли, энергии и форме тренировки.

Именно такой подход поможет добиться наилучших результатов в изучении боевых комбинаций. Практически вам необходимо сделать следующее. Во-первых, перед тем как приступать к разучиванию боевых комбинаций, освойте базовые движения и научитесь управлять внутренней силой (главы 6–8). Во-вторых, во время тренировок обращайте внимание не только на внешнюю форму выполнения приемов, но и на невидимые на первый взгляд навыки, такие как чувство равновесия, быстрота реакции, плавность и грациозность движений.

Тем, кто сомневается в эффективности использования силы соперника себе на пользу и принципа «начинать позже, успевать раньше», следует на собственном опыте убедиться в тактическом преимуществе комбинаций боевых приемов тай-цзи цюань, при условии их грамотного исполнения.

В этой главе приводятся еще пять боевых комбинаций, а первая серия пронумерована цифрой пять. Так же как в предыдущей главе, X атакует техникой шаолиньского кунг-фу, а У обороняется приемами тай-цзи.

Находять в исходной позиции, показанной на рис. 11.1, а, X атакует приемом «черный тигр похищает сердце», а У отвечает техникой пень (рис. 11.1, б). Не останавливаясь, X заводит правую ногу за ногу соперника и встает в стойку «всадника». Левой рукой X отводит руку противника, а правым предплечьем прижимает его правую руку к корпусу, правой же ладонью упираясь ему в плечо (рис. 11.1, в). Этот прием называется «повалить дерево» и выполняется как одно движение. Если У не сопротивляется, то тут же окажется на земле.

Однако, проводя в жизнь принцип тай-цзи об использовании силы противника себе на пользу, У не препятствует толчку противника, а, следуя за инерцией его тела, разворачивает корпус влево и делает небольшой шаг назад левой ногой. В то же время У захватывает правую кисть противника левой рукой, левый локоть — правой и проводит прием техники лу (откат назад). В результате пытавшийся повалить соперника X сам оказывается поверженным (рис. 11.1, г).

Своевременное выполнение приема имеет определяющее значение. Если У начнет контратаковать слишком рано, ему не удастся воспользоваться силой X; в случае, если упустит нужный момент, он сам окажется на полу. Навыки, необходимые для правильного и своевременного применения этого приема, приобретаются во время отработки техники «толкающих рук».

Обратите внимание на то, что толкающие, равно как и тянущие на себя, движения в чистом виде отсутствуют, и У заваливает X при помощи силы вращения корпуса. Представьте, что X толкает горизонтально установленное колесо и, по мере его вращения, теряет равновесие и падает.

Падения можно избежать, сделав шаг впереди стоящей ногой в направлении вектора заваливающей силы. Однако X не может этого сделать, поскольку его нога заблокирована впереди стоящей ногой соперника. Ситуация становится весьма любопытной: первоначально X блокирует ногу противника, чтобы повалить его назад, но, благодаря едва уловимому вращению корпуса Y, противники как бы меняются местами, и происходит то, что в тай-цзи цюань называется использованием силы противника против него самого.